第27章 九大派（1 / 2）

【斗者擎天，血性气概，群雄尽出，乃为九派】

擎天为完成恩师觉罡遗愿，勇闯梵灵寺，搅了个大乱，以致重伤垂死，被济昀大师抱回。

当日夜晚，冷风习习。

擎天被平放在一张木床上，济昀大师在摇曳的烛光下熬着汤药，连声叹气。

吱嘎一声，房门开了，走进一人，正是济空。

济昀理都没理一眼，说了句：“你来何干？”

“来看擎天。”济空方丈淡淡道。

“哼！凭你也配？想济晦一脉，真是可悲，济晦一生潜心修佛，无论修为佛心，均是典范，却在人生尽处时要在晨暮崖每日早晚敲钟警醒，闭门思过；觉罡天资聪慧，嫉恶如仇，向来以梵灵寺和天下苍生为重，只是处事不当，却被你逐出师门。刚才擎天醒了片刻，说觉罡……已经身死了。如今这一脉最后一个仅存的徒儿你也要狠心灭了么？”济昀大师说着说着，悲伤至极。

“觉罡身死了？”济空方丈仍无表情，声音平静，只有他自己知道那心脏剧烈的跳动了几下。

“擎天与我亲口说的，而刚才昏迷间，擎天不停念叨其不孝，未能救得师父一命，多悲情的一脉，多好的孩子啊……”济昀大师哀伤地道。

“你那药效不行，用我这‘续筋接骨培元散’吧。”济空方丈将一包药轻放在桌上，转身离去。

济昀心道：“这么贵重的良药济空怎舍得拿来？”，见济空将离去便道：“听擎天所说，觉罡应是为了我梵灵寺之事以致身死的，魔道有大计，欲对我寺下手。”

济空方丈立在门口，背对着济昀道：“我知你恨我，不管济晦、觉罡、还是擎天，老衲有愧，不过为了梵灵寺，有些事情，我身在此位，不得以而为之。不错，擎天所言非虚，事以至此，我不必瞒你，昨夜，我护寺四谛佛宝不见了。”

“什么？！”济昀大惊。

四谛即苦谛、集谛、灭谛和道谛，是佛道圣理，梵灵寺四谛佛宝乃佛祖神像，内含佛祖舍利，系梵灵寺镇寺之宝，远比太虚门丢的道经重要得多。

“今日擎天当着全寺所说，我必须予以否认，否则不堪设想，我行事一向需从大局着想，此事你且听之，我也信你不会外露。”济空方丈对济昀大师道。

“照顾好擎天。”济空方丈留下最后一句话，消失在夜色之中。

济昀大师手捧“续筋接骨培元散”，映着摇曳的莹莹烛光，望着夜色中消逝的背影，悠悠道出了多少年都藏在心头的久违四字：“济空师兄……”

一日后，梵灵寺六名济字辈高手悄悄出行，

三日后，太虚门有玄字辈五人低调下山，

五日后，妙音谷派出五人出谷连夜赶路，

七日后，北苍派命四名高手迎接汇合。

七日间，仙道四大门派已接连潜出二十位绝顶高手。

与此同时，魔道四大派血灵沼泽、墨海、驭魔岛、鬼影宗各有高手纷纷赶往东方群峰尽头，一座无比巨大的群窟地界，名为藏骨窟。

到此，需讲述一下修道界由来已久以形成的九大门派了。修道界各类门派成百上千，有些更无记载和传闻，还有的未成气候，刚一出世就被灭门了。历经几千年风雨，修道界渐渐形成九股主要力量，这九股力量代表了修道界的最高势力，人们称之为九大门派。

魔道当中，有血灵沼泽、墨海、驭魔岛、鬼影宗。仙道里，以太虚门、梵灵寺、妙音谷、北苍派以及上古姬家为代表，九大门派形成九股庞大势力，仙魔对立，分抗整个修道界。

而上古姬家三百年前突然从修道界消失，不见踪迹。仙道人士以为是魔道所为，而魔道倒乐得其所，也不予说辞，少了一个强劲对手，正是他们想要的。上古姬家的消失，给整个修道界格局造成较大变动，魔道本来以四派对仙道五派，如此一来，使得魔道近两百年间日渐抬头，横行作乱。

仙魔两道，九大门派，各有所宗，不可一世。

先说仙道：

太虚门乃道教，以三大掌法和三大剑法闻名天下。分别是——

“太虚乾清掌、太虚坤生掌、太虚归真掌”以及“启灵剑法、若水剑法、一元剑法”，心法为“三合心法”。传有太虚八卦阵、太虚七星剑阵。

梵灵寺系佛门，以寺中六大绝学稳坐天下第一寺宝座。分别为—

—“神臂拳、罗汉棍、螳螂爪、铁牛头、踢山腿、合盘掌”，心法为“般若心法”。三大护寺神功为——“金刚罩、铁砂掌、十八铜人阵”。

妙音谷皆儒士，喜好琴棋书画，讲求男女双修，尤以男女相辅相

成功法见长，兵器法宝多为乐器。有“远山烟水、观海听涛、澄怀妙观、兰幽香远、惠风和畅、虚怀若谷“六大功法，修“静逸心法”。

北苍派为蛮夷，性格粗野，生活原始简陋，参天尊地，信奉自然

之道，因北荒几为荒漠，北苍派适应生存能力极强，以“砍马刀、月弯刀、狼牙长刀”三套