第九章 雾里没花(2 / 4)

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分明可见情绪的波动。忽然觉得有些失态,就收回激愤的语调,和缓地说:“好在这里民风淳朴,干部心态较好,而且房地产市场前景不错。没有其他地方那些乱七八糟的房地产乱象。这也就是我有信心和兴趣的地方。改革开放初期,纷纷涌现的房地产开发企业,哪一个不是城管建设部门的挂牌子企业或二级部门,个人民营想搞房地产,门都没有,没项目、没地皮,没资金,怎么搞?后来一些大的国企也加入了进来,但搞着搞着,觉得单为国家挣钱没劲了,正好政策有了空子,纷纷改制或挂靠起来,这也就是房地产大发展的时期,权利寻租有了实际可能。那是房地产的第一个黄金时期,诞生了国内一些大的龙头企业,而今是第二个黄金期,是政府主导的以土地出让为前提的重大机遇期。有了关系、有了权力后台,有银行的支持,什么钱挣不来,而且什么钱也没这个好挣。搞房地产,既不要有钱,也不要有地,更不要有人,只要有关系有后台就行。开始土地暗箱操作,还有风险,起码会有人查你,是不是暗箱操作,有没有权钱交易。现在简单了,只要有信心,有土地拍卖就去抢,地价高房价自然高,最终都有人买单。只要拿到地,就可以到银行贷款,钱到手付土地转让金,然后交给建筑企业施工,有了图纸就可以卖房子,预付款给建筑企业,房子建成银行房贷也到手了,还了该还的,其余的就是自己的,大把的钱不费吹灰之力就到手了,看看近几年的财富榜不是什么都明白了吗?有几家实体企业,又有多少房地产老总?所以,我管不着他们怎么挣钱,也不管他们挣多少钱,让他们吐出来一些还是可以办到的。办法自然是有的,土地转让金一分都不能少,那是财政收入,是我的钱袋子,这是不能减少的,少了我县里怎么运转?我也不要他们的钱,什么给几个贫困山区学校捐款捐物,胡扯谈,我不是要饭的,不用他们施舍。我只要他有的,我只要房子,只要在土地转让时协议里注上一条,返还给政府多少套房子就可以了。房子给了我,我就可以任意安排,可以改善机关干部住房,可以奖励有贡献的人员,可以安置驻军干部家属,作为拥军的一项实实在在的工作,更重要的是可以作为廉租房使用,保障生活贫困家庭的生活,体现党和政府对他们的关怀。”彭群有些得意了,“加上我想尽了一切办法,拉客商、拉投资,整顿城市环境和面貌,总算是有了一个还看得过去的结果。”说到动情处,彭群拍着齐天翔的肩膀说:“老弟,世事难料,不信不行啊!”

看着彭群无奈的表情,齐天翔也不知该怎么回答,更不知是应该安慰,还是肯定。老彭的情况他听到一些,尤其是德清时呼风唤雨的名人书记,更是如雷贯耳,这些在党校时就领教过了,只是之后的事情有些陌生,而且也不得不佩服他所说的那些看似不合理,但却实用的办法,不说不是一个实干型的务实派。

彭群是个孝子,这在德清市很多人都知道。为了照顾年老多病的母亲,不惜刚愎地强迫在教育局机关工作的妻子辞职,在家专职看护。而更让人称道的是几年如一日地给母亲洗脚。每天不管再忙、再晚,回到家的第一件事就是给母亲洗脚,当副县长不久,分得了县里的房子,就将母亲从家乡接到身边照顾。彭群觉得给母亲洗脚是一件很自然的事情,也是最能近距离接触母亲的机会,可以感知母亲的存在,也可以随时掌握母亲的变化。他是家中的长子,他应该这么做,不仅仅是为母亲做什么,而是为了报答母亲,也是为了补偿她独自一人养大四个孩子的艰辛。只要不是出差,每天晚上给母亲洗脚成了必须的事情。德清官场传的段子就有这样的说法,说一天晚上市里领导打电话临时布置工作,怎么也找不到彭群,问县委办和几位领导,回答都是在给他妈洗脚。结果证明就是在给母亲洗脚,只要晚上不接电话,就一定是给母亲洗脚,后来演变为给小妈洗脚,似乎也是这种笑话的另一种说法。反正渐渐形成了这样一个不成文的规矩,不管是再重要的会议或应酬,不能超过晚上九点,彭群要赶在母亲睡觉之前给她洗脚,这样的传统一直持续了很多年,直到母亲去世。

母亲的去世,给了彭群巨大的打击,魁梧的汉子长跪母亲灵前嚎啕大哭,几个人也拉不起来,而且坚持要风风光光地送母亲回彭家坳,并且要全尸全影地入土为安。他恨自己没有照顾好母亲,更恨该死的癌症,夺去了母亲的生命,因此他要完成母亲临终回家的遗言。母亲要回彭家坳,要归葬在父亲身边,要亲口告诉父亲她这么多年的辛苦,告诉父亲孩子有出息了,可以含笑九泉了。

彭群执意要风风光光地办母亲的后事,而且按当地的习俗办,尽管不少人劝阻,但谁也劝不住,因此在精心地准备之后,全市最隆重的丧礼举行了。

四十九人的引幡队伍身穿重孝作为前导,高高的招魂幡和引领旗按三幡七旗二十四驱鬼棒的老风俗,组成了一个浩浩荡荡的队伍,后面是二十四人组成的响器,引领着十六人抬着的棺木,长长的四根拉绳在四个方向被亲友和晚辈拉着,棺木后面是彭群和弟弟妹妹们组成的孝子队伍,之后是一百零八人带着的供品祭祀队伍,抬着纸船纸马,房子等等象征着

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