第九章 心心相映石（1 / 2）

“宝贝？什么样的宝贝？”西门庆听之精神为之一振，原本有些微醉的大脑也在刹那间清晰起来。

“心心相映石乃是顽石感天地之灵气而孕育出来的石中石，此石一旦出现，必是双生。心心相映石看似与碧玉相仿，神奇之处在于若以金簪于其中一块相映石上书写描画，另外一块石头上也会同步显示出来。”

“竟有如此神奇之物，不知谢掌柜如何得知？”

“老夫年轻时曾在大光国（缅甸）以相石赌玉为生，恰好听闻过心心相映石的来历。”

西门庆颇有些不解的问道：“谢掌柜既然识得那宝物，为何不取来自用？”

“心心相映石其外所包裹之石胚坚硬无比，老夫这些年尝试了诸般手段也奈何不得，今日一见大官人的宝刀锋利，竟是将那巨灵玳瑁如劈柴般的随意切割，故此才说与大官人知晓，也算是给此异宝一个得见天日的机会。”

西门庆听他说的恳切，心中大喜，约了谢老爷子次日一早一同去河边取宝。

众人歌舞狂欢一直到午夜时分才尽兴散场，西门庆白日间服用了灵龟的精髓，体内真元充沛，当晚就携带了辛香儿去招摇塔内参详了一下阴阳双修的法门，出境之后自是依法演练几许。二人虽说是初学而不得要领，却也十分受用探索的过程。

第二天一早，滞留在玉树镇的数十家商队各自整装出发，一同前往通天河渡口处集结，由摆渡人依次送至对岸。谢天魁则是亲自带了西门庆等人去通天河边寻到了那块晒经石。只见那块晒经石有磨盘般大小，通体漆黑如墨，若是仔细观瞧，石头表面似乎真的隐约可见字迹。墨笛也依稀记得自己早年在某部经典中见到过关于心心相映石的记载，似乎跟眼前的这块磐石极为相似。

西门庆也不犹豫，双手握定霜降，手起刀落，堪堪将磐石一劈为二，果然见石胚之中包裹了两块巴掌大小的翠玉。辛香儿迫不及待的拾起一块，摘下头上的一枚金簪，在翠玉表面写下心心相映，西门庆拿起另外一块翠玉，果然见那四个字清晰可见。

谢天魁在一旁递过一张鹿皮，说道：“石上字迹以兽皮用力擦拭即去，大官人但可一试。”西门庆依法擦拭，果然将字迹抹去。辛香儿见状大喜，将两块翠玉都抢在手中，把玩个不停。

一行人渡河之后，西门庆辞别了谢家商队，与辛香儿先行赶奔拉萨而去。昨夜在酒席之上，谢天魁建议西门庆将获得悬赏货物出手之后，所得款项尽数购买了天竺香料运回兴庆府。相比之其他货物，天竺香料体积小，重量轻，而且利润巨大，尤其是西门庆与西夏的王宫贵族颇有来往，自然是不愁销路。西门庆听之甚为赞同，索性托付给谢掌柜全权处理。反正是一笔意外之财，赚多赚少对大官人而言并不是很在意。

墨笛返回雅鲁藏布江大峡谷却是要一路与二人同行到昌都，他此来并未骑马，脚上穿着了一双神行快靴，行走如飞，竟是丝毫不逊三匹宝马。西门庆禁不住连声赞叹墨门造物质神奇，心中盘算着如何让墨笛在兴庆府多逗留些时日，为自己设计出几套实用的器械才好。

通天河一过，途中竟是再无险阻，三个人在入夜时分赶到了昌都北部的小镇类乌齐，从此地向西经那曲便是拉萨，向南则是去藏南的林芝，好看的小说:。类乌齐虽说不大，却是地处交通要道，另外此地拥有为数众多的温泉群，常有往来客商在此地逗留修养，故此小镇上的客栈酒肆生意颇为兴隆。

西门庆三个人一路风尘仆仆，在一处温泉附近找了一家客栈住下休息。第二天一早墨笛与二人别过，前往林芝去了。临行前西门庆将一块心心相映石交予墨笛，以作通讯之用，墨笛与大官人约好数日之后在拉萨城外的羊八井相见，他驾驶着巨大的飞艇在空中出没，自然不好过于招摇。墨笛心中惦记了却师门历代名匠的心愿，让飞艇早日升空，于是不再耽搁，急匆匆的赶路去了。

辛香儿一路之上与西门庆郎情妾意的好不逍遥，见山中天气尚未转凉，回程又有墨笛允诺了用飞艇相送，于是也不急于赶路，此后与大官人沿途一路游山玩水，用了五天时间才抵达吐蕃的宗教圣地拉萨。

唐朝时期，吐蕃王松赞干布在沃塘平野的红山之巅建筑宫堡，成为布达拉宫的前身。布达拉在吐蕃语中是普陀山德意思，因为松赞干布向传是观世音菩萨现世，故此就用佛经中观世音菩萨的道场来给宫殿命名，称作“布达拉宫”。其后松赞干布先后迎娶了尼泊尔尺尊公主、大唐文成公主为妻，为两位公主修建了大、小昭寺，分别供奉了释迦牟尼八岁和十二岁等身佛像。至此拉萨城作为吐蕃民众心中的信仰圣地初具规模，随着佛教在吐蕃的兴盛，拉萨城也屡屡扩建，最终发张成为雪域之中的政治、宗教和商贸中心。

西门庆早就打探清楚，自从另一位与吐蕃王和亲的唐朝金城公主将小昭寺的释迦牟尼十二岁等身像移供大昭寺主神殿供奉。小昭寺的香火就远不如从前，寺中的防范也比先前松懈了很多。而且纯钧剑被封印在寺内的一尊护法铜像体内的事情仅限寺中德高望重的大喇嘛知晓，普通僧众也不