第七十二章 操纵者（十一）（2 / 3）

制一丝能量干掉一只蚂蚁。

别觉得你的刀芒剑气可以劈开一座山就很嚣张。你能不能用动动小指的末梢关节的力量搞抽一只家鼠。

这样的限制战。最考验的就是个人对力量的控制。你借的。不属于你的。全部剥夺。如何用一朵花装点一个世界。用一盏灯照亮整个黑夜。來吧。咱比这个。

幻阵所促成的环境。反应的便是这样一种理念。源于陨坑幻境。高于陨坑幻境。不仅是效力。还有其存在的原因。那是无心之举。这是有意为之。

这种选择。其实也反映了人类东西方文化的价值取向。受东方文化影响和熏陶较重的罗凌。仍是一个典型的东方人。或者说中国人。因为其价值观的本质是尚德的。虽然他承认并身体力行的执行着‘拳头大即真理的’西方尚力、尚智取向。但在内心深处。他还是奉品行、德操的强大。凌驾于力量、头脑之上这一套的。因此。他从來不说自己是好人。而更多的是自贬卑劣。

力量不在多。而在自己掌握多少；掌握即控制。对能量的控制就是指意志、精神的力量凌驾于能量之上。而不是被左右。这便涉及到了心灵的境界与提高。心为上。力为下；性为上。命为下；这就是罗凌一直以來向生命的更高层跋涉的修炼之法的本质。而仙道之路中的主旨暗合了罗凌的所思所想。这才有了他经过相当漫长的跋涉旅程后。有了‘蓦然回首。那人却在灯火阑珊处’的感慨。

什么心灵境界。什么精神强大。西方是不讲这个的。相比德行。他们更愿意将力量、智慧摆在最前边。这一点。其自远古流传的神话已经说明了问題。而汉民族和大和民族的矛盾本质其实也源于尚德和尚力的差异。纵观历史。雅蠛蝶国及周边国家对汉民族国度态度的反复无常。便是一个很好的证明。而汉民族屡屡表示我们以德服人、结果屡屡被掌掴兼嘲笑。同样源于此。

从战略角度考量。放眼已知位面。罗凌摆下的这幻阵。只对付两个种族的人沒把握。

其一是卡尼德人。卡尼德人从某角度讲就是区域扩大、品质升级版的汉民族。崇尚信仰的力量使其对精神层面的修炼非常非常注重。这个种族的战士从灵魂角度讲几乎是无懈可击的。而且他们一直在圣光眷顾持续缓慢衰减的情况下、在险恶的环境下生存至今。这使得卡尼德人。虽然实力高强的不多。但对力量的驾驭几乎都是泰山俯视级的。罗凌还清晰的记得当他将圣卫交给卡尼德人战士时。他们所爆发出的强大战斗力。根本沒有任何不适。再大个几倍的能量。只要方法、工具得当。照样操纵的风生水起。跟这样的战士在幻阵中交战。那就真有难了。

另外一个就是拜赫人。拜赫人的社会体系真的是够特殊。善恶明确、真污并立。简直就是将人类从精神思想方面进行了两极分化。真、善、美。假、恶、丑。如果这里是梵天城。而非阿修罗城。借罗凌一百个胆。他也不敢玩‘凡人圈’这套把戏。相反。他会选择以绝对的力量牛嚼牡丹般不管不顾的轰砸过去。有氢弹就绝不只扔原子弹。

但在阿修罗城中。只要拜赫人沒有接触到他们所需的黄金之土。罗凌就敢当着数千敌人的面用冯小刚在《功夫》中的那句台词：还有谁。

当然。这里不是山谷险要。罗凌有比一夫当关跟拜赫人死磕更好的办法。那就是在真正开打之前。先瓦解拜赫人的战斗意志。如果说荆盟是由一张张卖身契糊出來的拳头。那么拜赫人人主的这些突击团。就是经过两天暴晒的湿土团。罗凌就是这么认为的。他觉得拜赫人的战团比荆盟更不经‘碰撞’。一碰就散。只要操作得当。使其自身混乱而丧失3成以上的总战力不是问題。

拜赫人主军团现在最想要什么。便要极力破坏什么。这样朴素的战术核心罗凌觉得沒错。所以。他的行动方案呼之欲出：突袭。炸掉拜赫人正在挖掘的大坑。

不过。在这之前。他得趁炸坑的最佳时机尚未到。先去解救玛库斯带领的支队。而与此同时。秘偶离开了邪魔植物的晶控室。乘坐那事先留以备用的特殊用途荆棘触须前往第七晶体柱。如今。就连凡人圈中都围堵着满满的狂热者。搭乘荆棘触须。远比单枪匹马杀出一条血路要快捷、现实。

能量柱在经过了20多分钟的不同频振动之后。上部和下部的裂隙。已经到了随时都有可能彻底断裂的境地。当然。就目前來讲。这并非是重点。因为就算断开。至多400米跨度的虚空也不足以让能量柱的上部从漏隙里下窜撞毁。真正的重点是由巡游环不断切削的第二层顶部数公里长度的一截。这一截分为两个切点。一旦切断并将外层毁掉。便很容易折断。从而形成数公里长的悬空。这就为能量柱的上部整体下坠崩毁创造了足够的运作空间。

但由于上面的能量泥浆的强力倾泻。与巡游环形成了能量对撞。这种情况大大破坏了巡游环的切割效力。能量柱体系被迫作出进一步反应。采取了三环一切的方式。也就是说。每升上去三道巡游环。有两道是为了顶住倾泻的愈來愈不稳定的能量泥浆的。这是必须要做的。如果能量泥浆一路至能量柱的底部。将会造成远超能量