第6章 拉萨的梦(2)（1 / 2）

无夏道：“我得到这串石头后，就把它带在手上。第二天演出的时候也没有摘下来，刚巧一位来看节目的老先生看见了，就到后台来找我，说认出这串石头叫做贡觉玛之歌。他还说贡觉玛之歌有神奇的能力，如果得到的人发现它背后的故事，生命就会出现转折。只是贡觉玛之歌的能力不稳定，若属于不适合的人，反而会伤了主人。他说他也不知道我是不是那个合适的人，于是给我那个黑盒子，说是能隔绝贡觉玛之歌的能量。”

此时早喻已听出点眉目来，揉着眉心说道：“那老先生是不是留着白色的山羊胡子，手里拿着一把描金扇子？”

边巴此时也明白了，叫道：“天，早喻，那老先生该不会就是你师傅吧？”

早喻没好气：“你问无夏。

边巴朝无夏望去，无夏点点头，叹到：“一直到今天边巴说起，我才把那老先生和你师傅联在一起想。早喻，你师傅究竟是何方神圣，怎么好像无处不在呀？”

早喻有些恼怒，“我怎么知道？”

边巴想了想，说：“会不会是巧合，方老先生看演出，偶然看见了，他是大行家，就说出来也说的过去呀。”

“说不过去！你问问无夏，她演出那么多年，有几个老人去看他们的表演？那是现代舞！照我师傅的话来说，是群魔乱舞。”

早喻话没说完，无夏已经抗议起来，“客气点，什么是群魔乱舞？”

早喻深吸了口气，“对不起，我对师傅的介入有些接受不来。”

无夏不语，边巴道：“继续吧。”

他在吉玛的后面有户了一个框，把无夏的名字填进去：“现在轮到无夏了，会有什么发生呢？”

早喻心情逐渐平静，对无夏说：“对呀，师傅不是说你的生命会出现转折吗？”

无夏苦笑：“什么样的转折？被送上祭台？还是发疯失踪？”

“你不会的。”边巴坚定的说：“你是流云尼玛的转世，现在不会有人要送你上祭台了。”

早喻见他说的笃定，问道：“你真的这么肯定？”

边巴不容置疑的点点头，道：“如果你见了那幅壁画，你也会这么想了。”

“可是你又怎么知道不会有人对流云尼玛的转世不利？隔了这么久，贡觉玛之歌再次出现，总有个原因吧？如果无夏真是流云尼玛转世，流云尼玛佩上贡觉玛之歌，是不是以前的故事还要继续？如果那样，你又怎么能保证流云尼玛被送上祭台的事件不会重演？”

边巴被她问的措手不及，一时间也回答不上来，只能苦笑，喃喃道：“应该不会吧？贡觉玛之歌背后的故事，是不是能解释呢？”

早喻不再多说，低头又去看纸上的图表，也喃喃道：“贡觉玛之歌背后的故事？在哪里呢？是关于谁的呢？西亚尔？流云尼玛？还是吉玛？看来我们应该从源头找起。”

“源头？”

“对，从西亚尔找起。边巴，关于西亚尔，你都知道些什么？”

边巴想了一下，道，“西亚尔在我们阿里地区非常有名，他是羌塘高原上的恶魔。从小，我就听老人们说，在藏北数百平方公里的无人区双湖，横行着吸血的魔鬼，他掌管荒原的一切，在荒原撒下风雪帐幕，用严寒和冰锋夺取人与牲畜的生命，他憎恶一切生命，即使是格桑花也无法逃离魔掌。你们知道什么叫羌塘高原吗？就是没有生命的死寂之地！那里连格桑花也不能生长，阳光也照射不到。那里除了魔鬼眼睛般的盐湖，什么都没有。当年格萨尔王与魔鬼堆恰巴决战，堆恰巴打不过格萨尔王，就逃进了羌塘高原，连格萨尔王也不能进去。

西亚尔以前是念青唐古拉山神的执行官，后来因为他利用魔法四处害人，被念青唐古拉贬到了羌塘，就与堆恰巴沆瀣一气，一同害人。再后来，堆恰巴被念青唐古拉收服，西亚尔就成了独霸羌塘的恶魔。我们小时候如果不听话，大人们就会用西亚尔来吓唬我们，说如果再不听话，恶魔西亚尔就会来吃我们的。我还会唱一首歌，就是说西亚尔的。”

说完，边巴就自顾自的唱起来：“杀死牲畜，毁掉水源，淹没绿洲，令高原凝结，令阳光失色，天神也为之动容的羌塘恶魔，西亚尔。”

歌不长，可歌声中的冷凝之意却让早喻和无夏不寒而栗。

过了良久，无夏才吁出一口气，说道：“西亚尔还有一个身份，他是本教祖师敦巴幸绕的首席大弟子。他的法力，又是得了格萨尔王的真传，怎么好好的，就变成恶魔了？”

早喻道：“会不会这就是我们要找的背后的故事？”

边巴点头表示赞同：“有可能。我们就从这里入手。去那曲的事，要三天才能准备好，我们刚好利用这段时间，查查西亚尔的事。”

三个人又商议了一会，便各自回房休息了。

早喻这一天经历了许多事，已经十分疲倦，草草梳洗后，便瘫倒在床上，昏昏沉沉睡去。

睡梦中，她好像又来到了布达拉宫脚下的广场上，时间就是被人推倒的那一刻