第四百零六章 玄蛊骷髅（1 / 2）

制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。

意思就是，将蜘蛛、蝎子和蜈蚣等毒虫放在一个容器中，密封上数天。

开封后存活下来的那只就是最毒的，然后经过饲养或者封存，再经过百年千年，一旦放出来，那将是最毒的蛊虫。

有的蛊虫会喷火喷毒雾，所到之处，全部毁灭，毒性最强。那将是致命的。

“诅咒谁呢？”姜桐桐不解的问。

“应该是这两个人，他们肯定是生前做了什么对本族不利的事，但是又在族中有着崇高的地位。于是死后没有被送入乌嘎先人的陵寝而是被草草了事的埋葬在这里。”我大胆推测。

“小关的推测很有道理。”周定山对我竖起一个大拇指。

我淡笑了下，接着揣测，“又或许是这两人没有给族人留下什么可以延续的子嗣，而最后只生了一个有残疾的女儿（依骨架看出是女性），所以才没有进先人陵墓供奉。”

“在水族和羌人之间偶尔有这种现象，最多表现为楚国宫廷和苗人的家庭里。他们对鬼神有浓烈的信仰，但对祖先的善良邪恶之分和崇敬又使巫蛊长期存在。”我说完周定山点点头看向大家。

“尤其是在乌嘎巫人这样的婚姻观念里，他们对婚姻有所禁忌，同时又大力提倡无术和蛊毒，他们以星象和五行结合无术蛊毒施展最厉害的法式。”

“这么说，这类人对后代的延续很看重。不管哪对乌嘎夫妻生下的孩子只要有残疾，就会被无情溺杀。他们是野蛮的一类民族。”呈放这时候插了句嘴。

这时候我发现女尸的手里塞着两样东西。对，是塞，不是捏。看起来像硬是被塞进骨手心里的。

我

小心的避免碰到那蛊瓶，我从包里拿出皮手套，然后小心的把女尸手心骨打开，拿出了那两样东西。

“这是什么？”姜桐桐上前好奇的看起来，几个人都围了上来。

由于我们当时都被那东西吸引，所以我忘记了一个人正悄悄做出对我们不利的事。

打开后，这是个羊皮纸，女尸的左手里我打开后发现是一块石头。

一块石头和一张羊皮纸？

我们都知道，少数民族有放牧的习惯，最早的被写书工具就是竹子，出现在三国前后期。随即就是羊皮纸，上面不仅仅可以写字，还可以绘制图画。多数为宝藏地图。

“这张羊皮纸一定是乌嘎先人的。”我分析道。

奇怪的是，上面没有任何绘图或者字迹，连个符号都没有。而那块石头是圆形，上面刻着一些简单却难懂的单音字符。

我忽然感觉到此刻周遭的温度直泻下降，像被冰封。

“怎么忽然这么冷？”姜桐桐说完环抱双臂，又靠近了我一点。

“冷就要呈放脱件衣服给你穿，我看他穿了好几件。”我故意想拉开和她的距离。

“好，我脱。”他正要脱下外套被姜桐桐阻止，“不要你的衣服。”

她回头略为受伤的盯着我。我没去看她。我再次瞥了眼棺材里的尸体和一些特殊独特的随葬品。例如铜钱、八角壶、边嘴壶和弯酒具等等就没了。

“好了，我们别研究了，这里一目了然，也没有特别的，赶紧走吧。”我说完就要朝外走。

忽然我感觉周围的温差越来越明显，有种孤身处在山洞之感，好象他们都死绝了。先前的温度进来时并不冷，墙壁有被摩擦挣扎的痕迹。

我这时候才发现，却晚了。

心一窒，好象走近这里是极大的错误

。瞬间，不好的预感来袭。这次预感来的太慢。

我猛的转身，我手里的羊皮纸以极快的速度又重新飞入了棺材，而石头也猛的飞到了墙壁，正好镶嵌在一块壁洞里。瞬间，我们都呆掉了。

只见那石头放出光芒，满是图腾单音字符汇集成一副复杂的图腾。

图疼绽放出黑色波光，直接照在了那蛊瓶上。

刹时，古怪的声音在瓶子里响起，棺材旁边我再猛然一看，秦悦那该死的混蛋把瓶盖打开了。

瓶子里原先在挣扎的蛊虫被图腾的巫术苏醒，一阵狂吼之后，秦悦在我们的吃惊和猝不及防下举起九指红玉，对我来了个假动作，他的举动过于迅速，他早就没安好心了。

一气呵成的动作太过迅猛，我连拿天哭的时间都没有，被他的假动作躲了过去。门一开，他溜掉了。

这渣货自己跑了留给我们的却是意想不到的巨大的危险。

因为从瓶里跳出来的根本不是蛊虫，而是蛊骷髅。

这具骷髅很显然是人的头盖骨。我们都吃惊到了极点。

难道……难道棺中的那两具尸体是……

我忽然才想起一个传闻，一个关于棺材里两具尸体爱情故事的传闻……

一个巫族男子看上了一位姑娘，他们是兄妹关系，女子一开始不爱这个男子。

她平日里热爱钻研蛊毒之术。于是她利用他的真心帮她试毒。结果他变成了百毒不侵之体后，那女子却爱上他怀了他的孩子。

再女子快要临盆之际，男子被查出他自己的身世乃是