第二十三章：焚书坑儒、混沌长城（1 / 3）

有了这一根导火索，将嬴政心中对百家的怨气都激发了出来，嬴政大笔一挥，来了一个震惊百家的绝户计——“焚书坑儒”。

这“焚书”，不是儒家经典书籍，而是百家书籍，也就是chun秋战国留下来的经典传承。.

一道圣旨下发，在全国开始执行，秦始皇一句“妖言惑众”，将百家书籍付之一炬，全国范围内开始扫荡，将百家传承经典统统烧掉，消失于世间。

随后儒家学者抗议，一群孺子口吐唾沫，上朝非议，没想到秦始皇依旧没有消气，这时候正好碰到钉子上，一怒而将全国有名望的孺子全都坑杀。

他觉得，这秦朝动荡，就是因为这些百家在后面推动，需要灭去根源，而且百姓都是愚民，只要少了这些百家经典，才能更好地控制江山社稷。

此时的百家诸子都已经去了混沌之中，搬走那些混沌战场，根本就不知道洪荒之中的事情，也不知道他们的传承被付之一炬。

不过他们的思想已经深入人心，即便是烧毁这些典籍，也伤不了根本，今后众生还可以在生活中总结出百家思想，继续发展传承。

不过现在失去气运是肯定的，不过跟无量功德比起来，差远了。沈龙就是算计到这里，可以利用这一次的无量功德，来换取百家思想对于朝堂的混乱，百家齐聚在天庭可以，不过人间短短百年，没有哪一个可以受得了他们的斗争。

等到嬴政镇压了百家，果然效果显著，没有百家弟子的起哄，国建安定许多。他开始思考对自己有意义的事情。对于嬴政来说，醒掌天下权，醉卧美人膝已经不能表达此时的地位了。他现在可以说是人间绝顶的地位。

之后思考的事情，就是生死这样富含哲理的事情了，人人都想长生。嬴政也想到了，他开始召集国中的道士，开始炼制长生不老的丹药。

当然嬴政这样的枭雄，不会再一棵歪脖树上吊死，若是长生不可得，那么就追求死后的极乐，修建自己的墓地，相对于长生来说，工程或许小了很多。不过使用的材料都是顶尖的材料，成本丝毫不弱于修建长城，又是劳民伤财。

炼制丹药的事情交给一个叫做徐福的道士。这家伙炼制丹药虽然很在行。不过可以让凡人长生的，必定是要让人成仙的。那种丹药夺天地之造化，需要承受天劫，能够让人间皇者成仙的丹药，不说有没有，即便是有，那也是比让普通的凡人成仙的还要难以炼制，不仅要珍贵的药材，需要炼丹之人高深的修为和技艺，还需要能够承受得了天地劫数，还有让人间人皇长生所结的因果。

光是这个因果，就可以让徐福百世轮回不得超脱，这是一种天地业力，即便是圣人也不想招惹，徐福本来就是想在秦始皇跟前混口饭吃，没想到碰着这种事情，急中生智，他上奏一封，言道：“东海之滨有仙岛瀛洲，乃是散仙集散之地，其中各种妙药灵丹，长生不死药对他来说，不算什么，不过需要瀛洲的一味不死草入药，方可全功。”

秦始皇让他立刻去取来入药，不过徐福却说，瀛洲乃是仙岛，路途遥远，进入其中需要有缘之人，心诚方能到达。

秦始皇顿时打造了巨大的龙舟，交给徐福出海寻找瀛洲岛，同时还让徐福率领三千童男童女跟随，各种珍宝奇异之物数之不尽，都交给了徐福。

徐福谢恩，带着童男童女，卷走了无数财宝，踏上龙舟消失，之后自死都没有见到徐福的影子，实际上，嬴政不知道，那徐福披着道家道士的衣服，其实乃是百家的弟子，行走人间就扣着欺骗人来过活，徐福可是将欺骗演绎到极致，让嬴政欢欢喜喜的送了大批的财宝，拍拍屁股走人了。

都说三教九流不上台面，不过是不会用罢了，存在就是真理，存在就是道，每一种道，都是这个世界的组成部分，不可或缺。

至于秦始皇的墓地，交给了李斯，李斯乃是法家的代表人物，秦朝的法律，就是李斯协助制定的，不过李斯不仅是一位法家代表，还是一位政治家，深得帝王心术，他将法家的思想稍稍改变，不再是法律至高无上，君子犯法，与庶民同罪。

而是提出适用于朝政的法律，“法律不外乎人情”、“法外开恩”等等都是李斯提出的，他将君王的地位提高在法律之上，君王可以在法律之外，而且可以干涉法律，这样的说法，深得君主**的嬴政看好，得以看重。

秦始皇作为开国始皇，对于自己的墓地要求甚高，他要前无古人，而且后无来者，他想着即便是不能长生，也要在死后继续享乐，在yin间当王。

他建造了yin间皇宫，后宫、兵营、兵马俑等等，其中用了无数材料建造，墓中头顶星辰闪耀，冷光刺骨，墓地之下有水银灌注，形成河流，形成黄泉忘川，天上地下，整个墓地好似一个巨大的阵法，笼罩起来。

这个阵法也是忠于嬴政的风水道士堪舆好了的，担保嬴政嘶吼亦是鬼雄，不过嬴政如此劳民伤财，百姓苦不堪言那里以后积极xing，等到死，都没有完成墓地的建造。

正在这时，混沌中的诸圣忙得如火如荼