第1章 小人：游离于道德圈外的社会细菌 (3)（1 / 3）

毛人凤与戴笠是小学同学，在国民党军统中深得戴笠的赏识。戴笠死后,毛人凤想当局长，但自觉力量不足,又怕被唐纵抢去,就支持郑介民,挤走了唐纵。在毛人凤的帮助下,郑介民坐上了局长的交椅。郑介民昏庸无能，正在春风得意之时,毛却设下圈套。郑介民五十岁生日时,毛人凤指使保密局总务处长沈醉鼓动下属给郑局长送礼祝寿。郑怕招惹是非,不让大张旗鼓。但郑介民一向怕老婆,沈醉就极力怂恿郑妻非给郑祝寿不可,以便大收寿礼。郑说服不了老婆,只好在生日那天去上海躲避。沈醉派人把郑家装饰一番,将许多贵重物品布陈在寿堂上,并大摆筵席。正在饮酒热闹之际,沈醉暗中把郑介民祝寿情况告诉了那些被冷落的特务遗属。于是大批孤儿寡母涌到寿堂,连哭带喊要饭吃,这时沈醉又出面解围充好人。事后,毛人凤立即把郑介民铺张祝寿的情况报告给蒋介石。接着,毛人凤又买通蒋介石身边的亲信俞济时等,在蒋介石耳边说郑的坏话。毛人凤同时还罗列郑介民多年来贪污罪行，直到把他从局长位上扳下来。

郑介民虽然昏庸无能，但不至于连毛人凤的诡计也看不清，他也想避寿逃离嫌疑，可是无奈其妻中计。然就算其妻不落入毛人凤的套，就凭毛人凤的一番“苦心经营”，一样也能把郑介民拉下。

所以说，是小人让郑介民当局长，也是小人让他落马。一路上，郑介民被小人拉着走，走向死胡同。小人之害，不容小视！小人可以给你糖吃，更可以用棍棒打你。

尤其当满足不了小人之愿时，好日子也会很快成为梦想。

春秋时,齐中大夫夷射在王宫参加酒宴,喝得酩酊大醉,靠在回廊门上。有个仆人刖跪请求道:“把您喝剩的酒赐给我一点可好?”夷射大骂道:“滚一边去,仆奴也敢向贵人要酒喝。”刖跪赶忙跑开了。等夷射走后,刖跪就在回廊门边儿洒上水,就像有人撒了尿一样。第二天,齐王出门,看见了,就问:“是谁在这里撒尿?”刖跪回道:“我没有看见。不过昨天中大夫夷射在这里立了一会儿。”当时,这种不规矩的行为在宫中是要受到惩罚的。齐王于是就把夷射处死了。

反之，也并不意味着：满足小人一时之快，就能脱离小人的纠缠，他还是时不时拽着你下水。

小人很容易被取悦,但是你很难与他相处。生活中这样的人不在少数。比如说你给他施一点小恩小惠,帮他一个小忙,甚至你请他喝一顿酒,这个人就会很高兴了。即便你取悦他的方式是不合乎道义的,是不正当的,他也还是会很高兴。但你千万不要以为取得了他一时的欢心，他以后就会非常忠诚地一路给你开绿灯,虽然你费了很多力气,花了很多钱财,打通了关节,但等到他真要用人的时候,他不会根据你的才干给你安排工作，而是求全责备,觉得你这儿也不够格,那儿也不达标,你以前所做的一切都算白费。他会想法刁难你，甚至捉弄你，让你觉得很尴尬。

身边的小人就想拖着你走，扰得你心神不宁。

近朱者赤，近墨者黑

小人生来就注定要做小人吗？不！没有人一开始就是小人，小人并非自己想当就当。小人曾经也是从天真纯洁的孩子开始人生的，之所以会成小人，很多是掉入小人这个大染缸里，染出一身小人德行。常言“近朱者赤，近墨者黑”，接近小人，让小人时常在我们左右，难免自己也被小人拉进去，蜕变成小人。

《论语?里仁》云：“见贤思齐焉。”如果一个人周围都是一些道德高尚的人，那么这个人也会通过努力，去赶超他们。同样地，如果一个人总是与一些道德素质低下的小人交往，久而久之他的品性也会变得恶劣。

解放前，一位名叫穆时英的青年作家，写了一本揭露旧社会黑暗的小说《南北极》，轰动了文坛。但是当他到了十里洋场之后，结识了一群社会无赖，低劣小人，受到了他们的影响，思想蜕化，竟也歌颂起了纸醉金迷的生活来，对那群小人朋友极尽文学恭维。这可谓是对“近墨者黑”最好的诠释了。

至此，我们已经可以看出环境对人性格的影响之大了。古时孟母三迁，正是由于深谙“近朱者赤，近墨者黑”的道理。联系到现在，我们踏入社会和不同人打交道，眼睛不够明亮，内心亦不够成熟，“近墨”难免变“黑”，故而何不“近朱”呢？因此在与人的交往中，我们应该学会明辨是非，尽量做到“交益友而不交损友”。和小人接近的结果很可能不是被小人坑骗，就是在小人这个大染缸口里腐朽。

孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。娘俩居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖的屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

小人是病毒、恶疾的集合体，和他们走得太近，