第七百十七章 贫道暂且镇守血海;放开心神,用心去感受其中的真意(1 / 3)

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法海从来不否认自己是一个杀生和尚。

但杀生,不代表滥杀。

身为人族的法海,虽然立志要超渡三界,但他的立场始终是在人族这边儿说句不好听的话,那就是三界之中那些凶残的妖魔,只要不对人族出手,又或者不是主动来向法海挑衅,法海基本上也不会主动去寻他们的晦气。

至于当年北俱芦洲中一行,法海更多也是在震慑群妖,那些识时务的也并没有遭受三藏圣佛的强行渡化,只是归附在普贤菩萨麾下,清理北俱芦洲中的毒障之气。

这行的功德之事,其实也算是在被渡化的过程中毕竟普贤菩萨的佛法与真君神殿的刑罚,让他们二选一的话,他们会毫不犹豫的选择前者。

寻常的僧人,尚且需要戒律来修持己身,何况是他们这些妖魔若只凭他们的自觉,恐怕也难以成事。

这其实也是一个教化的过程。

此番也就是北俱芦洲那边儿没有什么大能到场,否则血海之中的罗刹族,少不得被抓去当苦力。

无当圣母将选出来的八百罗刹族,分成了两部份,自己留下三百人,准备带回金鳌岛以充门面而剩下的五百罗刹族人,无当圣母则是让他们跟着青萍剑去北俱芦洲与南赡部洲的交界处,寻她的弟子李白。

李白被女魃娘娘留下这件事情,无当圣母当然是知道的,她也没有想要插手意思,该传授给李白的修行之道,无当圣母绝对没有藏私,至于李白能够走到哪一步,那就全凭他自己的造化了。

在将李白放出去金鳌岛的那一刻起,无当圣母便是已经放他出师除非是三界之中有人以大欺小,否则无当圣母并没有干涉李白自身修行的想法。

师父领进门,修行在个人况且李白天资聪颖,无当圣母也相信李白能够做出正确的选择。

如果行差踏错,误入歧途那当然也自有教训,无当圣母在这方面,也向来不会手软,哪怕李白是她的亲传弟子。

以往的截教家大业大,故而才不似阐教那般护短但是今时不同往日了,如今的截教门人,加起来还不到两手之数,当然不能轻易折损。

血海之中,除却罗刹族之外,还有些上古魔族以及鸿蒙凶兽隐匿于此,此前时候冥河老祖与罗刹族把持血海,这些上古魔族与鸿蒙凶兽当然不敢轻举妄动但是现在,冥河老祖陷身于魔界之中,罗刹族又被三界大能瓜分了个干净,阿修罗教已经名存实亡

如果没有人压制这些血海之中的上古魔族与鸿蒙凶兽那恐怕是要出大问题的。

正在观音菩萨想要主动留在血海的时候,却见一位头戴冕旒,身着霞衣的帝君出现在了血海之上,其妙道真身,紫金瑞相,端坐于九色莲花宝座上,身下一九头青狮口吐焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放射万丈光芒。

东极青华大帝!

亦或者称之为太乙救苦天尊。

众人当然认得这位帝君,见他出现在血海之上,便纷纷向他行礼。

青华大帝也一一还礼,而后开口说道“血海之事不可等闲,贫道暂且镇守血海,且看三百年后如何。”

“善!”

众人齐齐称善,血海交给这位大能来镇压,那当然是最好不过。

青华大帝的道号虽然也是“太乙”,但他的修为要远超阐教十二金仙中的太乙真人,毕竟他也是在紫霄宫中听道的人物,乃是三清圣人的同辈,否则也坐不到天庭六御的位置上。

元始天尊还曾经夸赞过青华大帝,其言曰最尊最贵,最圣最灵。太乙救苦天尊九阳之精所化,出于始青之炁,是先天之灵,因为慈悲心故,哀悯一切众生,于无始劫前便遍周救苦救难。

而且这位清华大帝,也是曾经执掌过冥界,毕竟酆都大帝的任期乃是三千年,这一个三千年正好是轮到了紫微大帝。

如今除了南极长生大帝之外,天庭六御之中,就连后土娘娘的化身,平心娘娘也以酆都大帝的身份执掌过冥界。

而在青华大帝执掌冥界期间,他更是身化十方救苦天尊并且为了治理九幽冥府神鬼之事,十方救苦天尊还化身为十殿冥王这也是如今十殿阎罗的由来。

正所谓一朝天子一朝臣。

人间是如此,冥界也不例外。

在青华大帝在冥界的任期结束之后,他化身的十殿冥王,也就回归本身继任者再提拔自己的得力干将即可,就好比如今的酆都大帝,不也陆陆续续将十殿阎罗更换了一多半儿。

如果不想麻烦,亦或是也同青华大帝一样,干脆就以化身执掌阎罗十殿也不是不可以。

乘九狮之仙驭,散百宝之祥光。

东极青华大帝一出场,就让众人觉着非常可靠,完全可以放心的将血海交给对方来镇压

至此,血海之事就基本算是平定了,诸位大能也纷纷先后离开,目前还留在血海的,还有三藏圣佛、李世民与薛仁贵代表的大唐一方,同时还有观音菩萨、二郎真君聚拢在他们身边儿;

在他们的另一侧,地藏王菩萨、酆都大帝为代表的冥界一方,杨戬的父亲杨天佑此刻也在地藏王菩萨的身边儿,他们师兄弟也是许久未见,正巧趁着这个机会叙叙旧;

至于灵山一方,

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