第三百零一章 人总在长大（2 / 3）

社会不一定没有进步，也许反而更快。

这是蓝手套的追求，他的美好世界，一个人人平等、人人互爱，强者不会欺负弱者，不会感到骄横傲慢；弱者也不会崇拜强者，不会感到自卑懦弱的新世界。

事实上这是一个无政府主义者的想法，因为从来强者就是力量、就是政府；政府就是强者，就是力量。怎么才可以做到真正的无政府状态？每个人都是同级别的强者，依然会打架争论；假如只善不恶，从本质上消除了强弱高低观念，没有政府、没有法律，人人却可以相安无事，其乐融融，这才是永恒的自由。

不过无政府主义者蓝手套却给政府工作，星盟代表了现今世界，一个有政府、法律、强弱高低观念、通过各方面削弱禁锢强者的力量、扶持帮助弱者而力求平衡的不平等世界。这个世界对于自由的诠释，正如让雅克卢棱的《社会契约论》所言：“真正的自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么的时候可以不做。”

具体点来说，又如约翰一密尔的《论自由》所言：“自由是在不刻夺他人自由的前提下，按照自己的道路去追求自己的好处的自由。社会成员的行为只要互不损害利益和权利，只要为保卫社会或其成员免受损害与妨碍而承担责任，就不受社会强制。个人行动只要不涉及他人利害，个人就不必向社会负责，他人也不得对之干涉；个人行动若有害于他人利益，个人要向社会负责，要承受社会或法律的惩罚。

这是一个美好世界吗？而掠夺者的观点是：“超人想做什么就做什么，弱者承受强者带来的一切，这才是真正的自由、美好的世界。”

oven（超越）man和Supen（超级）man等超级英雄们都是无政府主义者，唯一的分别在于，蜘蛛侠讲究，，能力越大，负责越大。”他们凌驾于法律、大众政府之上，是为了做好事打坏蛋，拯救人类，他们依然遵从着有政府主义者们的道垩德观念，但已经不同，他们就是政府；掠夺者没有道垩德观念，喜欢怎么样就怎么样，以杀人放火为乐，他们就是政府。

从本质上来说，oven-man和Supen-man都是，，超人政府主义者”，说好听点个人英雄主义，只要他愿意，他觉得需要，他就可以随时跳出规则来做事；不需要向其他规则里的弱者解释。

至于马尔船长等独立派人士，他们大多是利己主义型的无政府主义者，追求的是最小化政府，只互相制订一些如偷窃、诈欺、谋杀等制止暴力、保护大家个人利益的法律契约，并且监督执行；然而如果有谁说，，爱国”、，，集体”，他们嗤之以鼻，凡是侵犯到个人权利的东西都是不正当的，没有国家、政府可以有任何强制手段，逼迫民众去援助其他民众；或者为了政府自身的利益以及进行保护服务，而去禁止人们的行动。

不过当星盟这个大政府要收编管理他们，这些不想受到太多约束管制、需要“纳税“给政府，再由政府派发等的星际牛仔们聚在了一起打响战争。

独立派的自由是，，个人利益至上，喜欢互助就互助，不喜欢就不，政府无权过问。“这自然也有着强弱高低观念，小到一只宁静号飞船，都有船长和下属。嘴硬心软的马尔船长是一个矛盾体，他表面上、舍命追求的就是利己主义，把个人利盖看作是高于一切的生活态度和行为准则；然而他的内心追求，就连他自己都不知道。

怎么样才是美好世界？怎么样才是自由？人类、人性要怎么样做才好？

净化计划蓝手套，，只善不恶，无强无弱的无政府”；独立派ｉ，个人利益至上，防止强弱暴力，而自然而然发展的无政府”；掠夺者ｉ，强者至上，超人为所欲为的无政府”；星盟ｉ，削强扶弱、民众政府统治的现今世界”？

这三个问题是《萤火虫》要探讨的东西，是王扬想要给观众们带去的思考，像娜塔丽说的这是ｉ，大难题”，但只要影片能够带去一些触动、一些感悟，他就成功了。不过因为导演的意图，电影本身肯定会带有一种导向，甚至给出答案，他不可能选择掠夺者阵续，否则没有观众会喜欢，当然他亦不赞同ｉ，强者至上”是美好世界。

他觉得导演要做的是，不要直接给出答案，而要让各方面前碰撞起来，再以直透心灵的震撼镜头画面结束影片，留有思考的空间余地。

小雨丝丝沥沥，温哥华的天空变得更漆黑了，阵阵凉风吹过，路灯泛着昏黄光芒的街道上十分寒冷；雅致的卧室里却温暖如春，舒适的大床上两人盖着被子入睡，王扬从后搂抱着杰西卡一边思索着《萤火虫》，一边嗅着她的发香，右手抚摸拨弄着她的酥胸。

，，杰西，你说什么样的世界才是美好世界？”王扬轻声问了句，真是太舒服了，回去洛桂矾几天，都没有睡得这么踏实他想自己这才是瘦了一磅，感受着伊人的温柔，他缓缓地亲了她的脖子一口。

一直轻轻娇喘的杰西卡ｉ，嗯”了声，双眸神态迷离，手上捏弄着他穿过来的左手，轻声答道：ｉ，我不知道……她渐露微笑地看着那一枚结婚戒指，又道：“有你我们的家