第129章 删孟子之说；请楚南公三更求波全订（1 / 2）

只是在座诸位不知，此时此刻，远在秦国咸阳，朝廷之中，局势更为剑拔弩张。

李斯最终把刀剑架在了百家脖子上。

为了让所有人都满意，李斯可谓是也将剑架在了他自己的脖子上，他放弃了秦法家，选择了齐法家。

而嬴政，他的初次东巡之行，也已经被定下。

此时此刻，嬴政身在咸阳宫，听着李斯的奏报不断皱眉。

“糅合百家于齐法之中，乃诸子门生之意。”

嬴政用食指微微敲打这剑柄。

“齐法？”

“正是。以齐法为皮，秦法为骨，镶以百家之术，勒令天下。”

李斯的回答，还是和扶苏最初的建议的差异很大。

在秦国立儒。

儒家百无一用，但是它有个可以弥补秦国致命缺陷——虎狼之名的优点，那就是儒家的名声好。

嬴政希望，这个主张，该由李斯自己提出来的。

扶苏显然不应该去做这件事。

而他，这个帝国的主人，更不适合去做这件事。

这将是一件动摇秦国国本的事情。

而就在不久之前，嬴政已经微微尝到了一统天下之后的做错选择酿造的苦果。

他失去了那些将领的拥戴。

嬴政现在想的并不是弥补诸将的损失，重获信任，如今嬴政在打着另一套牌。他要尽快完成同姓分封，而后寻找别的晋升方式替代军功爵制。

面对沉默的始皇帝，李斯开始拿不准了。

陛下是对齐法家也不认同。

而重铸一统思想的本初，就是因为秦法的思想不合时宜。

秦法家的严刑峻法主张已经被否定。

难不成，要立儒家。

太可怕了。

李斯现在也怕了。

皇帝陛下不是万能的。

郡县之议，让他已经在朝中得罪了太多人。

若是改立儒家，朝中诸位大臣必定弹劾于他。

“秦法与齐法，对于天下百姓而言，似乎也并未又太大区别。早先，淳于越曾进言，儒家愿意担此重任，容纳百家。”

李斯听了，头上冒出来一层冷汗。

“于秦国立儒，朝中诸臣必定不服，还望陛下三思。”

“朝臣的意见，比之天下民心，孰轻孰重，李斯，如果你是朕，你会如何抉择？”

李斯沉默了好一会，而后拱手作揖道。

“陛下之意，臣明白了。”

“李斯——知道朕为什么选择你去做这件事吗？”

李斯现在已经拿不准嬴政的心思了。

“臣不知。”

“因为，整个天下，唯有你李斯是最懂朕的心意的。”

“如今，朕要收束天下百姓之心，如今看来，这个代价将是极为沉重的，但是朕甘愿付出这样的代价。”

“朕希望，朕的大秦，可以延续万世。而始终站在朕身边，支持朕的人，朕绝对不会辜负于他。”

嬴政已经把话说的很明白了。

李斯被嬴政喂了一颗定心丸，自然果断答应下来。

“臣必定不负陛下重托。只是……”

“只是什么？”

“即便是立儒家，韩子之帝王术，方为内核。彼之儒家，非博士仆射淳于越所提立之儒家。”

“这就是朕选择你而非淳于越为太学祭酒的缘由。淳于越，他是孔孟之道的传承者，而非朕大秦帝国的辅佐之臣。”

“有陛下此言，臣明白当如何为之了。臣原先也设想过立儒，考虑到要让儒家完美融入韩子帝王之术，臣有个不情之请。”

“何者？”

“于儒家之中，留孔子之仁义礼法主张，删孟子之说，另尊吾先师荀卿儒家之大成者。”

李斯复道：

“昔日三家分晋，七雄并起，孟子言人性本善；而先师主张性本恶，两者相悖。而荀卿为儒家大师，且吾与韩非二人所学帝王术皆出自先师，故尊荀卿为上。孔子次之，至于孟子，实乃妖言惑众之说。”

嬴政自道：

“便依你之计为之。“

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会稽，大秦行宫，凉亭。

扶苏和王贲眼神对峙了数秒，王贲立刻软了下去。

扶苏下令。

“那就先饿他们半天，将他们和菜肴关在一起。”

“唯——”

而后，扶苏看向范增。

这主动送上来门来的，自然不是很香。

而且他方才对自己说的都是什么云气，面相，扶苏这个现代人觉得这玩意太玄了。

而且，士人就喜欢玩这种把戏。

非得要他俯身以请，才肯说些有用的话，他今日偏要反着来。

“素闻范先生频出奇策，不知先生对于如今扶苏之困境，有何见教？”