第一千六百四十一章 那我就意思意思（3/4）（1 / 2）

我成帝了金手指才来

昆仑山，玉虚宫。

嗯，不是元始天尊的昆仑山玉虚宫，而是孟奇的猴版玉虚宫。

孟奇正在群里面和大家吹牛逼，指点江山，激扬文字。

说着遮天孟川，色厉胆薄，好谋而断，干大事而惜生，见小利而忘命，非英雄也。

又说龙族路明非，虚名无实，非英雄也。

再说诡秘克莱恩，籍父（孟奇自己）之名，非英雄也。

还说星海韩萧，虽是超凡，乃守户之犬耳，何足为英雄。

其余古一，张三丰，药尘之辈，都是碌碌小人，不足挂齿。

诸天英雄，惟奇耳。

牛皮吹的震天响，惹得路明非，克莱恩他们和孟奇疯狂对线。

当真是两岸猿声啼不住，一看却是有猿皇。

然后虚空中，一颗佛珠落下，狠狠的砸在了孟奇的头上。

“把它转送到我手上。”六道轮回之主的声音响起，

孟奇从自己头上拿下佛珠，仰望虚空，看见了六道轮回之主的身影，不由得大怒。

“给我拿出对造化大神通者的尊敬啊混蛋！”

“当心我掀了你的六道轮回空间！”孟奇很拽，非常拽。

他现在也是造化境了，六道轮回之主真实境界甚至还只有传说顶峰。

毕竟是孟川的他我，受境界所限制。

造化境元皇对传说境六道轮回之主，优势在我！

“哦。”六道轮回之主他我表示不屑，遁离世间，回自己的老窝去了。

孟奇拿着佛珠打量了一下，“还真拿到手了。”

他知道里面是斩三尸之法，不过并没有冒然探入神念查探。

万一就有只能传承一次的机制，他用了就没了。

最重要的是，这是从一位彼岸者手上得到的东西，是功法传承，里面会不会有什么东西，谁也不知道。

孟奇不想用自己去试试菩提古佛的手段。

并且孟奇也并不需要斩三尸之法。

在未来，他会用“如来金身”融合药师王佛，斩出弱彼岸级的“真定如来”化身。

又以“不灭道体”融合圣佛金身，斩出弱彼岸级的“清源道君”化身。

再用“截天道体”融合魔佛的终结道果，斩出弱彼岸级的“苏孟天尊”化身。

以一己之力，演化出三位弱彼岸级别的化身，一气化三清，通过这种方法让自己成为古老者，成就道果雏形。

古老者，也就是道果雏形。

将来三大弱彼岸级的化身预定，孟奇自然用不到斩三尸之法。

从菩提古佛和孟奇的例子可以看出，斩三尸之法能帮人达到道果雏形，一气化三清也能，且一气化三清斩出的化身要更强。

当然，这也是因为孟奇比菩提古佛要强，资源比菩提古佛丰富……

这些都是能够助其通往古老者的法。

当然，这也要看人，你把一气化三清交给其他的彼岸，祂也无法复制孟奇的路，不可能靠这门法成为古老者。

大概率就是相当于多学了一门无上神通。

至于孟川为什么要来拿斩三尸之法，而不是用效果类似的一气化三清。

因为一气化三清他已经发祥出自己的东西了。

三清道果，三清身就是以一气化三清为基础蜕变出来的。

同样的法，在不同的人手上会开出不同的花，结出不同的果实。

当然，有的人则是开不出花，结不出果实。

孟奇通过聊天群，把手中的佛珠发给了孟川。

管你里面是干净无害的好，还是留有暗手，塞进红包里面，一切都会被消除。

聊天群的红包和一切交易行为，都会进行判定的，如果交易物品会对双方造成伤害是会做出通知的。

然后让接受物品那方选择，是退回物品，还是进行清洗。

比如孟川把一件快自爆的仙器塞进红包里，发给路明非，想着炸死这个龟孙，聊天群是会提醒路明非的。

聊天群对于这个伤害的判定，有自己的判断机制。

比如孟奇塞一坨凡鸟的排泄物进红包给路明非，这也算是造成伤害了。

但聊天群却不会提醒路明非。

克莱恩砍一截长着眼睛嘴巴牙齿的触手下来，抽去这截触手的灵性，让它死亡，再发给路明非，路明非也不会得法提示。

（路明非：能换一个人举例吗？）

这些妥妥的都属于“恶意伤害”，精神污染了。

不过孟川倒是没有收到聊天群的通知，说明斩三尸之法上并没有什么陷阱。

【管理员】孟奇lv205：你是怎么搞来的斩三尸之法啊？道德天尊那里有现成的？怎么你的什么要求祂都满足啊？你们是不是瞒着我达成了什么交易啊？

【管理员】孟川lv249/265：想知道啊