第二百零八章 道心惟微，再次入梦（4k）（1 / 3）

“延长几年是吗？”

文种望着神色坚定的赵青，忽然间露出了一个和善的微笑，缓缓开口道：“你能在危难困境之前，取舍平衡，并坚持自己的想法，实在是难能可贵。”

“赵姑娘，我若能回到年轻的时候，重新拥有你这样自信的心念，或许早就突破到上六气境了。时光不复返，人心终老朽，也是可惜了。”

文种遗憾地叹息了数声，继续道：“少伯拜师辛文子后，我也曾登门拜访，向辛师请教修行之道。你知道，他是怎么回答我的吗？”

赵青知道，少伯是范蠡的字。辛师即是范蠡的老师辛文子，老子的学生，也算是她的师祖。

“与心有关吗？”想了一想，赵青给出了自己的猜测。

文种点了点头，露出了欣慰的神色，回道：“他告诉我，‘古之善为道者，微妙玄通，深不可识’。少禽，你的道心还不够圆满，因此才会遇上修行的偌大阻碍。”

“舜在禅位给大禹的时候，讲述了修心之道的十六字真法，‘人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中’。修道，亦是修心。”

“人心是危险难安的，道心却微妙难明。惟有精心体察，专心守住，才能坚持一条不偏不倚的正确路线。如果能够真正明悟到这一点，才可以说有了修道的资格。”

“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”赵青在心中一边边默念这四个短句，思绪纷繁，隐约之间有所领悟。

“有，无之相生也；难，易之相成也。”文种转身缓步离开，最后叹道：“事物间可以发生各式各样的变化，不到最后的关头，谁又知道结果究竟如何呢？”

“三年之后，我会向王上请求延长时间，但具体能延长多少，还得看吴越两国那时的情况，与你的修行表现了。”

……

转瞬之间，已然过去了十五天。

在赵青的治疗与精心照料之下，芮溪的内伤与她下肢的萎缩尽去，并在柔和真气与药物的滋补之下，恢复到了比常人还健康几分的程度。

与此同时，赵青在会稽武院内，也取得了不少收获，如当时旁听到一小部分的“形空音绝御神劲”、“千仞还山劲”，以及她在藏书阁发现的“阴极寒锋劲”、“阳极炎空劲”两门顶尖的纯阴纯阳劲法。

这四门劲法，除了最简单的外用类劲法“形空音绝御神劲”被她迅速练到了小成以外，其他三门由于时间不足，也只是入门不久。

从化劲开始，一般来说，修劲者都会选择一门或两门的劲法，作为主修，以在罡劲阶段，练出带有特殊属性的罡气场。并通过罡气场对相关属性的操纵，提升自己对天地自然的感悟。

正如一个人想成为顶尖的画家，需要通过一次的临摹、描摹，向他人学习，才能创作出属于自己的伟大画作。

罡劲的三个阶段，就是将自己主修的劲法逐步与自身的精气神合而为一，通过一次次的微小的变动调整，化为自己的东西，“混元如一，虚实蕴空”，达到不分彼此的境界。

通过向负责藏书阁的文高请教，赵青忽然间发现，陆小凤世界中，自己所发现的尸虫之毒，在主世界内也有相关的记载，并给出了解决的方法。

那就是，在突破到神劲第一关的时候，将精、气、神，三者均通过升华“点燃”，化为无形无质的“三合心火”，将精气神内隐藏的阴渣、余毒焚尽，方能以劲力化神，达到神劲理论上三百年的寿命。

“三合心火”，非阴非阳，无形无质，对外并没有威力。不过，根据藏书记载，在六气境时，采集离火之精与其结合，便可以化为一种威力极大的“三合真火”。

在赵青的推测中，这个所谓的“三合真火”，实际上就等同于后来道教中的“三昧真火”。

关于“三合心火”的点燃，根据她这段时间的阅览了解，又有上中下三条道路：

一是明心见性，化出本真，且将精气神修练到顶峰，三者融而为一，便可以自然而然生出；二是凭借着天地灵物、或者六气境高手相助，再加上较高的心灵境界，以极纯净的天地精华引导生出。

至于第三条的下品道路，则是将一些特殊的煞气、毒气等引入体内，借助外来浊气与内在浊气之间的阴阳交感，强行突破。

此法不但成功率有限，失败反噬巨大，而且断绝了通向神劲巅峰的道路，更别说突破到六气境了。

在赵青的判断中，吴明当时的突破，就与第三条道路颇为相似。

不过，考虑到劲力法与炼气法之间的差异，以及吴明一步跨得太大、似乎从化劲巅峰直接跳到了半个神劲的层次，具体的情况，也不好说。

独自创法突破，与正常的修行道路不尽相同，本就是合情合理之事。

除此之外，在藏书阁的最深处，她还发现了十几卷推衍泓上剑卫武学的竹简，上面记载了“分灵化形光天剑”、“无定巽气空冥劲”等绝学的残篇。

当初，吴国秘卫的武功，给赵青留下了深刻的印