第 65 章 念奴娇2(1 / 9)

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【但这一切到苏轼这里就变啦!大家将温庭筠的词和苏轼的对比一下,很容易就可以发先不同。】

还沉浸在喜悦中的温庭筠神情一顿:好端端的你拉踩我做什么?

早已感受过课堂"险恶"的岑参和李益不厚道地笑了:终于他们不是唯二的受害者了。

【苏轼的这首《念奴娇》风格阔大、气势雄豪,有别于惯常的轻便之体,勇敢地突破了相思艳情、花酒风月的词作藩篱,以词笔来写诗意,独树一帜,由此,宋词确立了婉约、豪放二宗,苏轼也与另一个人一起,成为了豪放词的代表。】

众人有些回不过神来:苏轼这是,开宗立派了啊?!你们宋朝一开场就上王炸?

被震麻了的众人显然忘了,唐朝一开始送上的也是一个顶流,没有超今冠古的成就怎么能上教材呢?

南宋。

评论家王灼极为欣赏苏轼,听到这里抑制不住激动的神情,击节而赞:“东破先生并非醉心于音律之人,偶尔写作歌辞,便能指出向上之路,使天下耳目一新,弄笔之人始可自振词风,追而论之,东坡先生居功甚伟矣!”

北宋。

稍在苏轼之后的胡寅也对苏轼大为激赏:“我朝词章,至眉山苏轼,才得以洗尽绮罗香泽之态,拜托缠绵婉转的规则,逸怀高迈,超然尘垢,花间之词沦为宾客,柳七低唱不复推崇,苏轼不愧为欧阳子之后一代文宗也!”

茶楼雅间。

少年老成的苏辙少见的显出些雀跃的神色来:“自成一家新我歌词,兄长当真高才!”

一旁的苏洵捋着胡须赞许地点点头:“不错,是我苏家的好后生。”

苏轼被这一顿猛夸惹得有些反应不过来,他摸了摸下巴,目露思索。苏辙以为他发现了什么问题,忙问到:

“兄长,可是有何事?”

苏轼:“子由,你说后世是不是极为擅长夸赞他人?”

“?”

苏辙有些摸不着头脑。

“怎么每一个出场的文人都被夸的得天上有地下无的?”

苏辙:......

哥你能认真点么?

弟弟控诉,老父亲苏洵的眼刀也飞了过来,苏轼轻咳一声,见好就收,转而道:“不知这楚姑娘说的另一个人是谁。”

这个话题转移得非常成功,苏辙闻言,若有所思:“与兄长一起代表豪放之章,莫不是那范希文范公?”

范公即范仲淹,写过《渔家傲·秋思》,其中"千嶂里,长烟落日孤城闭”一句,只有唐人风度,曾令兄弟二人赞叹不已。

苏轼闻言却是敛起神色:“我何敢与范公相提并论?”

对那位贤士,苏轼一向是相当敬重的。

南宋。

辛弃疾也对这"另一个人"颇感兴趣,他和苏辙想到一起了:“这另一位代表,应是范文正公吧!”

好友陈亮不置可否,笑

着打趣道:“辛兄之词亦有龙虎精神,这个人就不能是兄台你吗?”

……

辛弃疾爽快一下,摆摆手道:“同甫谬赞了,儿戏之作,不敢望东坡。”

辛弃疾有私心,范仲淹文才出众,更有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的丹心赤血,他对他非常敬佩。若有人能与苏轼一起代表北宋的豪放词,他相信那人必定是范公!

【以上就是我们对词的一个简单介绍,下面我们进入正题,一起来看苏轼这首词——《念奴娇·赤壁怀古》。】

【“念奴娇”是词牌名,又称百字令。】

中唐。

元稹忽然想起些什么,对白居易说到:“我记得乐天亦曾作过小词,所谓‘汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头。’其词牌是叫作《长相思》吧?”

白居易笑着颔首:“一时戏作,比之这首《念奴娇》短了许多,阔大之处亦不能及也。”

元稹却是豁达地摆摆手:“诶,乐天兄何出此言,依前所说,词起于隋唐,说不定你于此还有开创之功,由短章而发展至长调,应是后之词家因革。”

中唐时期市井文学渐兴,元稹对这些颇有了解,不过嘛……他略一皱眉:

“就是这‘念奴’二字,看起来似有些眼熟。”

白居易与他知交相契,闻言也是一顿,不会是,他们想的那个念奴吧?

【念奴,是唐天宝年间著名的倡女,长得很美,唱功尤其一绝,唐玄宗很喜欢她,对她曾有过“此女妖丽,眼色媚人”的评价。

后来有本书,叫《开元天宝遗事》,就记载过这件事,还说由于念奴唱歌实在太好听了,没有一天不在李隆基身边的。

念奴的艳名经过皇帝御口揄扬,又经风流润色,成为了文人竞相歌咏的题材,后来元稹写《连昌宫词》,所谓“念奴潜伴诸郎宿”,“春娇满眼泪红绡,掠削云鬓旋装束。”

“念奴娇”这个名字,大概是取意于这里。不过这个词牌是到北宋才有人写的。

说起来李隆基这个人也是……难评,我们熟知的两大词牌名都和他有关,另一个大家也学过,是《雨霖铃》。】

元白二人对视一眼俱是沉默,唐宋沿袭,文学之间的

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