第129章 假仁假义（1 / 2）

朝堂之上

齐宣王端坐在宝座之上。

文武百官伫立。

张仪悠然入殿，不向齐宣王参拜，却先向匡章大将军拱手行礼：“匡章大将军统兵横扫燕国，威震天下，实在令人钦佩之至。”

匡章昂首挺立。

张仪有意无意地一笑：“不知何时能在函谷关再睹大将军威仪?”

匡章又羞又怒地捏紧了拳头。

张仪挪步向前，向孟轲行礼：“古来之圣贤，莫过孔丘和孟轲大人。孔丘是死后才名扬天下，大人却是活着声震环宇。齐国有如此大贤，真是了不起啊。”

孟轲冷笑：“张仪大人，你身为使臣，不拜我王，成何体统?”

张仪微笑：“多谢您老人家教训。”

说着上前向田文深深施了一礼。

田文连忙还礼。

张仪：“田文大人，久仰。在下走遍天下，只听说齐国有孟尝君，没听说有什么齐王，所以一直认为您就是齐国的王。怎么，贵国的规矩是大王和臣子并肩立在朝堂上议事吗?这规矩好，这规矩好，能体现出君王平易近人的风范。”

田文窘迫地道：“张仪大人，我王高居朝堂之上，不可胡言。”

张仪缓缓抬头。

齐宣王起身向张仪行礼：“久闻先生是天下无双的才智之士，今日得见，无上荣幸。”

张仪微笑，踱步上前：“天下无双这个词，只有苏秦有资格享用。只因古往今来，唯有苏秦能凌驾诸多君王之上，凭个人意志任意发号施令。幸亏孟尝君深明大义，诛杀了苏秦逆贼，才使列国君王恢复了尊严。”

田文连忙辩解：“我并没有谋杀苏秦!”

张仪：“田文大人，在自家的地盘上为天下人除害，是侠义之举啊。天下人为此更加敬重您，您又何必谦虚呢?您的作为使大王摆脱了束缚，实在是有功啊。若非如此，大王就算肚量再大，也不会容忍您在大庭广众之下公然杀人。”

田文有嘴也说不清。

齐宣王坐下，轻咳了一声：“先生，寡人以为苏秦的事不应该是今天讨论的主题。”

张仪：“哦，那么大王认为应该探讨什么呢?”

齐宣王：“仁义也罢，罪恶也罢，都已经成为历史。怎么说呢?历史是一本没有绝对的定义的书。任何一件事，都可以有很多种解释。”

张仪正色道：“确实，站在今天的角度，我们不应该把一切归罪于历史，但一切荒谬和罪恶应从历史上寻找根源。比如说贵国参加合纵联盟阵营本身就是一种天大的荒谬。”

齐宣王：“愿闻先生高论。”

张仪娓娓地道：“自姜太公辅助武王覆灭殷商王朝、创建大周王朝，受册封创立齐国以来，贵国傲立东方，备受天下诸侯敬重。齐桓公问鼎中原、雄霸天下，向世人显示了贵国当之无愧是东方第一大国的实力。如今，贵国却自堕声名，与韩、魏、赵这些小国平起平坐，这犹如一个巨人自甘和一群侏儒为伍，恰似一个声名显赫的贵族甘愿和一群叫花子打成一片，这不是荒谬是什么?外臣实在不明白，大王既有无盐王后这样贤惠的贤内助，又有孟尝君、孟轲、匡章这些名重天下的文臣武将辅佐，为何还会上苏秦的当，陷在合纵联盟这种自欺欺人的游戏中无端消耗声名呢?”

齐宣王勉强一笑：“依先生的意思，我国该如何取舍?”

张仪：“任何一个国家要谋求发展，在任何时候除了不断向前，别无选择。但贵国加入合纵联盟阵营的举动恰恰是一种倒退。一个国家要真正富强需要付出很大的努力和代价，可是要没落只在眨眼之间。大王和堂上的济济众臣应该不希望贵国从一个强大的国家没落为一个弱小的国家吧?应该不会希望贵国的锦绣河山落入他人之手吧?那么就应立即彻底地退出合纵联盟阵营，重新恢复贵国在天下独树一帜的威望和尊严，坚定不移地走强国之路。”

孟轲：“张仪大人的一番说教，无非是想离间我国和盟国的关系，好让秦国在天下横行霸道，作威作福。这实在有失仁义之道。”

张仪哈哈大笑：“所谓的仁义就像一个娼妓，又要当婊子，又要立贞节牌坊。统治者和被统治者之间，剥削者和被剥削者之间，主人和仆人之间，究竟有什么仁义可言?从古至今，愚昧就注定贫穷，荒淫就注定堕落，懦弱就注定受欺凌，落后就注定毁灭。孟轲大人所谓的仁义言论，说一千道一万不过是教人不求进取，作茧自缚。仁义是这样一种东西，它让君王在歌功颂德声中迷失；它让臣子成为唯命是从的奴才；它让广大民众成为没有骨气的懦夫!当今天下纷争不息。列国都在想方设法走自强之路，而孟轲大人却叫嚣仁义道德，抵制个性张扬。您的这种思想只会导致国家最终沦亡啊。倘若贵国上下都成为只讲花俏空话，不做实事的仁义之徒，振兴江山社稷从何谈起?”

孟轲涨红了验：“依张仪大人的意思，善良反倒成了一种罪过，凶残反倒成了一种美德了吗?”

张仪：“为了生存，可以不