第23章 噩引铜钟鹊桥（1 / 2）

我点点头，接话“你说的有理，怕不是中邪后的元鳕儿，根本就意识不到自己已经身处噩梦之中，她还以为遇到如意郎君了呢，如是……。”

顿住话头，我看向紧邻的那面墙。

其上壁画中，内容非常清楚一男一女坐在一处，还是没有五官的那种，但女子怀中多出两个婴儿；

笔画简单，但勾勒的清晰，是一男一女两个小孩。

也就是说，在梦境中，元鳕儿不但和如意郎君喜结连理，膝下还儿女双全了。

这至少需要两三年的时光才能办到，可见，元鳕儿入噩之深。

她完全分辨不出现实和虚幻，所以说，她自认为早就嫁人了，还生了两个孩儿，简直是美梦中的美梦！

如果没有第三幅壁画的话，那么，元鳕儿还沉浸在美梦中不能自拔呢。

我们齐齐看向第三幅画。

其中内容再度变了，画中，没有五官的夫妻都身形臃肿起来，明显是人到中年了。

而两个青年男女正躺在地上，一副生命垂危的模样。

左侧，一个没有五官、身形肥硕的高僧，正比划着什么。

看那意思，在出主意救助元鳕儿的一对儿女。

年轻的男女显然是出气多入气少，眼看着就要不行了。

我心头沉重起来，看向第四幅壁画。

一‘落地钟’出现在画面中间，其内罩着半昏迷、站在其中的青年男女；

落地钟呈透明状，这才能看到其中状况。

在大钟之外，好似老了多岁的无五官夫妇，都是同样的动作，在高僧的点下，他们手持锋利短刃，正对着自己的胸腹位置刺去！

我暗中一叹。

壁画演示到现在，已经极为清晰了。

元鳕儿夫妇，听了高僧指点，剖开自家胸腹取出五脏六腑，用来救助生命垂危的一对儿女。

即便，这对儿女长大了，比这对夫妻都高半个头了，他们还是毫不犹豫的以命换命！

我们几个同时仰头看向屋顶上的第五幅壁画。

还是落地钟，但钟内的人变成了失去五脏六腑、胸腹处肌肉翻卷开的中年夫妇。

虽然还是没有五官的展现，但我似乎看到代表元鳕儿的那个女子，正在微笑；那是对自己救回了孩子的满意微笑。

落地钟之外，年轻的、没有五官的男女，在高僧指挥下，正对着落地钟内死去的父母磕头跪拜，感念再造之恩！

五幅壁画就这般展现眼前，元鳕儿的死亡原因，找到了。

鬼邪缠身的元鳕儿，在某次深度睡眠之后，就被引入了设计好的恐怖梦境之中。

她完全被**了，根本不晓得自己身在梦中。

在梦里，她品尝了爱情的美味，还幸福的和深爱的男人组建了家庭，甚至生下两个可爱的儿女，这简直是天下间所有女孩的终极梦想。

但晴天霹雳的是，亲生的儿女遭难了，没有父母的五脏六腑为药引，必死无疑。

如是，一步步的，被母爱支配着，元鳕儿心甘情愿地为儿女奉献出自身的脏腑，最终，和同样做此选择的丈夫，埋身于落地铜钟之内。

这一切，似乎，都是她自愿的。

所以说，这时候的元鳕儿，自认为已经去世了。

从噩梦中醒来后，还是被这段记忆支配着，深夜离家，去到荒寺内，释放神力般的掀开落地铜钟，钻进去后，按照记忆中的那样，安然离世。

这就是元鳕儿的死亡过程。

听起来并不恐怖，但细细一想，让人毛骨悚然！

至少有四只厉害的鬼物，在梦境中联合演戏欺骗了元鳕儿。

演技最精湛的那位，化身为元鳕儿心目中的如意郎君，哄骗其身心。

剩下三鬼，其中之二演绎元鳕儿亲生的儿女，还有一个老家伙，演绎寺庙高僧。

这四鬼将元鳕儿的母爱无限放大，让其自愿地走向死亡。

手段之狠辣缜密，令人发指！

好厉害的超级诅咒！这玩意引来的鬼物，竟然根据诅咒的意思，潜入目标梦境，为其量身定做相关梦境；

放大目标的某一种情绪，或是母爱，或是正义感，或者是愧疚感，亦或是仇恨。

反正，就是在无限放大目标的情绪，在梦境中制造各种意外事件。

即便个人的情绪阈值不尽相同，但它们会想方设法让目标的情绪达到极点，最终，导致其情绪崩溃。

在梦境中，因着各种各样的情绪崩溃，走向死亡结局！

心理上，这个人死了。

那么，噩梦结束后，目标也是死的。

所谓的心死就是如此。

他们根本意识不到自身在现实中还活着，如是，表现在其他人的眼中，就是各式各样稀奇古怪的死法，验尸的话，也找不出死亡原因。

因梦境中的时间可以无限放长，所以说，这种诅咒手法堪称温水煮青蛙。

目标不知不觉地就深陷其中，难以自拔，死亡也就是必然了。

以上这些，我能想明白，同行们自然也深知其中玄窍，一时间，我们面面相觑，深感棘手。

“阿弥陀佛，这个诅咒看似不激烈