第一百八十四章祭死窑(1 / 2)

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镇长的模样,让我们感觉到诧异……这到底是咋回事?

怎么“埋老”还成为了一件特别荣耀的事情呢?

虐待老人,这除了长乐镇,去哪儿都说不过去吧?何况还是活埋老人。

黄昆仑也有点不理解,说他这几天,看过长乐镇的“镇志”,他只知道长乐镇每年都有不少的老人被活埋,知道这次“长乐镇”的劫难,和多年的“埋老”有关,但也不太明白……为什么埋老会让长乐镇的人感觉到自豪?

他说:咱们华夏的古话,万恶淫为首,百善孝为先……这孝顺,放在四海都是值得推崇的品德,可长乐镇,为什么不推崇孝顺呢?却推崇“埋老”这样的规矩呢?

镇长说:因为埋老,曾经救下了整个长乐镇,诸位可能不太理解,以为我们长乐镇的人,非常凶恶,但我敢保证,我们长乐镇的人,没有大家想象的那么恶……尽管我们有很多残忍的地方,但我们,一定是这个世界里,很可爱的一群人。

我听镇长的话,算是得了一个“金句”了——违法犯罪很可爱,埋老虐老很荣耀。

长乐镇还真是没有一个好人的地方啊。

镇长没有继续解释埋老的事情,而是继续把我们往前带。

他一直带着我们走,走到了一个巨大的“窑山”面前,他指着前面的山说:这就是我们长乐镇的荣耀殿堂——祭死窑!

他说这祭死窑,就是多年埋老的地方。

那些老人,自己进了窑洞,然后外面的人会往里面扔进去一只烧鸡,最后把整个窑洞给堵上。

老人在里面吃完烧鸡,氧气也就消耗得差不多了,最后被活活闷死在窑洞里面。

这就是祭死窑。

老人的死人窟!

镇长一步步的走上了窑山,拍了拍其中一个窑洞,说:这窑洞……才是长乐镇人最后的归宿。

他笑了笑,说:也许你们觉得我的观念完全和你们不一样,可是……

你们根本不知道,曾经的长乐镇到底发生过什么?

“说说吧。”我对镇长说。

毕竟我们答应过镇长,如果我们活着,我们就会把长乐镇的事情,带到外面去,让所有人都知道,不让长乐镇消失了,却像是从来没有来过这个世界一样。

镇长点点头,说:这事一说,就得说到接近三百年前。

那时候还是康熙的时代。

康熙是个好皇帝,但也有污点——他的最大的污点,莫过于文字狱,其中最为著名的,就是《明史》狱和《南山》狱。

几大名门望族被抄家灭门,株连九族,甚至还有前无古人的“诛十族”!

当时文字狱大兴,长乐镇的第一任镇长徐万久在年少轻狂的时代,进京考试的时候,曾经在京城的“于向阁”酒楼里面题词了一首诗——诗名叫《黑牡丹》。

黑牡丹里有一句话,叫“夺朱非正色,异种也为王”。

这首诗,其实是徐万久因为没有给考官送礼,加上自己家里又不属于京门权贵,无法走后门,所以考试落榜之后的“骚手”而已。

他把自己隐喻成了黑牡丹,说那些天生就是京门权贵的人是红牡丹,他有朝一日,一定能高中状元,成为所有举人里面的王。

这本来是徐万久“骚气大发”之后的一首“醉词”,他还在诗下,写上了自己的名字——岭南落榜生——徐万久。

这事是在文字狱兴起十年前写的一首诗。

十年后的徐万久在家族祠堂里当着私塾老师,当他听到文字狱的消息时,开始还唉声叹气,说现在书生的日子,越来越难过,接着,他又听到“清风不识字,岂能乱翻书”被打为“侮辱清朝当权者”的反诗时候,下意识的感觉的这次的事情很大。

接着,徐万久又心里一惊,他想起十年前,自己曾经在京城的“于向阁”里写的那首醉诗。

“夺朱非正色,异种也为王”,这

首诗,实在太容易被人曲解成反诗了。

朱?明朝的皇帝,那都姓朱呢——这句诗词被别人一曲解,无非就是在隐射清朝努尔哈赤是异种,入侵明朝,打下了明朝的疆土,不是真本事?

这可是株连九族的大罪啊!

当时徐万久连夜让祠堂里所有人都迅速搬家离开,出海逃难。

周围祠堂一共走了六个——接近七八百人。

还有一个祠堂没走。

六个出海的祠堂,出海得以逃生,而剩下那个不以为意的祠堂,却被株连九族……抄家灭门。

徐万久把那六个祠堂带到了现在的维特南姆,找了个偏僻地方居住。

他给长乐镇的牌坊题了四个字——知足长乐,意思是让所有人都庆幸生命的宝贵。

这就是长乐镇的由来。

镇长说:我们的祖上,是书香门第,要说中华礼仪,我们都知道,都清楚,为什么我们会出现一个埋老的习俗呢?

“为什么?”我问镇长。

镇长说——很简单,还记得霓虹在亚洲土地上肆虐的时候吗?到处是战火纷飞,华夏挨打,维特南姆也没好到哪儿去,那时候民不聊生——都靠自给自足,自己种的粮食,自己吃。

可偏偏

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