第一百八十二章 东方闻仁（1 / 2）

只见那些黑气重新盘踞到那小鬼身上之后，那些法阵片刻之间便布满那小鬼周身，那原本困住他的法阵也随之瞬间崩溃，之后那小鬼更是令人难以置信的凌空飘了起來，

此时，任由雷九鸣使出浑身解数玩儿命的攻击，却沒有起到丝毫作用，尽数被那些黑气弹开，

正当一众人有些不知所措的时候，那小鬼周身猛然发出一道黑光，他身上的阵法??????成了，

顿时间，那原本还有些憨态可掬的小鬼，全身上下散发出让人心生惊惧的感觉，就好像一条幼年的黑曼巴毒蛇依旧可以毒死人一般，再小也依旧狰狞可怖，

而雷九鸣望着那小鬼这副样子，顿时皱了皱眉，然后用你有些疑问的口气道：“妖兽图腾，”

而我也随着这一句话豁然开朗，

图腾，沒错，就是图腾，

我终于明白我对那小鬼身上的法阵会有这种感觉了，因为这些根本不是法阵，而是图腾，

所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物，植物或无生物当作自己的亲属，祖先或保护神，相信它们不仅不会伤害自己，而且还能保护自己，并且能获得它们的超人的力量，勇气和技能，人们以尊敬的态度对待它们，一般情况下不得伤害，氏族，家族等社会组织以图腾命名，并以图腾作为标志，图腾文化是人类历史上最古老，最奇特的文化现象之一，图腾文化的核心是图腾观念，图腾关念激发了原始人的想象力和创造力，逐步滋生了图腾名称、图腾标志、图腾禁忌、图腾外婚、图腾仪式、图腾生育信仰、图腾化身信仰、图腾圣物、图腾圣地、图腾神话、图腾艺术等，从而形成了独具一格，绚丽多彩的图腾文化，

不过有的部落猎取图腾兽吃，甚至以图腾为牺牲，之所以猎吃图腾兽，是因为图腾太完美了，吃了它，它的智慧、它的力量、它的勇气就会转移到自己身上來，但吃图腾兽与吃别的东西不同，要举行隆重的仪式，请求祖先不要怪罪自己，如鄂温克人猎得熊，只能说它睡着了，吃肉前要一起发出乌鸦般的叫声，说明是乌鸦吃了肉，不能怪罪鄂温克人，且不能吃心脑肺食道等部位，因为这些都是灵魂的居所，吃后，对遗骸要进行风葬，用树条捆好，然后放在木架上，与葬人基本相同，以图腾作为牺牲來祭祖，是以图腾兽为沟通人与祖先神灵的一种媒介，原始人相信，自己的灵魂与图腾的灵魂是平等的，只是躯壳不同，死，只是灵魂脱离躯换了一个家，而在阴间的家里，自己族类与图腾族类的灵魂居住在同一个地方，杀图腾，是以图腾的灵魂为信使，捎信给祖先灵魂，让其在冥冥中保佑自己，

总而言之，在原始社会，图腾就代表力量和氏族，

力量就是眼前的景象，而氏族则是??????

忽然间，一个有些荒诞的念头从我脑中闪过，

那就是四大世家，

东方，西门，南宫，北堂凭什么能够成为与孝陵卫抗衡的民间组织，

实力，

金钱和权势可以想尽办法，在十几年之内获得，可是其他的呢，

比如说实力，

如果沒有出众的降妖伏魔的能力，又凭什么和孝陵卫争呢，根据我的推测，应该就是这图腾的力量，

因为我曾经有一次和东方烁被人堵了，那家伙十多号人围着我俩就要开揍，而打斗之中，东方那小子的衣服被无意间撕碎，而他身上出现了一条若隐若现的黑龙图腾，而在那之后，东方便大发神威，一个人把那十几个人全都干翻了，曾经我一度以为那是一种比较特殊纹身，可现在看來恐怕这就是东方世家的图腾之力，

只是不同的是，东方的图腾有一种俯览天下的霸气威严，而眼前的小鬼那图腾却有一种阴寒刺骨的诡异邪气，如果说东方是雄踞天下的霸王，那眼前的小鬼则是隐藏在黑暗之下的阴谋家，

而眼前的小鬼变身之后，行为言谈也发生了翻天覆地的变化，

如果说之前的小鬼给人的感觉是一个外表顽皮，不知轻重的顽童，那现在的小鬼就是一个披着孩童外衣的邪魔，

此时只见那小鬼凌空飘在半空中，冷冷的望着我们，然后邪邪的一笑，用诡异的好像一个苍老的声音，和一个稚嫩的声音重叠在一起一般，道：“今日你们见到我东方闻仁的本相，所以你们都要死，”说罢二话不说，猛的抬起双手，然后两手虚握，随即雷九鸣身后的两明锦衣卫百年凌空飘起，

众人见状大惊，而东方闻仁则“嘿嘿”一笑，道：“來而不往非礼也，之前多谢雷大人的款待，如今十倍奉上，”说罢直接双手瞬间收紧，然后只听“咔吧”一声脆响，那原本还在挣扎的两名锦衣卫顿时猛然停住挣扎，脑袋和双手无力的垂下，

“东方闻仁，”雷九鸣终于忍不住，顿时双目血红的冲着那小鬼大喝道，

而东方闻仁则毫不在乎的发出一阵好像是毒蛇吐信的声音，然后冷冷的道：“哪有那么多废话，我看你们乖乖束手待死，否则你们一定会后悔曾经活在这个世界上，”

雷九鸣