第六百五十八章 暗波汹涌（1 / 2）

“都清干净了。只是长老院那边，吉雅还活着，会不会？”，有人小心翼翼的问道。

长老院里，帕什瓦·吉雅是现在的大教长。这是因为前几年跟着李承绩在楚河行省传教有功，所以入了李承绩的青眼，得了这份差事。

不过长老院内部，对他成为大教长还有不少异议。这主要是帕什瓦·吉雅对佛门的姿态太过宽容。当初义净法师作为佛教长老进入长老院，帕什瓦·吉雅在李承绩身边不仅没有拦着，还主动联合楚河行省的回教伊玛目们，与义净法师代表的佛教高僧进行经学友好交流会。

这件事传到马鲁时，留守的长老们都颇为不满。实在不知信奉真主的回教和整天念着阿弥陀佛、吃斋念佛的和尚有什么经学好谈的。

要知道，当时长老们已经向国主进谏，在楚河行省遵回灭佛，打压除回教以外的一切教派。本来在楚河行省，回教和佛教就是死对头。上层贵族信仰佛教，底层百姓信仰回教。还有一些不成气候的拜火教、景教教徒。

若不是有贵族的支持，楚河行省的百姓早就全部投向真主的怀抱了。所以面对不能将佛教为首的其他教派一网打尽的局面，长老们是极其惋惜的。

当然，他们有气是不敢对李承绩发的。

因此出面主持与佛教和解的帕什瓦·吉雅，就成了长老们的迁怒对象。再加上法拉索的故意挑唆，长老们内部就更加对帕什瓦·吉雅不满了。

可惜帕什瓦·吉雅有李承绩的支持，使得法拉索他们虽对帕什瓦·吉雅不满，也不敢明着说什么。

这种状况也是法拉索希望见到的。

刚好近几年，马鲁周边的其他教派是越来越多，从前一家独大的回教似乎受到了挑战。尤其是佛教的势力，扩张得太快了，引起了不少人的担忧和不满。

但帕什瓦·吉雅还是秉持与各教友好相处的政策，不仅不打压，还与佛教、景教等教派连着举行了几次经学交流会。搞得马鲁的宗教界一派和谐友好，好像各宗各派都是一家人了。

尽管少数人猜到，这很有可能是李承绩的意思。但更多看不透的人，觉得是帕什瓦·吉雅太过软弱。从而让回教的信徒下滑，佛教和景教的势力大涨。

法拉索喜闻乐见，已经在长老院内部拉拢了不少长老。只等下次重新推举教长，便将帕什瓦·吉雅拉下马。

但是距离下次推选的时间还是太长了，五年的任期，才过了一半。而报达（巴格达）那边又传来了命令，让他在大元内部制造乱子，给大元添堵。

所以她等不及要夺权了。

便策划了阿米莱特清真寺的袭杀案。一来可以让回教这边成为受害的一方，降低嫌疑。二来，也一石二鸟，杀了帕什瓦·吉雅，好让自己夺权。

虽然计划并没圆满的执行，帕什瓦·吉雅中了两刀，竟然福大命大的没死。不仅如此，还借此翻过人墙，滚到清真寺外面。从而得救，但让法拉索稍稍放心的是，帕什瓦·吉雅也受了重伤，到现在都还昏迷不醒。

他事后还去看过了，听看诊的大夫说，帕什瓦·吉雅失血过多。将养着，也只怕没多少日子。

因此，他也不怕帕什瓦·吉雅碍着自己什么了。

眼下听着底下人的担心，出声道：“国主已让我暂代教长了。帕什瓦·吉雅那身子骨，即便醒了也下不了床榻。不妨事，不妨事的。”。尽管在清真寺时，他故意暗算了帕什瓦·吉雅一把。

但他也不怕！

毕竟凡事都要讲证据，自己打死不承认便是。就算万不得已了，他也只说自己是害怕罢了。那种生死当前的时候，偶尔做出错事也是人之常情的。

“如此就好！如此就好！只要大伊玛目不给我们添麻烦，我们也不露出破绽，官府是绝对查不出来的。”，

“嗯！但我们还是不能掉以轻心。国安司的人，可是无孔不入的。”，法拉索告诫道。

虽然国安司行事向来低调，但是自建立以来，就没有人敢小视他们。所以法拉索他们行事的时候，也是拎着一分心思。

“晓得的，晓得的。知道我们计划的人，已经全封口了。眼下就我们几个，国安司就算想查，也抓不到证据的。”。

法拉索听着，这才放心了不少。就一起吃了些饭食，然后在主人家的陪同下离去。

而外界，阿米莱特清真寺和元通寺的袭杀案还没过去，币制改革就成了坊间热议的话题。其中讨论最多的，还是担心自家的金山银山被官府夺取。

顺安王府，作为花拉子模的前苏丹，摩诃末的身份极为尴尬。眼下他虽在马鲁活得不错，可也等同于囚徒。府里府外，全是眼线。好在他表现得很恭顺，和前些年相比，监视他的眼线已经少很多了。

即便还是不能出府，但至少能出自己的院子逛逛了。

若说不恨李承绩，那是假的。可摩诃末也知道，自己现在的身家性命都被拿捏着，根本不可能逃出李承绩的手掌。所以这么苟且偷生的活着，可能是最好的结局了。