三六九章：云篆创法（1 / 2）

孙毅关闭琼华宫，乃是打算研究控制小医仙的厄难毒体，虽说以心力知晓了药老一切记忆，但孙毅并不打算用原著里的毒丹之法。

毒丹之法，是药老在一个厄难毒体之人的墓中找到的，那个厄难毒体拥有者虽然创造出毒丹之法，也曾成功修炼成毒丹，但终究没有真正控制厄难毒体。

毒丹之法有着极限，并非真正的控制厄难毒体的法门，那厄难毒体拥有者将死之时才真正的创造出可以控制厄难毒体本源的方法，而且没来得及验证。

不过这对孙毅来说，却不是事，大道独行世界里，虽然都是练气筑基的路子，统称成仙得道，但修仙类别细分却是有法（道）、剑、体、魔、佛、鬼、巫、蛊、神、尸、灵（御兽）、武、阵、符、丹、毒、器、农等一十八类！其下变种更是繁多。

因此控制厄难毒体，对孙毅来说，其实很简单，随便找个毒修法门进行本土化修改就是。

虽然也有些麻烦，但还不至于使得孙毅闭关，孙毅为的，其实乃是，焚决！

在药老的记忆之中，孙毅发现了焚决的真正全貌，并非是一部功法，而是两个字，焚决这两个字！（根据药老传奇设定二设）

不，准确的说，这也不是字，而是天地本源仿刻大道显化所遗留的只鳞片爪所化，可以看做是天地在大道显化"授课"如何生育天地、运行日月、长养万物等法门时做的笔记，修仙之中，称其为先天云篆！

而且还是真形！并非药尘在药族中学习的近百字一般，是后天生灵失其绝大多真意的拓印仿写，甚至哪怕只是仿写拓印，若是收集千字排列得当，也可化作可怕大阵。

仿写拓印尚且如此，何况真形了，这便是为何焚决可以吸收异火自我演化功法，毕竟这可是天地本源摹刻大道所形成的！区区功法，算得了什么？

不过也有个问题，因为先天云篆乃是天地本源摹刻大道才形成的，故此这种先天云篆只在天地初开才有，而且存世不会太久便会消散，重回天地间，此界怎么可能会有？而且一直不消散？

除非…祂们本就不是此界的！与此界本源格格不入，故此不曾被世界吸收！

难不成，这焚决，是跟那妖族一样，来自于某一个刚天开地辟不久的仙道世界？此界诸多斗帝，一夜之间消失不见，大千世界也不见踪影无半点名声，甚至此界之所以与大千世界断了联系，不是因为域外邪族入侵大千世界，而是因为那个仙道世界的影响？

想想也是，斗帝可是堪比初入天至尊的强者啊，天至尊在大千世界也是一方巨擘，斗气大陆却有至少十几个，甚至可能有几十上百，要是去往大千世界，早就闯出名声了，怎么可能一个都没有？

就算他们倒霉刚飞升便尽数战死，但大千世界面对域外邪族入侵，总不可能搁置这么有潜力的世界数万年不管吧，最后一个陀舍古帝都是万年前的了。

（设定斗帝等于祖境等于初入天至尊，斗圣对应地至尊，斗尊九转半圣对应至尊，

一品至四品至尊划分由灵力强弱的差距，从五品至尊开始差距变大，这是因空间能力的掌握差异决定，五品至尊可穿梭空间，一至五品对应斗尊，大千世界空间比下位面强大，所以在斗气大陆能开辟空间虫洞的斗尊在大千世界不能。

六品至尊可穿越空间裂缝，灵力化实。七品至尊可初步扭曲空间，制造空间裂缝。八品至尊能随意掌控空间，例如控制空间裂缝灭杀敌人，对应九转。九品至尊力量可初步达到破碎空间的层次，对应半圣。

跨入了地至尊层次能掌握天地之相的手段，举手投足间创造山岳河流，甚至改变大地之形，极为的玄奥，至尊只能破坏地形，可如果要将一片地形凭空给创造出来却是有些难为至尊了，正好对应斗圣开辟空间世界。

天至尊可以强行打通位面通道，并且随意放置位面通道所在，萧炎林动就是本来没有前往大千世界的位面通道，是自己强行打开的位面通道，自然该是天至尊实力（至尊地至尊天至尊设定我直接搜的百科）。

至于天蚕土豆直播说的帝祖同境对应至尊，本文不采用，直播时候随口说的不算，而且和简介矛盾，简介可写的是来自于下位面的一个个天之至尊…理论上来说天至尊也是至尊。

再就是白龙至尊飞升大千世界的问题，设定为那是因为本身就有位面通道在，所以随便一个斗尊至尊都能飞升，只是会有很大的可能会死亡，毕竟白龙至尊几个人为了逃命不得不飞升但最后也只剩下他自己。

还有，关于飞升后实力下降的问题，设定为下位面飞升大千世界，要转换体内力量，等同废功重修，因此实力大幅下降，近乎从头再来，但境界还在，故哪怕没有大千世界功法也能快速恢复实力，萧炎林动才能在短短时间便成为一方巨擘。）

孙毅闭关三天，研究先天云篆焚决二字，以孙毅那先天道体的悟性，虽然只是三天，而且只是来自药老的记忆，却也研究出些玄妙，首先，这先天云篆的上限不算高，并不能达到诸天化神境。

这点好理解，先天云篆的底蕴强弱，与其诞生世界的强弱息息相关，毕竟其乃是天地本源摹刻大道而生，那仙道世