第七百十二章 避一避他的讳，又何妨呢？胜算还是有的（2 / 3）

在一起，但镇元子见到三藏圣佛时，便直接来到了他的身边儿，当年在大慈恩寺开宗立派的时候，李世民与薛仁贵，也是见过镇元大仙的，知道这位大仙乃是三界地仙之祖，是最最顶尖的大能，当然不敢怠慢。

这边儿还没说几句话，观音菩萨便也过来了李世民与观音菩萨也是老相识了，双方也是互相见礼。

说起他们两位来，观音菩萨也略微有些无奈，自己的法号其实是叫“观世音”，但进入大唐的时候，因为要避皇帝的讳，故而唐人就隐去了她法号中的“世”字，故而只称“观音菩萨”。

如今来李世民这架势，恐怕自己这个“世”字不仅仅在大唐要不回来了，甚至等到对方当真一统人间四洲，自己的这个“世”字，怕是更难要回来了。

不过菩萨也不太在意，不论是观音，还是观世音，都是她本人，名字法号不过是世人假托的称谓而已，倒也不必过于纠结。

况且李世民也是难得的圣君，避一避他的讳，又何妨呢？

菩萨在见到李世民与薛仁贵的时候，也在心中感叹，人族的天赋实在是可怕，大唐气运开始复苏到现在不过四十年左右，而李世民与薛仁贵，竟然能够在这短短的四十年的时间里，就能获得堪比他们这些修行了上万年的力量，要说不惹人忌惮，那是假的。

好在人族的寿命有限，如果他们也动辄能有千年，万年的寿命，那三界各族就该陷入恐慌之中了，即便是天庭的玉帝也不见得就能安稳的坐在他的至尊之位上。

可就算是这样，在李世民通过天子死劫之后，三界的格局也已经在开始悄然发生改变三界早就不是以往的那个三界了。

妖族都要加入大唐，获得大唐的户籍这样的事情更是前所未闻。

而在刚听说这样的事情时，观音菩萨并不认为这件事情能够做成，毕竟人妖有别，双方并非是一个“世界”的生灵，可事实上妖族与大唐融合的还算不错。

最起码就现在看来，算是一条解决人妖二族之间矛盾的一条良策。

至于后续效果如何，那就要经过时间与实践来检验了。

对于菩萨的问题，镇元子、李世民与薛仁贵也非常好奇三藏圣佛会有怎样的回答，故而连同刚刚也凑到这边儿来的二郎真君，一同看向了三藏圣佛。

法海沉吟一阵，开口说道“南极大帝神通凌厉，其神雷赫赫之威，恐怕在场诸多的大能，都不敢夸口能够轻易抵御”

众人连连点头，显然是认可了法海这个说法，毕竟南极长生大帝的神雷威力如何，就一一展现在眼前，众人还是心中有数的。

就以法海的视角来说，当年在超渡纣王时候，天道降下的雷罚也不过如此当年的法海也只是堪堪抵御住天劫，并且当时还有不少人一同助阵，二郎神杨戬与观音菩萨，俱在其列。

最后是轩辕大帝显灵，以轩辕剑与开山斧退了天罚。

否则他们几个是否能够全身而退，还是两说。

而此刻南极长生大帝统御之下的神雷，并不在当年天罚的威力之下，法海扪心自问，纵然自己的实力比当年增长了许多，可依旧硬扛不了几下。

法海不能硬扛，无当圣母也差不了多少，她似乎以身化剑，在雷霆之中穿梭飞舞的银蛇与金龙，几乎碰不到她分毫，即便有些角度刁钻的雷霆，也会被她身上迸发出的剑光抵消掉。

“而无当圣母之剑道已然登临绝顶，正如镇元大仙所言，她的剑道，乃是三界之首”法海略微沉吟片刻之后，接着说道“如果只从神通与修为之上观瞧，他们二人似乎各有千秋且难分伯仲，但”

法海并没有刻意降低自己声音，其实周围的人，甚至包括南极长生大帝与无当圣母都能够听到他说话，听他说到这里，场面顿时安静了下来，且将目光看向了法海的方向，似乎大家都对他即将做出的判断非常感兴趣。

但是南极长生大帝与无当圣母，他们两个并没有受到影响，甚至还提升了神通的强度一些不够沉稳的血海罗刹族与上古魔族，在想要偷偷逃离血海的时候，被炸了个正着，甚至他们只是刚露头，不是被南极长生大帝的雷霆劈碎，就被无当圣母的剑光斩杀。

而这时候，三藏圣佛也开口说道，“但是，依贫僧所见，似乎无当圣母的剑更具锐气南极长生大帝的神雷虽然威力强横，但似乎缺乏了一些灵性。”

众人听了三藏圣佛之言，也是暗暗点头。

他们的修为境界，那可都是货真价实的，三藏圣佛能看出来南极长生大帝与无当圣母之间的状态差距，他们当然也能够察觉，只是他们没想到三藏圣佛竟然当真就这样堂而皇之的讲了出来。

要知道南极长生大帝乃是元始天尊的化身，而元始天尊的心眼儿其实也并不大当年封神大战的时候，阐教弟子一吃亏，他这边儿就忍不住要出手也不怪最后通天教主生气，说好了双方门下各凭本事，可以不能仗着是师兄师伯，就多次以大欺小啊！

圣人的面皮呢？

这就不要了么？

而在无当圣母的眼中，元始天尊与准提圣人，他们两个口口声声说着圣人面皮，但干全是“不要脸”的事儿。

如今她难得遇上