第85章 必须对得起老人家（1 / 2）

艾华听小九老师问房子的事，不禁叹了口气，说：“这住的房院是可以，但我奶奶只住了一年多。”“她老人家早就想回故乡，后来终于如愿，她若能再多活几年就好了！”小九老师也感叹地说。

这属于奶奶一家人自己的房子，还要从一次不同寻常的三辆人力板车搬家说起。那年，艾华父母两位教师申请回到了老家后，暂住进了生产队无偿提供的屋子里，奶奶结束了在外漂泊的日子，也开始了她晚年叶落旧根的生活。

奶奶娶回的那个叫黄子啬的大孙子媳妇，艾华原先称表姐，后改称大嫂。

很快，大嫂的户口迁到了这个生产队，算是一个有名份的当地人了。

父母亲很高兴，因为他们完成了一件大事。奶奶更是喜得合不拢嘴，因为这是她多年所盼。

人人都说家乡美。其实，家乡有美的一面，也有不美的一面。正如一首歌唱的那样：

我的故乡并不美，

低矮的房屋苦涩的水，

一条时常干涸的小河，

依恋在小村的周围。?

生产小队的房子，有点简陋。特别是年迈的奶奶，虽有回老家的喜悦，但没有一个属于自己的房，也是美中不足。 那天，她对父亲埋怨说：“回老家地方熟，人亲，好是好，只是没咱自己的房子啊！”

父亲听了，心里不是滋味，老奶奶前面的日子，还有几天呢？

解决住房问题成了这个家庭的当务之急。

但是，盖房子可不是闹着玩的，需要钱。

一天，艾华听到父亲跟母亲商量说：“咱要想法盖房子，不然，咋对得得老奶奶？光是那些年，她在大山里不知吃了多少苦，帮了我们多少忙，老了还没有自己的窝，我心里不好受啊。另外也对不住咱媳妇。”

“是啊。但是，哪能盖得起呢？”母亲说。

“再大的困难，我们也要有自己的住房，先申请一块屋基场吧。”父亲用坚定的语气说。

第二天，他向生产队长李友发提出了要“屋基场”的事。“屋基场”是指宅基地。

李有发队长极爽快，从艾华四爷及大伯那个小村庄的后山坡处，划一小块地给他们。

父亲把喜讯告诉家人，全家立即跑过去看那“屋基场”。

早先，父亲淮生就在闲聊时，问过会看宅基地的成东。

“阳宅有好风水，必然子孙兴旺，家道昌盛。”成东说：“盖房屋，有讲究。左有流水谓之青龙；右有长道谓之白虎；前有清池谓之朱雀；后有丘陵谓之玄武。达到此标准，皆为贵地也。”

见父亲淮生听不懂，便道：“简单点说吧，就是或靠山临水；或枕山面水；或靠背山峰，面临平原。”

父亲心想，在这样的地形上建筑房屋，左有一汪池水可植莲养鸭，右边有路便于行走，前面有水可供饮用和灌溉，背后的山挡住了北来的寒风，较高地势免除了洪涝之虞，当然是好风水了。

这时候的父亲，只要有一处盖房的地方，就谢天谢地了，哪还有挑选风水的想法呢？再说，父亲不大信这些。有了这块屋基场，他并不找妻弟看什么风水。

至于盖房材料，一家省吃俭用，先后购买了木梁、茅草、竹子等。

两年下来，准备得差不多了，父亲请会木匠、会割宅基地的柳蓝竹和柳蓝笋，划线钉桩。

这弟兄俩正在外给人拉河沙和片石，丢下架子车赶了过来。

本队的十几个乡亲也被请来，打土坯，平场地。

当用草和土构成的泥，叉墙至一人高后，上面改为垒土坯。

父亲跑前跑后，笑着给每位干活的散香烟，说：“辛苦辛苦！拿会拿会！”。

这“拿会”为谢谢的意思，是“难为”或者别的什么词的谐音演变过来的。

奶奶听说盖房子，喜不自禁，天天拄根竹拐棍要去工地看，艾华和妹妹只好搀扶着她走在下岗的坡道上。为避风寒，给奶奶多穿些衣裳，扎上黑色的头巾，围得严严实实。

请人干活不付工钱，但每天需管两顿饭。

房屋的山墙垒好了，就开始上大梁。父亲燃放一挂响鞭，引来小孩子们来观看，自然，奶奶也在其中，没有牙齿的嘴咧开笑。

蓝竹和蓝笋等人一齐动手，喊着号子，将粗重房梁顺木杆一根根拉上去。

这就是中国农民的智慧。

屋子初具雏形，开始往内墙上涂泥巴了，这道工序叫“搪墙”。

这是他们这儿盖泥土房屋的专用词。而用砖墙盖房，这道工序就称做“批灰”，或者刮腻子，刮大白。

时值冬季，乡亲们用泥巴往墙壁上抹。看到蓝竹和蓝笋他们一个个手冻得红红的。父亲赶紧找来柴草，燃起火，让取暖。

终于，三间茅草正屋和一间厨房偏屋盖起来了，外加一圈院墙。完工那天，父亲请干活的柳家弟兄和乡亲们吃了一顿肉，喝了六瓶白酒。

要对得起没剩下几天人间日子的老奶奶，