第六百八十二章 立棺下葬（1 / 2）

雾凇如此说，我也有些疑惑了，“立棺下葬，没有这种风俗吗？”

“对，没有。”

“和尚呢？我记得和尚好像都是立棺下葬吧？”

“错，和尚是坐棺下葬。”雾凇转头看向我，“严格点说，坐棺下葬也不算是风俗，而是一种佛家礼仪，或者是佛家的下葬仪式。”

雾凇着淡淡的几句话，不但勾起了我的兴致，其他人也都看了过来，特别是沅芷，双眼放光，完全就是一副要听故事的样子。

雾凇开口解释到：“坐棺下葬，是佛家最高规格的下葬方式，只有那些得道高僧，或者是对苍生有巨大贡献的僧人，才能享受这种殊荣，而所谓的坐棺下葬，就是将圆寂的高僧，盘膝放入棺椁之中，再将其弄成坐佛的姿态，然后封棺，进行立棺下葬，而僧人也会在棺椁之中面向西方，象征着归往西方极乐世界。”

“那这不就对了么？”我看了看面前的石棺，“墓主人生前信佛，或许他就是让自己坐棺下葬呢？”

“不对！差太多了！”雾凇用手给我比划着，“真正坐棺下葬，棺椁只有这么大，下面是方形的，上面则是一个三角形，象征着佛塔的形状，

代表着僧人功德无量，死后入佛塔，得佛祖庇佑，往生极乐世界。”

我看着雾凇手上比划的大小，貌似还真是差得太多了，“那按照你这么说，那个棺椁只能装下一个坐着的和尚？”

“对，只能装下一个僧人！而且僧人进入棺椁之后，不论发生什么，尸身都无法倒下，因为里面的空间只有那么大！”

“嚯，这不是活受罪吗？死了都不能躺下？而且这么小的一个玩意，在里面不得憋屈死了？要是个头大点的，可怕头都抬不起来吧？”三癞子在身后说道。

雾凇点了点头，“嗯，事实上真就是如此，不过对于佛家来说，这是一种殊荣，只有得道高僧才能享受这种坐棺下葬。”

“好嘛，和尚不是说众生平等么？咋滴，众生平等还得分个高低贵贱啊？没有贡献的，不是高僧的，都不能这么下葬？”三癞子冷笑着说道。

光头也跟着补刀：“对啊，我这些年也没弄明白，佛家一直在说众生平等，可为啥还要弄出个方丈、监寺啥的这些职位，还有什么戒律房啥的，非得一级管一级，小沙弥也只配扫院子？”

“哈哈哈，秃子，你小子真是老子肚子

里的蛔虫，我想说的话，都让你给说了。”三癞子哈哈大笑着，“哎对了，还有香油钱啥的，咋滴？不烧香，不拜佛，不送贡品，就不保佑信徒了？佛家不是说不做交易么，不做交易那收这些东西干啥？”

两个人一唱一和，说的我们几个人哑口无言，貌似这就是一个无解的话题。

当然，无解，那就不浪费口舌了，我无视了这俩人，继续看向雾凇，“师兄，那按照你这么说，这里面就不可能是墓主人？”

“这……不太可能，反正我觉得有点奇怪，因为从古至今，除了僧人以外，也只有一个人是立棺下葬的。”

“谁呀？”沅芷这个故事迷又来了精神了，连忙在一旁追问着。

“是明朝万历年间的一位著名宦官，名叫陈矩，也是我师傅的偶像。”烟柳在一旁接着说道：“那位前辈是个牛人，他和明朝所有的大太监一样，都是权倾朝野，势力极大，但是这人却从不滥用职权，也从不结党营私！”

“而且这位前辈掌管东厂多年，但是在他的治理下，东厂的冤假错案大幅度降低不说，就连明朝著名的政治家张居正，都对此人赞不绝口！甚至是万

历十年的时候，张居正去世之后，还把自己生前的工作都交给了这位前辈，乃至当时的小皇帝，也都托付给了这位前辈。”

烟柳如此说，我貌似是也有一点印象了。

这人确实是立棺下葬的，陵墓就在现在的京城香山，慈感庵附近！

而且这人的一生确实是传奇，很多历史大事件，都和这人躲不开关系，万历皇帝对其更是依赖至极，许多事情都要他亲自处理，而且史书记载，这人是活活累死的！死之前都还正在批阅公文，以至于其是死在了书案前。

此人死后，万历皇帝伤心不已，亲自在香山给他批了一块地，还赐他“清忠”二字，随后更是准许其立棺下葬，让其面相紫禁城方向，寓意着此人在地下永保大明千秋万世。

不但如此，此人死后没多久，皇帝又让人给他建造了一座太极镇山塔，以此来表彰此人的功勋。

当然，这些和我们面前的几乎没什么太大关系，毕竟一个宋朝时期的人，实在是不可能去模仿一个明朝中后期的人。

“师弟，这棺椁是真的有些邪门啊！墓主人辛辛苦苦建造佛塔给自己入葬，可入葬之后给自己的陵墓当承重柱

，这……不合常理啊！”

我看了一眼石棺，随即淡淡一笑，“不符合常理就不符合常理吧，难不成你还想开棺验尸？”

“额……”

见其噎语，我摇头苦笑，“咱们闲事少管，还是别给自己找麻烦了，让兄弟们尽快找出口，大家赶快离开这个是非之地。”

听我这么说，雾凇便也放弃了这口石棺，