第57章 赐婚（1 / 3）

到底是自家的江山, 神佑皇帝再是对君澜的话心存怀疑, 也不可能真的不管不问。

把君澜召回渝京之后, 皇帝一方面派了三皇子卫盏赶赴易州, 接手此前君澜负责的全部事务；另一方面，他也增派了人手，全面调查易州的情况, 以确定君澜的话究竟有几分真实度。

因为在皇帝心里，君澜是没有胆量和理由欺骗他的，可他为了自己好办差, 适当的夸张却是有可能的。

身为帝王，最不能容忍的事就是有人触犯自己的权威，可在地理条件特殊对外交通不便的易州，皇帝看到了这样的趋势。

换而言之, 皇帝不是完全不信君澜的话, 而是有些事, 他不想交给外人处理，尤其这个外人跟自己还是同一个祖宗的, 只是特殊原因改了姓氏罢了。

再说易州的形势若是真有那么严峻, 又让君澜给处理好了，那他的名望岂不是要大涨。

皇帝不希望看到这样的事发生，既然君澜已经把易州的局势控制住了，他换了卫盏过去正好。

卫盏是在抵达朔州的时候被皇帝召回来的，那会儿他的心情很不好。北疆的环境太恶劣了，风沙大, 每天灌得人一嘴沙子，吃不好睡不好，戍边的将士又多是粗人，他和他们说话都费劲。

若是其他事情，让卫盏风尘仆仆赶到朔州地皮还没踩熟又赶回去，他非气得跳脚不可，纵然是圣旨不可违抗，在心里骂人也是必须的。

可听说皇帝是让他去易州，卫盏乐坏了，以至于回程的速度比到朔州更快。

卫盏的兴奋有两个原因，一是他好酒，机缘巧合之下很早就和西川的酿酒世家勾搭了起来。君澜到了易州六亲不认，把中高层官员连锅端了，卫盏纵是没有亲自出面，也怕自己被揭露出来。

如今，易州的事虽然瞒不住了，可他自己去收拾残局，起码能把自己身上给抹干净了。

二来就是，卫盛、卫盎和卫盈都在京里，谁去易州不比他快，可父皇就是没派他们，愣是把自己从北疆召了回来。再说母妃的枕头风有点作用，那几位也是有母妃的，可见还是父皇看重他。

他们等了这么多年，终于等到卫益那个病秧子死了，腾出了太子的位置。如果他能办好父皇交待下来的差事，在接下来的储位之争中，肯定是要占得先手的。

卫盏踌躇满志地到了易州，不到一个月就把自己搞得灰头土脸狼狈不堪。

和那些震撼到瞬间鸦雀无声再不嚷嚷着要弹劾君澜的文官不同看，姜源和君律听说易州的事一点都不惊讶，甚至有种终于来了的感觉。

君澜早就说得很清楚了，易州就是到了山穷水尽的地步，只有充分利用现有的所有粮食，严格按劳分配，不浪费一丝一毫，才有可能支撑着大部分人熬到明年的春天。

毕竟，从其他地方运粮去易州是不现实的，成本太高车水杯薪，解决不了实际问题。

莫说三皇子本身就是带着私心前往易州的，就是他一心一意为了易州着想，这个局面他也不见得压得住。当初君澜为什么要出动军队，就是均分粮食的举措触动了很多人的既得利益。

试想一下，有人心怀忧患高瞻远瞩抗住诱惑存下了足以救命的粮食，并为此损失了一定的利益，可到灾害来临的时候，被人打了张不知何时能够兑现的欠条就把粮食借走了，心里能舒坦吗。

事实上，在易州这样的人不是个别，被借走的粮食也是数量不等。君澜当然知道自己的做法有不合理的地方，可为了尽可能地保住多数人的性命，他别无选择。

再说了，在西川等受灾比较严重的地方，有余粮的人家多数遭到了哄抢，毕竟大多数人在性命受到威胁的时候只有保命的念头，礼义廉耻脸面都不是那么重要的。

而在更远的受地动影响更小的郡县，则是有越来越多的流民和难民涌入，发生冲突不过是时间问题。

君澜的态度足够强势，他看问题又足够清楚，更有孟凌山的易州大营作为后盾，在人身安全能得到保障的情况下，不是每个人都有勇气起来反抗的，还是把苦日子熬过去再说吧。

卫盏哪有君澜的判断力和执行力，他是带着摘果子的想法去易州的，却连延续君澜的做法都做不到。

作为易州当地的老百姓，他们原本不在乎朝廷前来赈灾的人是昭阳王还是三皇子，反正那些王公贵族都是高高在上的，他们谁也见不着。

不过昭阳王来之前，有些地方已经快到易子而食的地步了，可昭阳王来了，只有肯干活，总有口饭吃。因此就是有人对君澜的强硬态度不满，更多的易州人还是很感激他的。

然而三皇子来了，一切又有了变化，每天的粮食供应越来越少，别说插筷了，能看到米粒都是好的。

更糟糕的是，原先的公平合理没了，虽说见过的人不多，可以前一直有种说法。在西川，昭阳王和他身边的下属每天吃的和外面的老百姓是一样的，没有任何差别。

这个话当初是没多少人信的，更多人甚至觉得，只要能让自己填饱肚子，昭阳王就是吃好的也是应该的。

三皇子到了西川每天吃的什么其实没人见过，可在下面的郡县，原本