第99章 应玑的师尊（1 / 2）

祁云本来想先看看热闹的，哪知道战斗节奏如此紧凑，很快就出现了一方不支倒地……看来自己得赶紧插上一手了，不然这“英雄无畏”的道士马上就能见到他的师祖了。。

不料，他才走出两步，道士就又有了动作。只见他挥动起勉强还能活动的左臂，在地上的符纸上继续作起符来，同时，嘴里还颓然地低声叨念着：

“师尊，应玑给您丢脸了！都怪我一心痴迷于符箓之法，没有专心去学您的天机推演之术，以至于没有充分准备就贸然行动，终将陷得此般田地……”

“不过我并不后悔此行，此乃我修道之人的本分！只是遗憾再没有机会像师尊那样，悟得天机，自创法决，喜登仙途……”

“还望师尊莫怪我，应玑虽无能，但是并不怯懦，并没有作那苟且偷生之事……至于师尊的养教大恩，应玑只能来世再报了……”

……

听到这名叫做“应玑”的道士所言，祁云很是动容。

倒不是因为他的孝心和死志，而是——他的师傅居然可以自行悟出适合自己的修真之法！！

祁云从玉清门的典籍中曾经有过了解，现有的修行之法门均传自远古，甚至是洪荒年代——那时候的天道如同刚开发出来的windows操作系统，处处都是大大小小的漏洞。。

生灵们就是通过这些漏洞、“bug”来窥得天道大量的“机密”，从而对应地琢磨出各中塑炼自身，冲出束缚，修行真我的法门——这些法门被称为“真诀”，这些修习之人自此而始，便自称作“修真者”。

而后漫长岁月中，天道在不断地自我修复、自我完善，也出台了一些惩治这类盗取天机者的“政策”——

这里面，最让人闻之丧胆的便是——“天劫”；而最让人无奈的便是“天人五衰”了！

为什么会有“天人五衰”呢？这里也顺带说上一说——

修士从金丹期，**其实已经不会因为衰竭而死亡，从理论上来说，这个修行阶段应该是寿元无限了！

但是天道完善后很快便发现了这里面存在的不合理性——这简直就是对宇宙资源的一种变相的“永久闲置”和浪费！于是乎它便立即修正了这个错误，用既定量的寿元来强制修士死亡，用“天人五衰”的表象来昭示，最后将步入死亡里程的修士所占据的资源逐步回收到宇宙的运转序列之中。

从另一方面来讲，天道也是仁慈的。。对于那些勤于修行、勇于探索的修士，当他们进阶之时，天道还是会给予相应的寿元作为奖励——比如说，筑基修士400年寿元；若是一直升到元婴，累积增加到的寿元赫然有1000年之多！

由始至终，天道从未行那绝杀之事，其他书友正在看:。不然别说仙神了，估计连普通的修真者都不会幸存一个！——可能，天道也认为有一定数量的修士，宇宙才会不那么寂寞吧！

……

回到法诀的由来。

天道在演变，规则在修改，而修行之法也必须随之“与时俱进”——只有经过一代代的篡改和修正之后，才有得适应现在这个世界大环境的修真“法诀”，而“真诀”已经早已不适合再去照本宣科地修行了……

很多人都有这么一个通病——认为越是古老的，便越是强大、越是完美，殊不知“传承”二字的真正伟大涵义。

传承，是将古人的成果不断地去芜存菁，不断地凝乳一辈辈人的智慧结晶，甚至——生命体验，从而锤炼而得的瑰宝！

它是最初形态远远不可比拟的！若是变得越来越差，那生灵不是一直在退步吗？那不是将所有前辈为之作出的贡献和付出都抹杀干净了吗？

当然也有特例的，比如说那些因为种种原因而早早湮没在历史长河中的精品——但这毕竟是少数了，远古真正强大的只有先天的“器”和“物”。

……

讲了这么多，扯远了也不少，但是归根结底要说的是——

在如今的世界中，能创造出自己的法决是多么不简单的一件壮举！若非大智慧、大机缘而不可得。

多数的俗世道人顶破天也就是感应到天地灵气的存在，或者是初步借用灵气作为辅助，从而被修真者吸纳入门继续修行。所以流传下来的传说就成了——某某道长在某日被仙人“接引成仙”了。

其实，话说回来，这种“自悟”的道士在修真门派中是很抢手的！——既然能在没有任何指点的情况下“自悟”，足以见得他们天赋之高绝！

而像应玑师尊那样的就更少了，可以说是数百万年都难得出现一个！而且，根据这种人“悟”的深度，往往会在悟通后的一个极短时间里，修为出现井喷状态，从而变得出乎想象地强悍！而往后的修炼速度也是远非常人可及！——可以说是有“大造化”之人！

想到这里，祁云不由地猜测——“难道应玑的师尊就是因为瞬间到达了元婴屏障，从而被厄树空间感应、接纳，‘一不小心’就冲到封界之外去了？”

“这个可能性