第三卷第三十九章：社会化抚养（1 / 2）

阿德里安帕瓦尔盯着眼前的数据，眉头紧皱着一直没有松开。对面的乌帕恩多来见他不说话，再等待了一会后，也忍不住轻咳了一声。

“怎么了？有什么问题吗？” 乌帕恩多来关切的问到。

“嗯…人口有些问题。” 阿德里安帕瓦尔点了点头：“比预期中的少了很多，尤其是新生儿，出生率不但比中萨巴原本的低的很多，甚至相比世界平均都低了一些。”

“那不是好事情吗？” 乌帕恩多来笑了笑：“我记得一开始的时候，你还在担心，万一要是生育率太高的话，会不会对计划产生影响。既然人口得到了控制，那么也算是件好事吧。”

“这可不是低了一点的问题，甚至连腰斩都不是。现在的生育率只有之前的十分之一…而且全世界似乎都面临这种问题。根据分析，凤尾兰怀疑背后有不单纯的问题，这就很麻烦了。” 阿德里安帕瓦尔叹了口气：“穆巴之前就和我说过，他怀疑中萨巴联盟的内部，受到了红月教派的侵染。而加布里埃尔也觉得美妙天堂也可能是与神相有关的组织。如果陈云鹭他们所提出的理论是成立的话，这些人确实有可能透过我们的封锁屏障来影响我们的居民，甚至进一步破坏我们已有的布局，我对此感到很不安。”

“嗯…确实，我还记得之前卡埃拉向你申请，想要提升社会安定装置的使用广度和深度。” 乌帕恩多来若有所思的说到：“但是你拒绝了对吧。”

“我确实不想依赖这种方法去控制居民们，但是如果这能保护他们免受那些邪教组织的影响，我也许会再思考一下。” 阿德里安帕瓦尔叹了口气：“比起这个，社会化抚养改革的进度还算顺利吧。”

“嗯，还算不错，初期确实遇到了不少困难，不过到了现在已经解决了不少了，不过剩下的还需要时间。” 乌帕恩多来笑着点了点头：“毕竟中萨巴的传统家庭体系早就被破坏的差不多了，这些改革比预想中的要顺利的多。”

“想要走向新时代，社会制度改革可是重中之重。而家庭制度，就是旧体系的根本。” 阿德里安帕瓦尔看向乌帕恩多来：“在过去的时代，社会将抚养子女和赡养老人的责任转嫁给每一个家庭。但是放在现在来看，这种小作坊式的福利体系既没有效率也没有质量，已经不能满足社会发展的需求，是必须被淘汰的。”

“确实如此，而且实际上，在此前的现代化的发展中，这一趋势已经崭露头角。在稍微发达一些的地区，他们把刚出生的孩子交给医院与保育中心进行托管，然后再交由月嫂与幼教机构进行教育，等孩子再大一些，就会将他们送去托儿所，最后是学校。而家长也是如此，他们在更多的时间里，其实是忙于工作与其他杂事，并没有与孩子太多的的接触时间。事实上，即便是有了空闲，孩子们和家长们都更愿意去在诸如网络游戏等爱好上花费精力，而并非是彼此身上。事实上，这种情况下，子女与父母的最主要关系就是金钱抚养关系。养老方面也是相似的，除了金钱，大家其实都不能从彼此身上获得多少。” 乌帕恩多来耸了耸肩：“这就是现代化的家庭关系。但是在宗族横行的地区就是截然不同的，他们将亲缘关系作为维系其地位的核心，并将其作为道德的重要一部分，我们的改革所遇到的最大阻碍，也是来自这种地方。”

“这种就是生产力发展所赐予人们的选择。现存的宗族区域，基本都是交通闭塞的山区，他们很难有外出的机会，家庭成员不得不时刻待在一起。这就与你说的那种情况完全相反，长时间的相处浸润，让他们的道德有充分生长的余地。” 阿德里安帕瓦尔点了点头：“但是只要他们走出来，长时间的与新世界混杂在一起，那么他们就会发现这个世界有着更多的选择。”

“很多人说，随着时代的发展，人与人的关系会变得疏远，这是正确的。与旧时代只能将精力花在身边的人身上不同，他们可以与同类的球迷一起讨论足球，与同类的影迷一起去讨论电影，与同类的游戏迷一起去打游戏，即便这些人距离自己有着万里之遥。” 阿德里安帕瓦尔继续说到：“广度的增加，也意味着他们不再必须将极大比重的时间与精力投放在某几个特定的人身上，这也意味着过去时代极为考验深度的关系，比如夫妻，父子变得不合时宜。”

“最初在你提出要搞社会化抚养的时候，确实把我吓了一跳。毕竟中萨巴不要说是什么发达地区，甚至距离发展中地区都差的不少。到底能不能适应这种超前的政策，实在是让人焦虑。” 乌帕恩多来笑着说到：“虽然一开始有着很多的担忧，但是到了最后的结果却是还算差强人意。”

“中萨巴只是贫穷，并不意味着它落后。它同样是高度现代化的产物，只不过是黑暗的那一面，因此对于这种改革有天然的接纳能力。” 阿德里安帕瓦尔略一沉思：“能一次到位的改革，我并不想绕弯子，那样只会让情况变得更复杂。尤其是旧的家庭机制，其本质是通过血缘与地缘关系对社会资源进行垄断，宗族，民族甚至是国家也不过是这种家庭概念的放大。这是一种彻头彻尾的群体性私有制，对