第八百二十六章 石刻(1 / 2)
不多时,阴阳斋的人就把铁锹等物拿了过来,雾凇给他们圈定了一个范围,就开始让他们往下挖。
看着大家热火朝天的忙着,光头有些想不明白,“张爷,你们刚才不是说了么,不管闲事了,怎么现在还干起盗墓贼的买卖了?”
“不不不,头儿哥,你没听明白我和师兄的话,我俩刚才已经确定了,这下面肯定不能是有古墓,相反,这下面还很有可能有宝贝!”
“宝贝?”
“对!十有八九是宝贝,上古时期祭祀,讲求天人合一,所以才会在高出修建祭台,试图上天更近一些,从而获得神的指示……”
“嗨,这不是扯犊子么?这要是能行,那还建什么祭台啊?直接去珠穆朗玛峰不就行了,那地方别说拥抱蓝田了,不带个氧气瓶,都能让你上西天。”
我苦笑一声,“唉,头儿哥,不开玩笑哈,说正事呢。”
“行行行,您说着,我听着。”光头打了个哈哈,笑着说道,我忍不住摇头苦笑,“上古时期的祭祀,不但要建在高处,用来接近上天,还要在祭台下面,施以活人献祭,用人命感动上苍,而祭台的四角
……”
“呵呵,这老头爷也够没留的,活人献祭能感动他?这玩意缺了大德了,你杀个猪,宰个羊,我还能理解,直接杀人,这不就是扯犊子吗?”
三癞子也在一旁说起了风凉话,我有些无奈,“老哥,你不能曲解人意啊?这是上古先民自己认为的,也不是老太爷决定的?你要是骂上古先民,我也就不说啥了,怎么还骂起了老太爷了?”
“我不骂老太爷骂啥?老太爷这么大的本事,信徒愚昧,他就不能管管?子不教,父之过,老太爷指定有点啥毛病……”
“得得得,我不和你扯这个了,这话题越扯越远了,再聊下去,那就是宗教思想问题了,咱还是说回祭台的事情。”
我顿了顿,“祭台下面,活人献祭,而祭台上的四角,则是需要摆放一些用来沟通神灵的信物,或者是在建筑祭台的时候,直接埋葬到祭台的四角,用来镇台。”
光头貌似是听明白我的意思了,“张爷,那要是按照你这么说的话,你怀疑这下面是一个上古用来祭祀的祭台?”
我点了点头,光头则是继续问道:“那祭台的下面,还埋葬了用
来沟通神灵的信物?”
“嗯……理论上来说,应该是这样的,而这些信物在上古时期,被祭祀或者是巫师们,称之为神灵信物,因为它们的作用,就是用来沟通神灵,但在后世的道家,或者是某些阴阳师眼里,这些东西就是宝物。”
“为啥?难道道士和尚啥的,也用这些东西沟通神灵?”
我得意的抿嘴一笑,“不错!还真就是这样,就比如小白吧,他每次施法的时候,其实就是在借助神灵的力量。你仔细想想,当时咱们被困白塔的时候,小白上不见天,下不接地,所以借不来法术,一身的本事就无法施展。”
光头若有所思的点了点头,我则是兴奋的继续说道:“但是这些神灵信物就不一样了,只要有信物在,小白就算是看不到天地,也依旧能轻松解法,因为这东西就是用来沟通神灵的!”
“还有一点很重要,神灵的信物,本就是神灵遗留在人间的东西,有了这些东西,一般的寻常鬼怪,也根本就不敢靠近!咱们要是拿到这东西,以后的路可就好走多了!”
听我这么说,光头也总算是明白,我为什么突然
折回,还要让人挖开这里了。
说白了,我就是想要下面的宝贝!
我们几个人正说着话,一旁忙着干活的兄弟们,也都纷纷停了下来,我们几个人随之投去目光,就只见刚才被雾凇圈定出来的范围,已经被挖出了半米多深。
而此时,大坑内却赫然出现了一块黄石板!
一看到这个,雾凇来了精神了,兴奋的一拳砸在树上,“师弟,让你说对了!这还真是个祭台啊!你看这黄石板,上面还雕刻着图像呢!”
我点了点头,上面确实是有不少图像,还有一些歪歪扭扭的文字,不过这些雕刻出来图像太过抽象了,以至于我根本就看不出来什么,只能隐约看到一个烁烁放光的太阳。
“这已经不是文物所能形容的了,这是上古先民留下来的证明啊!师弟,这才是真正的无价之宝啊!此物的出现,也将再次刷新我国史学界的进程!这就是里程碑的存在啊!”
雾凇盯着石板,一双眼睛恨不得等出血来,眼前也满是激动与感慨之色。
说实话,见雾凇这么高兴,我心里还真有点发虚!
目前我国出土的文物,最久远的能追溯
到九千年前的,不过那时候的先民,还没有什么图文记载,而目前有图文佐证的无非是夏朝以后,在久远就没有了。
但这块石板,雾凇显然是先入为主了,认定了这是贯胸人祖先留下来的,而如此一来,那最起码就能追溯到黄帝时期了,甚至是更久远。
如此,这不就是一个里程碑的存在?
不过我相比于雾凇就比较理智了,这里的贯胸人虽然没有进化的和我们现代人一样,但他们最起码懂得打磨
↑返回顶部↑