第六章 义愤难平（2 / 3）

清河这样的中等城市，一位在职的副处级干部的自杀，当然不是一件小事，各种议论一时纷起，说什么的都有，但凡如今干部出事的几种可能都被提起，好几天不得消停，也只有盖棺论定的追悼会使议论烟消云散。

也只有栾实能清楚地知道他自杀的原因，因为他最后收到过朋友的遗书，而最痛的就是这原因居然连桌面也上不了，更别提什么神圣和崇高了。

无聊，这就是他自杀的原因，可这原因能被认可吗？一个四十多岁的市税务局副局长，一个年富力强的中年干部，因无聊而自杀，怎么说都有些无聊的意思。

可他确实是因为无聊而自杀，说得准确一些，是因为没有了目标而抑郁，因抑郁而自杀。这原因听来也让人不好理解，在如今下岗的下岗，低收入的低收入，物价飞涨、生计焦虑的时候，收入颇丰、职位稳定的他，会无聊的自杀，会没有目标。

但的的确确他没有了目标，这在他们多年的交往，以及交谈中清楚的表露着，而且也明白无误地说出了他的苦闷，与日常的焦虑不同，他的表现更多体现的是迷茫和困惑。

交谈中栾实也曾多次劝他麻木一些，中庸一些，但连自己都难以说服的言语其实并没有什么效果，这些都是明白的，也清楚地记得他的苦闷，以及表情。刚转业时拼命三郎似的基层税务干部，作风正派、措施得力，特别是身先士卒、率先垂范，很快就带出了一支素质优良的队伍。做到了大市副局长位置以后的他，前几年还是依旧的意气风发、酬躇满志，但近几年却消沉了很多，人事关系的复杂，利益关系的纠葛，难以随波逐流的无奈，以及难以排解的苦闷和愤懑，加剧了他的郁闷和苦恼。原本想他也就是这样了，时间长了，心自然钝了，尽管他也表露出死的意思，但还是想他不过说说而已，万没想到他还是选择了这样的结局。

他没有过多的爱好，也没有过多的奢望和**，就是喜欢读书写文章，可渐渐也不写了。用他的话说：我不主管宣传，再写新闻稿件容易引起误解，写小说不敢写身边熟悉的人和事，还容易让人感觉不务正业，而且还真看不上那几个稿费。女人他是不沾的，道德和传统的底线他守得很牢，这也是他们能长期交往的原因之一，也是栾实佩服他的原因。钱他也是不缺的，他和妻子都在税务部门工作，又都是干部，收入应付支出太容易，也没必要受贿捞那几个钱。尽管也读书，但没有了目的，书也看的有气无力。

没有了目标，没有了动力，没有了激情，有的只是抑郁，存在的意义不如盼丰收的农民，不如讨薪无着的打工者，不如在生存线上挣扎的贫困人群，他的结局除了自杀，还能有什么？

没有了物质富足不可怕，没有了信仰也不可怕，而没有了人生的目标，没有生存的动力才真正可怕，才是生存的悲哀，但如今说这些已经没有了任何意义。

朋友的自杀给栾实刺激很大，处理完朋友的后事之后，他专门约了谭平山喝了一场酒，将朋友去世，以及追悼会上都忍着的泪水和郁闷、苦恼，都一股脑地发泄了出来。

男子汉的眼泪不到最深最疼的时候，是不会轻易流出的，这也是他始终坚信的，而最深最疼的时候竟然是无以言说的无奈，以及深深的苦闷和空寂。

那一晚谭平山静静听他说了很多，但能宽解他的却是心静等天凉的感触和劝导。

“心静是一种境界，一种修为，是一种难以企及的状态。也许只有深山道人或密林樵夫，才可以做到，或部分做到，因为在物质极度贫乏的深山密林，节制**是生存的必须，也是心静的基础。

没有诱惑也就没有**，似乎这样的解释有些牵强，而没有诱惑或节制口舌之欲，心静似乎就有了基本的平台。

深山道人或密林樵夫，安贫乐道之余还会有更大的目标，道人不是为了受苦才走进深山道观的，也不是为了体验才清心寡欲的，这一切都是为了成仙所必须承受的；而樵夫砍柴不只是自用，也不是有趣或好玩，砍柴所得达到一定积累，或有一天走出大山密林，世俗也会使心绪纷杂无序。

所以，心静是有条件的，暂时的，也是很脆弱的。战火纷飞的年代，安定的生活环境，平静的社会秩序，就会使心宁静下来。饥寒交迫的时候，有个庇护的屋檐，有顿温饱的饮食，甚至一个馒头，都能使心如止水。而这一切又都是过程，久而久之心也就不会安静了。

说完了环境，说状态，而说完了状态，自然就要说现实了。

生活在城市，衣食住行方方面面，都面临着巨大的诱惑和考验。且不说那些睁开眼就欠银行几百元的‘房奴’、‘车奴’，就说平头百姓的生活，出门就是多重的冲击，挤车时看着一辆辆私家车擦身而过，上班时等级和收入的距离，下班时灯红酒绿的饭局，休闲时琳琅满目的时尚，还有收入和支出的不相等，平衡谈何容易，更别提心静了。

摆在眼前的是这些，还有就是机关里当了科长想处长，想了处长盼局长；做生意的，日入百元想千元，有了千元想万元；上学的区重点之外有市重点，市重点