第七百五十九章 只要三藏在灵山...；这灵山，当真就这般入不得你眼么？（1 / 3）

灵山大雷音寺。

如来佛祖看着眼前的三藏圣佛，面色之上显露出了几分意外之色。

佛祖看向三藏“你来了。”

三藏“贫僧来了。”

你不该来。

佛祖很想要这样说，但他还是忍住了因为三藏法师一向有主见，自己认为他该不该来，对于他来说并没有什么影响，只要他自己认为他该来，那么他必定会来。

只是这样一来，恐怕会打破自己的原本的计划不过这也没什么，毕竟自己的计划被三藏所“打破”已经不是一次两次了，也早就习惯了。

其实佛祖也不认为三藏在这个节骨眼上来灵山是一件坏事，他毕竟也是当了一千多年的灵山之主，不可能对这大雷音寺当真没有半点感情。

当年他做出转世轮回这个决定的时候，其实颇为艰难。

但事已至此，佛祖也没打算回头三藏既然来了，就当是一个见证也不错。

这件事，是当年二郎真君亲自操作的。

除了已经投靠大唐的宝象、乌鸡与车迟三国之外，西梁女国、祭赛国、朱紫国也都动作不小尤其是朱紫国，如今的朱紫国已经是金圣宫娘娘的形状了。

一来是他们两个气运非常，如果齐聚灵山的话，到了时日无天怕不是不敢上山来。

在朱紫国的国主病逝之后，新上任的国主不知道是鬼迷心窍，还是吃了熊心豹子胆，想要谋夺麒麟城的掌控权结果被金圣宫娘娘出兵直接强势镇压，而后她便成为了朱紫国的摄政王，在镇守麒麟城的同时，也署理朱紫国政务。

后来甚至还有不少臣民请金圣宫娘娘登基为女帝，但金圣宫娘娘始终不应金圣宫娘娘这点觉悟还是有的，登基为帝对于她来说，其实就是一个虚名。

其实朱紫国的国运，早在他们丢失了国宝“舍利子”之后，便已经出现颓势。

虽然镇元大仙看不上灵山佛门，但不代表他会坐视灵山百姓招灾而熟视无睹，不过毕竟是三百年的时间，再加上大唐与西洲之间的联系愈发紧密，西洲各国也知道魔界与三界融合，会引来魔界妖魔入侵之难，故而各国都在大唐的资助之下，厉兵秣马。

如今的祭赛国，其实便只剩下了一座国都在若非是魔界入侵迫在眉睫，恐怕这祭赛国早也就灭亡了。

虽然不知道能否击退妖魔，但他们不愿意在妖魔入侵的时候，只能引颈受戮，毫无反手之力。

那些接到了五庄观发出的召集令的五庄观门下弟子，也都三五成群，在西洲各地布防。

反而是当年因为一颗舍利子，成为南月陀国、北高昌国、东西梁国、西本钵国这四国宗主的祭赛国，自国主病逝之后，一蹶不振。

不得不说，效果还是十分明显的。

如来佛祖双手合十，此刻大雄宝殿之中便只有他们二人在，无当圣母与镇元大仙则是在天竺国内落脚，并没有上灵山上来。

新的高昌国，那当然是政治清明，百姓安居乐业，甚至许多举措，都是直接照搬大唐的政令。

不过即便是苟延残喘至今，祭赛国本身的体量还是不小的，同样也招揽了不少的奇人异士，甚至不乏妖魔之辈，来应对大劫。

而月陀国、高昌国与本钵国，如今已经被当年的高昌国起义军统一，因为他们当年起义打着的是拨乱反正的旗号，故而国号还是高昌。

之所以能够续命，那样还是因为当年子舆先生曾经在祭赛国出仕了一段时日，给他们的国运续上一口气，但在国主驾崩之后这一口也渐渐散了不少。

而且对于她来说，朱紫国这一大摊子事儿，她也是真不太想掺和但她毕竟是朱紫国的金圣宫娘娘，总不能当真视若无睹吧？

寻常的百姓不知道，但她身为金光仙门下的大弟子，当然知道魔界入侵一事便也只好以金圣宫娘娘的身份来摄政。

二来也是因为担忧魔界之中的妖魔到了人间大开杀戒，故而他们两个在天竺国护持百姓，以防妖魔生乱。

再加上她还有一个大唐的魏王当师弟，其实在西洲一代，朱紫国还属朱紫国的国力最盛。

天竺国其实也不止一次的想要效仿大唐，但因为佛门在天竺实在是根深蒂固，许多政策推行起来当然就没有那么容易，反而还会引发一些不必要的事端，最终只能是不了了之。

天竺国受佛门的影响，那可不是一天两天的事儿。

早在多宝如来还没有入主灵山的时候，天竺国便已经是佛门的形状了，只不过那个时候佛门的主流是小乘教法。

那个时候的天竺皇帝，基本上就是佛门的傀儡，完全没有丝毫的自主性可言反而是如来佛祖入主灵山，大乘教法成为佛门主流之后，天竺皇帝才逐渐掌握了一些真正的权力。

也正是佛祖的有意放纵，当年的天竺皇帝，才能够在天竺推行去佛化因为那个时候的灵山，还是佛祖说了算，佛祖都对天竺皇帝的行为睁一只眼闭一只眼，那么旁人当然不好说什么。

可当佛祖决意转世轮回，再加上天竺皇帝被魔界抓走就导致好不容易才要开始改革的天竺国，再次走上了老路。

而佛祖这一次依旧没有插手的原因，也是因为魔界将要入侵，