第五百七十四章养心童（烦躁姐冠名）（2 / 2）

大金牙说，在清朝的铁蹄，在中原大地上尽情驰骋、统一了全国之后，东北萨满巫教分成了两派，其中一派，拥护新成立的大清王朝！

但也有反对的一派，认为满人太过于嗜血。

反对的一派，分离出了萨满巫教，成立了“水教”。

水教的教义和他们的名字一样——希望和水一样，怀柔，温柔，对所有的人都礼貌有加，他们更加宽容。

水教成立的时候，救灾、济贫少不了水教的身影，所以在民间，他们名声特别的好，，也隐隐要发扬光大。

任何事物都是这样，在逐步扩大的时候，都少不了一些害群之马！

水教里面也有。

大金牙说，在康熙二十五年，水教里的领军人物——阿克赞西马林山就是这样的害群之马。

西马林山和正常的水教人完全不一样，这个人富有心机，同时很懂巫术。

他觉得，自己似乎能用

巫术和声势浩大的水教，做一些事情来。

他很有野心，他的目光，瞄准了“康熙”的位置！

他刻意将教义，变得极其富有攻击性，富有侵略性，把水教“怀柔”的教义，变得阳刚、狂热了起来，也肆意开始组织水教，发动恐怖袭击。

最残忍的一次，他发动五千水教的信众，在天津港出海的地方，抢劫了五艘海船组成的船队，然后把船队上下七百口人，全部斩首！

那些人的人头，被海水打上了岸边，十分渗人。

水教的恐怖袭击，确实吓住了当时不少人，同时也吓唬到了他们自己人。

开头都说了嘛——水教的教义，是怀柔——而不是侵略！

他们的信众，还是比较明智的，很多人在见识到了西马林山那毒辣的手段后，纷纷脱离了水教。

水教的信众，急剧减少。

得道者多助，失道者寡助，颠扑不破的道理。

水教因为怀柔而发扬，又因为暴戾而衰落。

不光是许多普通的教众，就算是西马林山的亲信，甚至都开始脱离水教。

西马林山有点要成为光杆司令的感觉了。

他当然不会甘心——没有了水教教众，他顶多算是一个巫术很厉害的东北巫师而已！要成为康熙那样的帝王，给他一万年的时间他也做不到。

为了能够操控人心，西马林山研究出了一种邪术——养心童。

我问大金牙：到底什么是养心童。

大金牙说有些小孩，天生更加擅长操控人心——很多人都以为，只有成年人才擅长操控人心，其实不是——不是成年人才会操控人心，而是擅长操控人心的小孩长大了而已。

我们身边就很多这样的事——大部分小孩，并不懂得如何来操控人心，只知道饿了就哭、痛了就哭、热了就哭，这样的小孩很容易让父母失去耐心，当然他们也没好果子吃，老得挨揍。但有一些小孩，特别鬼，他们的十分楚自己父母的承受边界

在哪儿，到底做什么样的事情，才能让父母高兴，知道怎么样在家庭里，确立自己“小公主、小王子”的地位。

远的不说，就说我以前隔壁家的小孩，就很擅长这事——他知道自己哭多久父母会不耐烦，每次濒临父母爆发脾气的临界点，他忽然不哭了，反而跟父母开着玩笑，玩闹得开心，这种打一棒子给个甜枣吃的外交套路，他小小年纪就玩得滚瓜烂熟，所以深得父母的喜欢。

虽然那小孩家里有三个兄弟，但是他父母就独独爱他！

一个小孩操控了父母情绪的事，或许听上去耸人听闻，但仔细看看我们边上，能瞧到不少这样的小孩。

养心童，就是挑选这样的小孩，挑选一百个这样的小孩，采用苗疆的“养蛊之术”，苗疆养蛊，把数千只毒虫放在一个蛊里，互相厮杀，厮杀到了最后的那一只，就是苗疆的“蛊虫”。

这一百个小孩和蛊虫一样，互相厮杀，到了最后的一个幸存的小孩——就是最具有“操控”人心能力的“心童”。

西马林山找到了最后的“心童”，然后直接把他给掐死，然后放在了棺材里，封棺七天之后，拖出来，用锯子，直接拦腰斩了棺材，其中一截棺材，有那“心童”的人头——西马林山再用一块木板，封住棺材头的位置，把心童的头封在里面，大功告成。

西马林山只要站在心童棺材的身边，就有控制人心的能力——他能让所有不喜欢他的人，也能听他的话！

原来养心童是这么回事——这么一说——那秃老头的弟弟，就是养心童的邪门水教了？

大金牙说：养心童说来简单，但是在甄别心童的时候，难度就很大，因为你不可能物色得到一百个擅长操控人心的小孩，这是一项浩大的工程。

我说老金，我现在的地方，就有人养心童了！

“什么？你说的是真的？”大金牙问我，声音带着离奇的愤怒。