第七百十章 吃了败仗，怎能不付出代价；不要面皮（1 / 3）

观音菩萨不想回去阐教这件事情，其实并没有向外透露过，但熟知观音菩萨的人，却也基本都能观瞧出个一二来。故而如来佛祖在灵山之中与观音菩萨也一向最是亲厚。

甚至在最开的时候，如来是想要让观音菩萨引领未来的佛门的，这也是佛祖放任，甚至还主动推动菩萨的名声在三界传播的原因之一。

否则也不会钦点观音菩萨来统筹西天取经一事。

只是在三藏“真灵复苏”之后，变数横生，那些事前的算计，几乎全都落空让如来佛祖不得不另做打算。

其实观音菩萨对于统领佛门并不感兴趣，尤其她很清楚的知道，灵山之上派系纷杂，不是简单坐在那个位置上，就能够服众的，想要坐得稳，可没那么容易。

即便是如来佛祖坐在上面，其实很多时候，很多事情也由不得他的性子来，接引佛祖、弥勒佛祖、药师佛祖以及燃灯佛祖，他们的修为实力虽然不及如来佛祖，但如果他们联起手来，如来佛祖也没什么办法破局。

因此才有了他们三大士入佛门，帮助如来佛祖掌控局面。

相比于对佛门并没有什么归属感的多宝如来，其实三大士还是稍有些不同的。

三大士来了佛门之后，好似如鱼得水再加上三个其实在阐教之中也并不受“重视”，故而到了灵山，即便是有一些掣肘，但他们反而是干劲十足，是真想要在灵山做出一番成绩来。

真当三大士的名头，是动动嘴皮子就能够得来了么？

文殊菩萨点化七佛故称大智，普贤菩萨行于三界传扬佛法，观音菩萨大慈大悲渡化众生他们的名声，并非是同道之间的吹捧，而是三界众生对他们认可。

而在阐教之中呢？

其实他们的地位其实颇有些尴尬。

他们三个在十二金仙之中，分别排在第七**这三个位置，在十二金仙之中已经是相对靠后的存在了。

比之前面几位师兄，虽然地位隐隐是要排行第三的黄龙真人以及排行第六的灵宝**师之上，但比之广成子、赤精子与太乙真人来说，他们在阐教之中受重视程度那是远远不如的。

不过上面几位是他们的师兄，地位在他们三人之上，本就是天经地义，无可指摘可偏偏三位师弟的受到的宠爱，却也远在他们之上。

玉鼎真人与小师弟清虚道德真君他们两个在阐教之中多受宠，那都是人尽皆知的事情。

前者虽然行事乖张，但其天赋卓绝，能够在阐教之中特立独行，没有元始天尊的默认与放纵，那是绝对不可能的。连带着最不受宠的黄龙真人，因为与玉鼎真人交好，元始天尊对他们两人一些叛逆行为，也是睁一只眼闭一只眼。

就玉鼎真人与黄龙真人的行事风格，别说是三大士了，就算是广成子与赤精子他们两个都不敢轻易效仿，否则定然少不了师尊的责罚。

至于后者清虚道德真君，因为他是小师弟的原故，元始天尊对他最是疼爱别的不说，各种灵宝属他得的赏赐最多，在三界之中堪称顶级的坐骑，也有两匹。

对比三无真人黄龙真人来说，他们两人的待遇，简直是天壤之别要知道黄龙真人那可是身无长物，法宝就是一柄仙剑，甚至不是先天灵宝，都有可能是阐教弟子通用的制式仙剑至于他的坐骑，也就是寻常仙人最常见的坐骑仙鹤。

而清虚道德真君呢？

他两个弟子黄天化与杨任下山的时候，那可都是被他全副武装的好好的装备了一番，两匹坐骑玉麒麟与云霞兽也丝毫不吝啬，赠于两位弟子，让他们下山建功立业。

只可惜两位弟子福缘欠佳，纷纷上了封神榜，而清虚道德真君也就此在青峰山紫阳洞闭关修行，再不问三界之事。

至于不显山不漏水的道行天尊，因为根性厚重的缘故，也一向被元始天尊看重只是他行事一向低调，在三界之中的名声，反而不如他的弟子韦护。

但从韦护的身上也能够推断出道行天尊的修为与实力，毕竟名师出高徒似杨戬这样青出于蓝而胜于蓝的案例，在三界之中毕竟少见。

当初在破诛仙剑阵的时候，元始天尊唤了四人摘取诛仙四剑，正是玉鼎真人、道行天尊、广成子、赤精子这四位弟子。

由此可见，道行天尊在元始天尊心中的地位。

虽然在破万仙阵的时候，让他们三大士收服了青狮、白象与金毛吼看似是收服了一个强大的坐骑，但实际上这并非是好处，乃是得罪的人事情。

毕竟虬首仙、灵牙仙与金光仙他们三个人乃是通天教主身边随侍七仙，实打实的截教内门弟子，他们的身份地位完全不在阐教十二金仙之下。

事实证明，虬首仙青狮就完全不服文殊菩萨的管教，名义上是文殊菩萨的坐骑，但实际上虬首仙认为自己受到了天大的侮辱。

文殊菩萨也不是什么好脾气，既然你认为自己受到了侮辱，那我就不妨真侮辱你，不然岂不是让你冤枉了我？

文殊菩萨与青狮之间的恩怨，其实过错并非只在文殊菩萨一人身上，但凡青狮的态度能够似白象与金毛吼一样，或是他们两个人之间的关系，也不至于闹到这般僵硬。

但青狮就是这样的刚直且暴