第十六章 几卷书籍话鬼神（2 / 2）

往往刚一打开命宫，神魂也就被击散了。所以修士在养气境的时候就要开始养神，一步步的壮大自身的神魂，达到能抵御内气冲击为止。

由于养气期的修士没有打开命宫，无法直接温养神魂，因此要养神就必须通过观想之法。《日月观想养神法》就是宁采臣正准备着手修行的。

更衣沐浴、洁净身体，凝神静坐，念咒、法印，在这之前宁采臣还点了一根特制的安神香，就五心向天，抱元守一，进入定中，观想《日月观想养神法》中的日月神意。但尝试了几次，宁采臣就发现自己每每刚到一办就杂念纷起，不自觉的就惊醒，这对观想而言是非常危险的。

如此又是几次，次次失败，宁采臣不由暗道：这是怎么回事，为什么自己就无法静下来，专注如一呢？还是说自己没找对方法。可是沐浴、静坐、念咒、持印，等等一系列步骤自己都没有失误的地方啊。

那这繁复的手段又有什么意义呢？

凝神、专注？

深吸了几口气，宁采臣便停了下来，思考着其中的原因，忽的灵光一闪，笑了起来。其实这观想的重重凝重神秘仪式为的不就是为了能让人放空心灵、全神贯注，这与自己读书练武之时又有什么不同呢，只不过是自己太过在意这些表面的形式，反倒走入了死胡同，愈发急躁起来。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安。

想通这些，宁采臣就在执笔在纸张上大大的写了几个静字。

写字之间，宁采臣就神态安详，心灵渐渐就空灵起来。

Ps：三更到，以我这龟速总算在零点之前赶上了，没有失约，哈哈，值得高兴。

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