110、慕名久矣（1 / 3）

对啊！

王政剑眉一挑，“华歆既然归附了刘表，咱们到时若去克复豫章，于情于理，刘表都难以置之不理，这样便有了冲突。”

郭嘉的这话正说中了王政的心事，不久之前，刘表刚刚伸出援手，帮助扬州度过了缺粮的危机，要是转过来就去攻打荆州，的确是有“恩将仇报”之嫌，道义上更讲不过去。

当然，这等事对于如今的王政而言，他倒是能做得出来，也愿意去做，但始终还是需要一个理由粉饰一下，在天下人面前交代过去。

这般一看，这个华歆没有选择归附他，反倒是一件好事了。

他在堂内一边踱步一边喃喃自语，“只要双方起了冲突，接下来我军便有理由去打荆州了，不过...”转目郭嘉问道：“华子鱼也是当世大儒，咱们直接兴兵是否也有不妥？”

“他是豫章太守，”郭嘉微微一笑：“寻个名目还不容易？”

“然则，该以何为名？”

“主公不是已经表张昭为扬州刺史了么，张昭既为刺史，便是奉王命总督扬州六郡九十二邑，有对各地监察之权，这就是名义了，主公大可以让张昭给华歆下一道令旨，命他即日前来寿春，汇报豫章去年的民生内政。”

听到这里，王政微微一笑：“华歆自然是不肯来的。”

别说此人已投靠了刘表，便是没有投靠，正常情况下一方实权的郡守也未必会真的这般顺从刺史。

何况人人皆知张昭这个刺史不过是个虚衔罢了，王政这位徐州牧才是如今扬州的真正话事人，那么对于华歆而言，寿春便如龙潭虎穴，又好似鸿门宴般，只要敢来，铁定是再也回不去豫章了。

“要的便是他不来！”

郭嘉澹然地道：“他如不肯来，不仅是违抗上官之命，更是不尊朝廷，置天子诏命于不顾，此大不韪也，主公不就有理由兴兵讨伐了么？”

“既要师出有名，那就等许都的使者回来之后，咱们得了天子诏书后再议豫章事宜吧。”

王政点了点头，“正好那时丹阳和吴郡战事应也结束了，且让将卒们休息一段时日，待春耕之后，便对豫章兴兵。”看了眼郭嘉，不由大是感慨：“吾得奉孝，实天幸也。”

虽不过只言片语，语气却十分真挚，郭嘉心中一暖，两人相视一笑，亦拱手道：“臣亦自以为君臣相得。”

郭嘉说他自觉与王政“君臣相得”，其实还真是如此，王政将两份军报递交给他，郭嘉立刻便能猜出其所虑者在外而非内，却又跟着提出自己的意见，此时不应该对刘备太过着眼，重点还是要放在荆州这边。

作为臣下，能了解主公的心意已不容易，关键是还能帮助主公从无数的选择中找出最正确的答桉，便更不容易了，关键是郭嘉十分清楚自己的定位，王政这位主公需要“仁义”，他这位臣下却不需要，在王政面前也从来是不讲“道义”，不摆姿态，唯利为先。

这也是为何祢衡明明先他从龙，论及亲近上如今却被其后来居上的最大原因，因为祢衡确实更像一个文儒，而非谋主，已没办法和如今的王政“臭味相投”了。

自古以来，但凡执掌权柄越久，人的道德下限便会越低，这方面王政也不例外，话说回来，这却也是不足为怪，既然走上了问鼎天下的道路，若还不能在心理抛开道义，仁慈这些“枷锁”，又如何能笑到最后呢？

群雄逐鹿，不是你死便是我活，如果还要讲究仁信，拘泥道义，当真便是自取灭亡，宋襄公自称仁义之师，不半渡而击，非要等到敌人的军马过了河，才肯开战，结果呢？

后人会夸赞他有仁义，讲道义吗，只会嗤之以鼻，蔑其愚蠢，徒然落了个千古笑柄。

聊到此时，堂外已是旭日高升，已近二月，天气渐暖，一夜没睡的王政被入内的春风拂面而来，只觉既暖又熏，不觉困意上来，打了个哈欠。

见状，郭嘉笑道：“看来主公昨日又是一夜没睡？”

“古剑这边克复曲阿，吴胜那边亦进迫到了芜湖。”指了指桉几上的文牍军报，王政笑了笑道：“这几日来军报不断，有的白日到，有的晚上到，军情紧急，自是要第一时间查看。”

“军情固然重要，主公身系两州安危，肩负百万人望，却也还要多多保重身体。”

些许熬夜算的什么...

有系统加持，自认体质早已超凡的王政对此不以为意，不过却不能这样解释，只得另寻借口道：“本将观看奔命司的线报，许都那边曾有提及，曹操甚勤政务，时常三更未睡，五更已起，书房盏台夜夜高照，以为常事，不觉疲惫，也曾听说袁绍亲征公孙瓒时，也是经常通宵达旦，往往夜至四、五更时，还能在远处望见帅帐大亮，时有将、官人影熙攘出入。”

说到这里，顿了顿，侧目问道：“奉孝，袁、曹二人如今多大了？”

“据臣所知，袁绍生于桓帝年间中叶，此时当过不惑，至于曹操，其熹平三年便被举为孝廉，入京都洛阳为郎，怎么算今年也当龄近四旬了。”