第106章 主教，道歉（1 / 2）

“昂？”

我纳闷的看向崔浩。

啥意思？

难道在后面拍我的人不是崔浩？

他使劲冲我打眼色，示意我往背后看。

我转过身才发现身后站着个老头。

老头满头银发梳的一丝不苟，衣服虽然洗到发白还打了补丁，但穿在身上平平整整，明显是熨烫过的。

这衣着打扮就显出老头是讲究人。

以前少说也是富贵人家公子哥，而且是出去见过大世面的那种。

土财主家可养不出这么讲究的公子哥来。

而且我能从老头身上感受到书卷气。

估摸着以前上过洋学堂，甚至出去留学过。

“老先生您好。”我恭敬道。

老头笑眯眯的点点头：“想看就大大方方进去看，别在门口鬼鬼祟祟的，容易让人误会。”

“您说的是。”

我之所以在门口往里张望，是不想跟老李打照面。

毕竟来时路上，他们已经明显表现出敌意。

这时候打照面只会让敌意加深。

可老头的话也没错。

站在门口往里张望太鬼祟，被人误会了也是麻烦事。

“进去吧，我带你们去看看。”

老头把双手被在身后，当先向院内走去。

崔浩凑过来低声问道：“哥，要不要进去？”

“当然进去。”

我俩跟在老头身后进了院子。

院子并不大，七零八落的摆放着些石雕。

各种造型石雕都有。

并不止是墓前的石像生，还有拴马桩，富贵人家门口蹲的石狮子等。

每件做工都挺精致，基本都是明清两代的。

看来那位中年人没瞎说，这些都是从周边村子收购来的东西。

老李见我们进来，眼中露出一道凶光。

但他眼皮很快耷拉下来，遮住了凶恶眼神。

中年人则是小跑两步到了老头面前，恭敬道：“主教，您怎么来了。”

主教这个称呼让我呆了一下。

以前章教授给我讲外国历史时提过主教，说主教是天主教等教派的专用称呼。

通常一个教区的最高负责人，会被教宗任命为主教。

眼前这老头真是主教的话，曾经的身份地位恐怕非同凡响。

老李和崔浩都面色平静。

显然没意识到主教的含义。

我有些激动的上前询问道：“老先生，您是天主教的主教？”

老头颇有些意外道：“你知道天主教？”

“跟西北大章教授学习时，他给我讲过欧陆宗教发展，所以对天主教略知一二。”

老李的脸色却变了变。

许是我提到西北大和章教授，让他觉得我不再是普通毛头小子。

老头欣慰道：“主的灵如阳光，永远将你照耀。”

“既然你知道天主教，那咱们可得好好聊聊。”

老头似乎很开心有人知道天主教。

拉着我在院子里溜达起来，介绍自己生平和这座被拆除的天主堂。

而老李则被那中年人带出了院子。

老头名叫李伯渔，12岁进入天主教高陵通远坊学习。

30岁从辅仁大学毕业，回陕传播天主教，并修建学校医院等，提升本地文化卫生事业发展。

至于围棋寨的天主堂，最早可追溯到康熙年间。

当时村中富户受人劝导，接受洗礼入天主教。

回村后传播教义，带领族人和村里人相继入了教，于是在村里修了天主堂。

1920天主堂因地震损毁。

1928年外籍神父奥丁斯来此，在原址上新建了天主堂。

并斥资从周边收购石雕，放置于天主堂前。

“奥丁斯神父，为什么会收购这些石雕呢？应该雕刻教廷神像才对啊。”我不解问道。

“他说这些是珍贵的东方艺术，要入乡随俗，学会欣赏东方的美。”

“比如这个石羊，以前放在纸屯村姜家庙外的，是姜家先祖墓前的石像。”

“那时候没人把这东西当回事，风吹日晒雨淋的，石质风化的厉害。”

“奥丁斯神父花银元买来，放在天主堂也算是一种保护……”

保护不保护的我不确定，但我心中记下了纸屯村姜家庙。

墓的地点，这回应该错不了了。

聊了小半天，李伯渔精神有些倦了，挥手向我作别。

送他出了院子，我正准备和崔浩离开时，老李从旁边冒出了出来。

方才我和李伯渔聊天时，他被中年人带出了院子，所以没捞到听我们的聊天内容。

所以他躲在旁边专门等我，打算从我嘴里套话。

“小兄弟，好本事啊！”

“之前小瞧你了，我两个徒弟对你多有不敬，还请见谅。”

老李抱拳拱了拱手，完全是江湖做派。

不过他也算得上能屈能伸。

这种能屈能伸的人，往往更加可怕。

因为这种人为了利益能委屈自己，也能为了利益枉顾亲情友情。

他们眼中只