第六章 ：语言和宗教（1 / 1）

阿富汗的语言和宗教状况备受争议，不同人对于什么算是一种"语言"往往存在分歧。以下是基于美国中央情报局提供的数据（2004年）： -阿富汗波斯语（达里语）：占50% -普什图语：占35% -突厥语（主要使用者为乌兹别克人和土库曼人）：占11% -其他30个小语种（主要有俾路支语、布拉灰语、帕沙伊语和努里斯坦语）：占4% -大部分人是持双语的。 达里语是传统上的文学语言和官方语言，波斯人统治历史使其得以传承。所有塔吉克人都使用达里语。

普什图语是另一种官方语言，数百万阿富汗人，无论其民族出身，都能说这两种语言。除突厥语和布拉灰语外，几乎所有阿富汗语言和方言都属于印欧语系的伊朗语支。波斯语和普什图语是伊朗语支的两大组成部分，俾路支语和普什图语的关系非常接近，而帕沙伊语和努里斯坦语被认为形成了另一种与伊朗语支相似的语系。

穆斯林：占99%-逊尼派：大约80% -什叶派：占19%（其中可能有1%是伊斯玛仪派） -其他宗教：不足总人口的1% -印度教、锡克教、犹太教：不足总人口的1% 20世纪80年代，大约有5万印度教徒和锡克教徒生活在城市中，主要从事贸易和放贷。犹太人曾在喀布尔、赫拉特和坎大哈居住，享有宗教自由。然而，战争和动荡导致大多数犹太人离开。2002年，阿富汗仅剩两名犹太人。在战后，一些印度教徒和锡克教徒返回阿富汗。2004年宪法确保了所有公民的宗教信仰自由，包括基督教在内的所有宗教团体都有权自由传播其信仰。

音乐、唱歌和舞蹈在阿富汗的家庭聚会、社交晚会、婚礼、节假日以及一些特殊场合中扮演着重要的角色。阿富汗各民族拥有自己独特的民间音乐风格，但也分享一些共同元素。 虽然阿富汗传统音乐在西方听众中可能不太"异域"，尤其是与印度音乐相比，但与西方音乐相比，阿富汗传统音乐具有截然不同的音节、音程和韵律。近几十年来，阿富汗的古典音乐和民间音乐正经历复兴，尽管现代西方音乐和印度音乐已经在这个国家广泛传播。

在庆典上，男女通常待在不同的屋子里并在各自的队伍中跳舞。其中，阿坦伊密里（Attan-i-Milli），最初起源于普什图人庆祝胜利的户外舞蹈，现已成为阿富汗的民族舞蹈，常在庆典结束时表演。这是一种伴随着鼓和簧风琴的单一“mogholi”节奏表演的圆圈形舞蹈，舞步节奏逐渐加快，最后在欢腾的狂欢声中结束。 在塔利班统治时期，演奏乐器、听音乐或跳舞都被视为非法，由宗教警察强制执行。塔利班销毁了数以千计的音频和视频音乐带，经常是在大火中焚毁。然而，塔利班政权倒台后，人们重新开始欣赏他们的传统音乐。

在2001年11月塔利班撤退之后，小贩们又开始在喀布尔市的大街上出售音乐光盘。 阿富汗的乐器类似于中亚、伊朗和印度使用的乐器，常用的有： -德霍拉（dhol）：木制桶状鼓，山羊皮覆盖。 -泽巴格哈里（Zerbaghali）：大的宽头狭脖颈的瓶状鼓，鼓身由烘烤的黏土制成，常饰有图画和装饰。 -达依拉（daira）：小手鼓，木环制成，一侧用绷紧的山羊皮覆盖，通常由女性演奏。 -雷贝琴（rebab）：古代短颈琵琶，身上有18个肠线和金属线，表面覆盖山羊皮。 -坦布拉琴（tambur）：弦乐器，挖空的木头和金属弦制成，演奏者通过指弹金属尖。其他弦乐器包括沙赫塔（shashtar）、瑞恰卡（richak）、瓦吉（waj）和萨朗基（sarani）。