第二十四章 ：阿赫迈德沙的统一事业（1 / 2）

阿赫迈德·沙最为持久的功绩是将现今阿富汗的所有地区统一，这一统一经历了一个多世纪的时间才在外部压力和内部人口的接受下稳固下来。他的领导下，阿富汗人在世界舞台上迎来了辉煌的岁月。

在阿赫迈德开始集结权力和领土时，没有其他势力能够阻挡他前进的道路。印度的莫卧儿王朝由于昏庸统治和宗教冲突而走向没落。西方的战争摧毁了波斯城镇，中亚的发展达到巅峰，但丝绸之路的贸易逐渐被海上贸易取代。火器技术的传播使得来自草原的劫掠骑兵失去了优势。

穆斯林世界唯一幸存的国家是奥斯曼土耳其，但它距离阿富汗有一定距离。英国和俄国填补了南亚的权力真空，为阿富汗国的未来亚洲帝国奠定了基础。

1747年，阿赫迈德被选为杜兰尼普什图人的最高首领，首要任务是扩大他在坎大哈的狭窄根据地，坎大哈是阿富汗的首都。他从吉尔查伊普什图人手中夺得伽色尼，同年和平地从红头巾统治者手中接管了喀布尔。

阿赫迈德将目光转向东方，接下来的目标是白沙瓦，这是莫卧儿王朝控制的印度河流域的门户。尽管在1748年与莫卧尔王朝将军米尔·曼努的交手中有小小的失利，但次年，通过威胁要洗劫德里，他从莫卧儿印度获得了大片土地。这使得阿富汗统治者获得了印度河口的信德地区和印度河以西的领土。

阿赫迈德成功统一了所有的普什图人部落，为他们在世界舞台上的发展奠定了基础。然而，这一统一最终未能持久，东部和南部的普什图人最终分离出去，先后被锡克教徒和英国统治，后来整合进20世纪的巴基斯坦。

在东部普什图部落的支持下，阿赫迈德的军队膨胀到25000人，并向西部挺进。经过九个月的围攻，他夺取了赫拉特，并在两年的战争后将波斯的呼罗珊地区纳入自己的帝国，包括重要的城市马什哈德。

然而，在1749年，阿赫迈德的下一个目标是在兴都库什山和阿姆河之间夺取土库曼人、乌兹别克人、塔吉克人和哈扎拉人的土地。与他在波斯和印度的征战不同，兴都库什山和阿姆河之间的土地一直保持在普什图人的控制之下，但在那个时代，将其整合进阿富汗的民族国家仍然是个难题。

阿赫迈德余下的征战都在印度进行，他试图巩固和扩大自己的统治，征服了克什米尔和旁遮普地区，包括拉合尔市。他于1757年夺得德里，但允许莫卧儿王朝苏丹保留王位，并安排自己的第二个儿子帖木儿·沙作为代理人监督莫卧儿王朝苏丹。然而，尽管有丰厚的财政收入和年供，这些财富都被阿赫迈德大方地分给了追随者，而在印度的连年征战已经得不偿失。

当德里的苏丹接受了阿富汗人对其帝国大部分地区的控制时，他的非穆斯林臣民却不满。锡克教的支持者在旁遮普地区获得了力量，对来自德里或坎大哈的穆斯林统治表示不满。此外，控制西部和中部印度的印度教马拉地人开始向北挺进莫卧儿王朝的领土，他们于1757年在锡克教徒的帮助下击败了帖木儿·沙。

作为回应，阿赫迈德宣布了抵抗印度教徒和锡克教徒的神圣战争。这个号召得到了广大普什图人和俾路支人的支持，这些人可能帮助阿赫迈德在国内巩固统治。1761年，两支庞大的军队在帕尼帕特对峙，上演了印度历史上的许多灾难性战役。阿赫迈德取得了一次决定性的胜利，屠杀了大量士兵和阵营追随者。这场战役对后来的历史学家来说有着重大的历史意义，他们认为这场战争和巨大的损失削弱了印度抵抗英国的能力。几年后，英国在比哈尔和孟加拉国强化了控制，并深入到恒河流域，开始在印度建立一个真正的帝国。

稍后的1761年，锡克教徒开始反抗阿富汗人。阿富汗人不断征讨，直至1769年，他们成功地摧毁了锡克教庙宇，并屠杀了成千上万的锡克教信徒，但他们未能夺回对旁遮普地区的控制。

当阿赫迈德全力致力于他的印度领土时，在王国的另一端，布哈拉的埃米尔试图宣称对兴都库什山北部可汗领地的宗主权。在晚年时，阿赫迈德与布哈拉的埃米尔达成了协议，划分了他们在阿姆河沿岸的势力范围，这一划分至今仍是阿富汗北部边界。埃米尔以据说是先知穆罕默德穿戴过的斗篷作为礼物，签署了这份协议。阿赫迈德在坎大哈建造了一座清真寺以保存这件遗物。1994年，当塔利班领导人毛拉奥马尔第一次攻占坎大哈时，他穿上了这件斗篷向世人展示。

1772年，由于罹患癌症，可能是由先前的鼻伤引起的，阿赫迈德退居坎大哈东部的山区，不久后在50岁时去世。阿赫迈德·沙很大程度上借助自己的人格力量和外交手腕，史无前例地成功地统一了普什图人。他以个人的谦虚、谨慎、平易近人和真诚的宗教情感赢得了大批追随者，但他缺乏对行政事务的兴趣，这可能是将一个部落联盟转变成一个真正的民族国家的关键所在。

如果阿赫迈德能够活得更长一点，他的将军们可能能够捍卫他所建立的帝国。然而，他的儿子和继承人帖木儿（在位1772—1793年）未能胜