第十四太岁以及长身不老药的由来（1 / 2）

“所以你就想起我来了？”

“对呀，这样的可是大大的有好处，吕子阳那小子虽然性格不太好，但是出手阔绰，这回子事可谓是百年难得一见的，再说你说说毕竟是救命恩人，好事必须要先惦记着你呀。”

鄙人生平听过无数的肉麻话，但是这种明显的透漏着虚伪的恭维，也着实让我起了一身的鸡皮疙瘩。

“这根本不是钱的问题，之前你也看到了，吕子阳根本就不想让我插手这件事情了，就算我想帮忙，这件事情也肯定不可能了，我想还是就此……”

“没有、没有，这件事情你大可放心都市炼金术士全文阅读，其他书友正在看:。”我还没说完呢，话就被吴二蛋给打断了，他好像就等着我这句话出口一样，马上就接着我的话头说了下去：“其实这个电话就是我妹夫让我打得，这玩意人有脸树有皮的，出了之前那样的事情，他也就不好意思主动联系你了，所以拜托我再请您去一趟，他保证这回不管你说什么，他都绝对再也不插手了，您刚才无非是顾虑他，现在这方面没有问题了，那我什么时候去接你呀？”

“我……”一时之间我呆在了当场，我是真的没想到吴二蛋竟然是一个如此有心计的人，之前只感觉他是一个老实巴交的农民，可现在一看完全不是那么一回事，我竟然被她这样的一个人，东绕西绕的直接给潦倒了圈套之中，我不但这些年的白学了一肚子的文化，还明白到了真的是“人不可貌相、海水不可斗量。”

“您看您什么时候方便呀？”吴二蛋显然并没有想就这样放过我，反而是加紧攻势连喘息的机会都不给我，如此一来我进退两难看来不帮忙都不行了。

“听你刚才说的，整件事情应该是变得更加的复杂了，单单靠我一个人是绝对没有办法的。我先跟我的师叔沟通一下，让他看看，但是绝对不能保证可以处理的好，我将丑话说在前面，到时候出了事情，可不要怪我。”逼于无奈，我只能将事情接了下来，但是为了保证事后不要出什么纰漏，我还是把自己的责任降到了最低，以保证到后来不会惹来更多的麻烦。

“成、成。您答应帮忙就成，那您先记沟通着，要是有什么事就打这个电话。我这边等着你的好消息。”

我挂断电话之后，沉默了一会，将整件事情的思绪稍微整理了一下，之前我认为这件事情应该已经宣告结束了，所以当老林头问起的时候。我只是很简单的搪塞了一下，没有细致的讲述整个过程，可是现在一看，这个事情显然已经不像我想象当中的那么简单了，有必要跟老林头好好的商议一下。

“这事的确是挺蹊跷的。”我跟老林头坐在他房间的沙发上，老头子黏着自己的小山羊胡。沉默良久才终于说出了一句话。

“什么蹊跷？”

“正如刚才你所说的一样，‘太岁’这等物件，是级不容易发现的。而且生长也是需要很特定的条件，根本就不可能长在人口密集的地方，更不用说是住家了，所以依我推断这个所谓的‘太岁’应该是人工的。”

“什么‘太岁’也可以人工生成？”我一瞬间情绪非常的激动，‘腾’的一下子从沙发上直接坐了起来。要知道‘太岁’可不是一般意义上的“游魂野鬼”，要知道在民间传说当中。那可是大有来头的东西。

据我国传统习俗认为，在每一个年头，都会有一位神明掌权当年的一切凡间事务，而这位在那年当值的神明，就称之为太岁，而太岁共有六十位之多，即可于所谓六十花甲年轮值。

由于“太岁”大多是武将出身，故在道教的称谓上全部赋予大将军的封号。而每位太岁都神情有别，手执法器亦有所不同，暗示了该年的流年运程。如太岁持笔，代表该年有政治变动；若持枪执剑，则表示该年要奋发图强。

太岁为道教神名，相传为天界凶神，源出于古代的天体崇拜，与岁星有一定的关系。古人以天干地支纪年，甲子起至癸亥，共六十年为一循环，是为六十甲子神，又称六十元辰，各神皆有姓名，道教称太岁为大将军。公元 1190年，岁次庚戌，金章宗瑞圣皇太后久病不愈，祷于丁卯元辰，果愈，乃命建丁卯瑞圣殿于北京，供奉丁卯元辰，人称顺星，及供奉六十位太岁，为求流年顺利，每年正月初八日定为顺星节。而摄太岁这个习俗，在民间开始广泛流传了。

而在民间一般都会将一种特别的肉球成为“太岁”，这种肉球一般情况成黄褐色，生在那个在小溪边、水井处或者是石头下一些非常阴湿的地方，而且还会随着时间的推移在没有任何外界力量的情况下逐渐生长，这种特性非常像蘑菇，在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载重生之玉蚀，其他书友正在看:。

在《山海经》中太岁也被称为“视肉”“聚肉”“肉芝”，你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有“食之尽，寻复更生如故”“食一片复一片” 的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长。李时珍在《本草纲目》中，也