第七十一章 勒松活佛（1 / 2）

高玉蝶看了一阵，嘴里喃喃的扬州话溜了出来：“哎哟喂，我的妈妈哎，这么大的庙子我还是头一次见到，没有围墙就不用买票吧？”

刘曦颜说：“要买票的，我小时候来还没有，现在也修了围墙，装了铁栏杆。”

这时有个穿灰夹克三十出头的男人凑过来说：“几位要不要导游？三十块钱。”然后扬扬胸前挂着的一个贴有相片的塑料牌子，上面模糊的盖了个不知道什么公章。马鸿陵说可以，不过要好好替我们讲讲。

买完票就跟着这个导游进入寺门，沿着右侧一路上行，什么如意宝塔、大小金瓦殿、大经堂、大厨房带着转完，又把号称塔尔寺三绝的壁画、堆绣和酥油花进行了重点介绍，马鸿陵尽管以前来过，但这次也认真听着，长了不少见识。

两个小时不到转完下山，导游提出要不要拜访活佛摸顶赐福？高玉蝶问道：“是不是象电视上那样的活佛，有很高的法力？”

导游答道：“电视上演的夸张了，塔尔寺是大寺院，活佛有十几位，有的修行有的出访一般很难遇到，上个月刚好果洛白玉寺的勒松活佛来交流学习，我爱人和勒松活佛俗家沾点亲，所以比较方便。拜访完随缘布施些钱物就行，勒松活佛说，他收到的布施会带给家乡的学校。当然，如果不去我这就送你们下山离开，或是你们自己再转转都行。”

马鸿陵听到果洛白玉寺时心里就是一动，就点头同意，问导游在哪里能买到哈达，拜见活佛要表示礼貌，导游看马鸿陵通晓风俗十分高兴，就指了指寺外的一条街上几家店铺。

穆野云问道：“我们出去了怎么进来呢？难道再买次票么？”

导游摆摆手说：“勒松活佛不在寺里，一般在寺院出口的藏医院，等下不用再买票，我先去看看活佛在不在，我们在藏医院大门汇合。”

看着导游离开的背景，穆野云开口道：“可能是算命忽悠钱的，又是在藏医院，说不定要卖我们药。”

马鸿陵说：“去看看吧，我倒是有问题想请教这位活佛。”

时间不长就在藏医院碰了头，导游把四人引到三楼上的一处宽敞的房间里，这里陈设简单，墙上挂着几幅唐卡，绘着如来、弥勒和药师佛的彩像，黄教创始人宗喀巴也在其间，边上还有一幅不知名的尊者唐卡像，因光线幽暗看不太清楚。

年近七旬的勒松活佛在主位的黄色卡垫上安坐看书，圆脸长耳，气度雍容，紫红僧袍下露出的黄衣表明着活佛身份，旁边还站着弟子模样的两个喇嘛。看到有人进来，勒松活佛就把手里的书放下，整理了一下僧袍，马鸿陵依着拜见礼节上前献了哈达，问了活佛安好，余光看见勒松活佛放在卡垫上的是一本人民卫生版的《医学微生物学》，不由对这位活佛有些异样感觉。

摸顶赐福完毕，按一般程序该由拜见者问些人生问题，活佛再根据教义经典加以阐述，起个指引消业的作用。

马鸿陵却没有问常见的生命富贵这些事情，而是指着这本书问道：“尊敬的仁波切，您为什么看这本书呢？”

勒松活佛听言稍愕，回答的汉话绝无生涩：“我喜欢藏医，但是有机会也多看些中西医书，互补印证。”

马鸿陵又问：“听说仁波切是从果洛白玉寺来的，是否知道七十年前在果洛有一位名叫丹果的查洛赛千户呢？”

勒松活佛大奇：“你是说白玉寺的丹果门巴格西？他是我的金刚上师，我原以为只有在果洛草原才流传他的功德，没想到你也知道。”

马鸿陵接着追问：“请问丹果大师现在在果洛吗？我也很想去拜会他。”

勒松活佛摇摇头：“七十年前，上师带领查洛赛领地子民十余人离开青海，加入国军赴前线与日军作战，后受伤回到果洛，卸去千户一职重返白玉寺皈依三宝，接任我寺门巴格西，在果洛草原问诊施药成就无上功德，佛法更是精深，我自被选为灵童后，有幸追随上师，但是只有十年不到，上师旧伤发作，蒙佛祖恩召往生了。”说完低头闭目念了一段经文以示怀念。

穆野云熟读军史，时常以愤青自居，听完后说道：“丹果大师居然还上过抗日战场！那一定是加入了马步芳的骑兵部队，我记得全面抗战后，青海出了两个骑兵师到河南和安徽杀敌，由于作战凶狠，日本人称为‘马回子军’，说是回族，其实青海各民族都有。”

勒松活佛沉吟了一下：“似乎不是，这段事情上师很少提起，我也是偶然听上师讲过，当年他没有到西宁参军，而是直接去了西安，参加了他结义三弟的部队，至于后面怎么上阵杀敌，我就不清楚了，可能与我佛门弟子清修教律不合，上师没有说过。”

这下马鸿陵呆住了，半晌才问道：“仁波切，丹果大师的三弟是否姓马？”

勒松活佛记忆颇好，直接答道：“是姓马，上师在教我医术时提到过，说他三弟文武双全，中西医术高超，我记得名字里似乎有一个信字，我原以为也是回族，上师说是西安的汉族国军，因为这话题上师才提到了参军抗日的经过。”

马鸿陵心情