第68章 影子(1 / 2)

加入书签

“怎么了?”听见猴爷的惊呼,我赶紧向他跑了过去。

“是个死人。”猴爷站在原地没有动。

我跑到他身边,借着月光向牛车上看去,车上果然躺着一个身穿蒙袍的中年男人。月亮地里,一辆没人赶的牛车,拉着一个死人跑到我们面前,这事确实有点诡异。

看着车上的死人,我在原地呆立了一会,才想起拿出手电,看看是怎么回事。车上的人脸色青黑,手臂和脖子上有明显的尸斑,看来已经死了很久了。看了一会,我想起了刚才吉达紧张的样子,难道他在我们过来之前就已经知道车上有死人了?于是我起身,去喊吉达。

不过吉达摆了摆手,说什么也不肯过来,我知道他胆小,那也只好等我过去再问他吧。

猴爷向地上啐了一口,骂道:“真他娘的晦气!”然后就照着牛屁股上打了两巴掌,让牛赶紧拉着死人快走。

我和猴爷连打带轰的把牛赶走了,直到牛车在我们视线里消失,这才回到屋子里,此时的吉达已经不像刚才那么紧张了。

我问吉达:“你是不是刚才已经知道车上是死人了?”

“我猜到了,不过刚才还不敢肯定。”

猴爷一听就急了:“操!那你不提前告诉老子,害得老子吓了一跳!”

“我想拉你,但是没拉住。”吉达怯生生的说。

我瞪了猴爷一眼:“你丫吃枪药了?不会好好说话呀!”然后又问吉达:“你怎么知道车上是死人的?”

猴爷被我骂了一声,也觉得刚才对个孩子大呼小叫的,有些失态了,就缓和了一下语气:“是啊,你怎么知道车上的人是死的?”

吉达看我们俩都没有怪罪他的意思,就向我们解释起来。

原来这是蒙古的一种古老丧葬习俗,人死之后,家人会给死者穿上新衣,然后让牛车拉着死者在草原上随意的跑,如果有一天死者被野兽吃掉了,那就说明草原的神-腾格里,愿意接受死者的灵魂,死者也就被腾格里带去了天堂。

听完以后,我恍然大悟:“怪不得刚才你就知道车上是死人呢。”

猴爷听完对这种习俗表示有些难以理解,不过他也知道每个少数民族都有自己独特的风俗习惯,所以也就没有再多说些什么。

等一切都弄明白了,诡异的感觉一扫而光,大家也都平静下来,一起收拾好碗筷。吉达也开始给我们煮奶茶了。

我出门看了看,确认牛车已经走远了,这才又回来背对着门坐下。当奶茶的香味飘满了整个房间时,屋子里的气氛也变得轻松起来。

猴爷慵懒的叨着烟说:“咱聊会天吧。”

“聊什么啊?”

“把你当兵时候的事给我们讲讲。”猴爷抽了口烟,又对着吉达说:“你是不知道,你大圣哥当兵的时候勇斗过黄大仙,他经历过的事可不少呢。”

吉达眼睛一亮,问我:“是真的吗大圣哥?”

我笑了笑:“是真的,这次你猴哥没说瞎话。”

“那就给我们讲讲吧。”吉达放下手中的勺子,兴致勃勃的看着我说。

我一拍大腿:“行,黄大仙的事已经和猴爷讲过了,今天我讲个别的吧,你们俩都没听过的。”

“快讲,快讲。”猴爷瞪着大眼,迫不及待的催着我。

于是我不紧不慢的点着了烟,给他们讲起了我当兵时,听赵大妈讲过的一个诡异的故事。

山营子屯是个小山村,在当地有一个不成文的规矩,那就是刚结婚不到一个月的新人,女方在太阳落山前必须回到家里,晚上更是不能离开家门。

那年村里的张向党和赵建英结婚了,结婚还不到一个月就到了农忙季节,由于村里的壮劳力不多,张向党就被老支书叫去上山砍树了。张向党临走时还专门嘱咐媳妇赵建英一定要在太阳落山前回家,别破了那条不成文的规矩。赵建英满口答应后,张向党才放心的和村里的男丁们一起上了山。

张向党的母亲死的早,如果张向党一走,那么家里就只剩下张老汉和儿媳妇赵建英了,于是老头子怕人说闲话,就也和儿子一起上山伐木了,这下家里只剩了赵建英一个人。

赵建英是个爱热闹的人,开始的几天,日子还算好过。她每到太阳下山前,就早早的回家,把门一关,大门不出,二门不迈。不过时间一长,就感觉有些憋闷了。她咬着牙又忍了几天,最后她听着别人家的大姑娘小媳妇在外面嘻嘻哈哈的唠嗑,就再也忍不住了。

有一天赵建英吃过了晚饭,在家里憋闷的无聊,就把那条不成文的规矩扔到了脑后,脑袋一热就出了家门。

那时正赶上农忙的季节,白天家家户户都在生产队的大院里晒苞米。晚上收了苞米以后,生产队的大院里也有灯,所以人们吃过饭以后就都喜欢去那里边休息边唠嗑。

赵建英到了大院的时候,里面已经有不少人了,她看见邻家的二婶和赵大妈的孙女娟子唠的正欢。于是就走过去和她们叽叽喳喳的聊了起来。

↑返回顶部↑

书页/目录