第五十五章 衡山城内（1 / 2）

剧情再次快进。

但说林震南见到独子被青城派打伤后，没了原著中包庇杀人凶手林平之的嚣张气焰，他认为林家势必难以与青城派抗衡，又由于锦衣卫高官当久了、大概心里本来就有鬼，故而果断炸了船选择遁走。

之后，林家夫妇与小少爷林平之又与待机良久的君子剑岳不群“偶然”邂逅，这华山掌门见林家遭逢大变，便摆出一副好心人的样子，派弟子将林家夫妇保护了起来，既达到自身黄雀在后的目的，又让武林同道无话可以指责。

事已至此，青城派自然是成了岳不群版“林家蒙难记”中的反派角色，林平之也是视青城派——尤其是余人妍——为仇寇。

而肯尼斯呢，只能接受系统任务失败的残酷现实，继续他的笑傲江湖自助游。

毕竟，明天是新的一天。

分隔线又向西行了数日，肯尼斯他们终于来到了衡山城。

这衡山城地处南岳衡山之南，因“北雁南飞歇翅于此”，故雅称“雁城”。在笑傲世界中，衡山城是去往五岳剑派之一——衡山派的必经之路，也是江湖中极其重要的城市之一。衡山城有江湖上最大的风月场所——群玉院，有闻名武林的回雁酒楼，所以这里常常是武林重大事件的聚集地，也是打探消息的最佳选择地。

“我终于明白这个世界的力量体系是怎么维持平衡的了。”

站在人来人往的大街上，肯尼斯心头微微一震，不合时宜地感慨了起来。

在这个固有结界超级战队水魔法都习以为常的武侠世界里，堂堂大天朝居然还没成为球长、江湖上的各位叔叔阿姨居然没有谋朝篡位、平民百姓居然还能安居乐业，这一切一切都太不可思议。

“你又在抒什么情了？就像冬木市的英灵们，个个实力逆天，还不是卖萌的卖萌、卖腐的卖腐，照样安心进行圣杯战争？

索拉乌姑娘美目流盼，盯着肯尼斯吐槽道。余沧海下线后，她又再次上了线。

肯尼斯道：“不，这不一样，在原来的世界里，除了魔术侧的时钟塔和圣堂教会，还有科学侧的强大力量。但在笑傲里，显然没有什么能和江湖势力对抗的机关术。”

“然后呢？你要大声喊一句‘非常有趣’或者‘完全不明白’，接着趴在大街上写公式？”索拉乌笑道，“有些事，还是不去探究为好。而且你看，只要不去关注你说的那个江湖，这世界的日常还是很正常的。”

正常吗？肯尼斯用力地摇头。

索拉乌她又被表面迷惑住了。

衡山城内市井繁华，商业发达，卖菜的，卖肉的,卖酒的，还有推着车子卖柴卖炭的，叫卖声此起彼伏，不绝于耳。乍看之下完全符合古装电视剧里的城市风格。

但是，正常的前提是忽视掉那些已成为武侠游戏世界里每个城市标配的武器店，以及——

莫名其妙多出来的火药店。

嗯，你没看错，就是火药店，不是药店。

火药。又称为黑火药，是一种早期的炸药。

它是天朝古代四大发明之一。在这里，还在很早的时期，人们就用硝石和其他引火剂混合制成了烟火药，并把它使用在军事上和盛大典礼中。

公元904年，杨行密军围攻豫章﹙今江西南昌﹚，部将郑璠命所部“发机飞火，烧龙沙门，率壮士突火先登入城，焦灼被体”，这是火药最早使用于军事记载，而最早的火药武器则出现在五代时期的敦煌壁画。

而这火药，就是肯尼斯思考笑傲世界力量如何均衡的答案。

望着从火药店里走出的貌似林平之的男子，还有那人背上的一大桶贴了“火药”标签的可疑物品，他说出了后世那个著名论断的变体：

“大明朝的市井小民有使用火药的自由。”

毫无疑问，在笑傲世界里，在大明这个当时世界上最好的国家里，持有火药更有利于人们维护正义。

可以假设，一旦守法的普通百姓不被允许持有大量火药，而不守法的江湖人士却可以使用各种神秘武功，若是面对类似抢劫、杀人、逼良为娼、暴力长期拘禁、暴力侵入公民住宅等严重暴力型犯罪为主的恶势力，或者面对社会不公、怒天无门的情况，普通百姓仅依靠赤手空拳很难对抗邪恶势力的武功，连最起码一搏的机会都没有，更可悲的是，随着王朝周期律的影响，权力**情况日益恶化，江湖黑势力日益趋于官匪勾结、沆瀣一气，朝廷根本无力保护普通百姓应有的合法权益。

在这些情况下，没有大批量火药的老百姓就只有一种方式，那就是卑贱苟且地“忍”，一而再、再而三地忍气吞声，一步步退让丧失各类应得的现实权益。而这所有的现实，都给江湖上恶势力的扩张创造了优越的成长环境，使他们为所欲为，猖狂之极，杀人抢劫，欺男霸女，犯罪率不断攀升，老百姓敢怒不敢言。在文化的角度讲，这也极不利于天朝人民培养正义、勇敢的精神和品格，朝廷对有力量的老百姓也更尊重一些。

事实上，允许私人持有大批量火药，