第16章 第15章 河畔所见所思（1 / 2）

那轰雷开山的一剑雷音惊天剑射出，又被灵力召回后，薛天成确信自己已升到灵妙二重。

或许是史上最强大的灵妙二重。

只是那一剑太耗灵能和气能，

薛天成立刻吃了三颗玉雪灵气丹才撑住没有倒。

这样惊天霸道又动地消耗的雷符剑大概是不能随便轻用的。

风一直在飘，雨一直在下，薛天成继续把自己冻成一座冰雕，躲在里面听着天地间的协奏催眠曲酣睡过去。

不知睡了多久，醒来时，风雨已停，协奏曲也已止。

睁开眼透过冰雕望向周围，山河大地，七光幻色，美丽之极。

薛天成一念催发，身上的冰雕顿时化成道道飞箭，刷刷刷向四周飞去，不知有没有不幸的虫儿鱼儿中枪。

薛天成伸个懒腰站起，感觉今天是个好天气。

更重要的是全身感觉到脱胎换骨般的新生力量！

天高地迥，天下之大，都可以去闯一闯！

不过还是按原计划先到楚国去，寻找表妹、双双、若若这几个已长成的萝莉。

走之前，薛天成拾起地上那柄绣有白红二色山茶花的油纸伞，有些不舍地将其放到河边的一块石头上，然后用剑在石上刻了一排字：二师姐，谢谢你，我一定会回来找你的。

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薛天成继续沿着姑射山下的清济河一直往前走，两三天后，渐渐看到河两岸多了一些村庄。那些村庄大概没隔十里多地散布一两个，远远望去，青丘碧树，小河弯弯，粉墙黛瓦，炊烟袅袅，自有一幅田园的悠闲诗意美景在其中。

在楚国的人质府时，爹曾说过，他曾到过江南越国的一些村庄，那些地方因少受战乱之祸，有些竟美得像世外桃源。

碧障清江元有宅，绿瓜朱果不论钱。

牧童避雨归来晚，一笛轻风草满川。

………

爹念给自己听诗句有些还依稀记得。

但是在北方，因为五胡乱夏两百多年的战乱，村庄的破败荒凉又是另一番景象。

江南原来比北方要落后荒凉许多，但因五胡乱夏时不少北方大族渡江南入，再经过两百多年的开发，江南才逐渐富庶起来。但这种富庶也只是相对之前而言，现在即使在清济河流域如此水土肥美之地，薛天成沿河经过所见的人烟也并不密集。

三百多年的战乱，无论北方还是江南，都是地广人稀。

土地城池在列国的争霸中固然重要，但更重要的还是能耕种土地和守卫城池的人。所以在这个时代，列国都十分鼓励娶妻生子，女子十四男子十六即可结婚，对年满对女子年满十六不嫁和男子年满十八不娶者都可以重税，甚至是由官府强迫嫁娶。贞洁观念的影响也微乎其微，年龄在三十以下的寡妇如果守节不嫁非但得不到任何奖赏鼓励，还要课以重税。再加上野蛮胡族人的影响，这个时代男女之间的风气开放远超过前代。

在这个极为类似地球的星球，在这个开放的中古时代和多国并列的混乱大陆，爹是齐国人，娘是蜀国人，自己童年成长在楚国，现在行走在越国。

齐国的北面还有燕国，东北面有高丽国，西面有周国。齐、燕、周三国都以天父教为国教。

周国的西面的高原上还有神秘的神京国，是天父教的发源地，实行政教合一，以教尊为最高统治、下面红衣大教宗、紫衣大教宗、教宗、教使分级管理统治，而没有世俗政权的那些丞相、尚书、刺史、郡守、县令之类的官职。

据说其都城神京城是依据天父上帝的意志而建造，整个城市散满天父上帝的慈爱和金色的光辉，其神圣美丽最接近天父在天上的国——天堂。

在燕国和周国的北面广袤无垠的大草原上，还有一个强大的游牧民族国家——突勒，据说他们的百万铁骑可以横扫一切。

在周国西北的茫茫群山和沙漠之西，还分布十几个小国，统称西域，他们大多有着绿色的眼睛和鹰钩似的鼻子，说着和中原不一样的语言，通常会把他们的葡萄、胡椒、玉石、马匹和中原诸国交换绢布、丝绸、瓷器、纸笔等，多有商贸往来。

西域诸国一般不参与中原诸国间的战争，他们只想和中原诸国做生意赚钱。但是据说那里也是一个邪恶魔教——嘛呢教的发源地，嘛呢教曾借着西域的商队来中原的北方传教，并且一度活动猖獗，但后来被天父教基本清理镇压。

在蜀国、楚国和越国之南，还有神秘的三苗国和低调的南衡国。

三苗国之所以神秘，一是因为其位于群山大壑密林的环抱中，很少与外界往来，而是那里也是另一个被天父教和中原诸国视为魔教的秘巫教的发源地。秘巫教在中原没有什么公开活动，但最北方的突勒国却因为一个传奇人物——巫帝的努力，几十年前曾盛极一时，中原诸国差点被巫帝的秘巫教和与之联合的突勒国铁骑灭亡。

幸亏最后巫帝被天父教、道门三清教、玄真教、儒门书院三教力量联合斩杀，中原诸国幸