第四十四章 佛门之路(2 / 2)

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有着长沙郡城官府的协助,多么古怪的东西都能弄来,也是给他们减轻了不少负担。

倒是和道门不同,佛门的手段更加有几分融汇数家的意思。

其中佛门传承的金刚降魔之术仅仅是其中之一,还有将门修行的军阵集众之力,以及阴阳家,神仙家的调理和谐的手段,令诸多僧众的意念信力可以协调如一。

更是还有不少利用香火精神信念的手段,其中以己代佛的手段,甚至还有几分儒道两脉的影子。

然而就是这样的大杂烩,运用佛门核心的济世普渡众生的概念,反而是令这些不同的东西真正理顺成了一炉,这也是佛门如今可以几次大兴的原因。

不过佛门能够成为当今算得上仅次于道门的宗派,自然也是有着压箱底的东西。

尤其是自从玄奘大师归来,带着大乘佛经翻译,更是令中土的佛门又多了许多不一般的神通。

只见这些佛门大师在寺庙之中,不断的颂念经文,那些逸散的信念,精神意志被收束起来化为了一份凝实而隐藏的力量。

越是精神和肉体饱受折磨,十分艰难外魔来袭的时候颂念,这份信念的力量就越是纯粹。

这也是为什么佛门降魔一般都要提前许久开始进行诵经大会的原因,越是到后期积攒的信念力量越是纯粹强大,甚至可以通佛!

无数的香火信念之力不断的涌动,融入不空大师和与他一齐来到长沙郡所在的那些弟子身上。

“南无、喝啰怛那、哆啰夜耶,南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶,菩提萨埵婆耶,摩诃萨埵婆耶,摩诃、迦卢尼迦耶,唵,萨皤啰罚曳,数怛那怛写,南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶,婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆,南无、那啰谨墀,醯利摩诃、皤哆沙咩,萨婆阿他、豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆、那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆。怛侄他。”

随着经文的念诵,一道道淡淡的佛光也开始在诸多僧众的身上浮现。

而几乎是同一时间,长沙城内开始风雨汇聚,乌云蔽空...

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