第五百七十六章 五行精义（1 / 2）

浩瀚的天外，五位长老正讨论着一个天大的阴谋。若是苏恒在此，听到他们的话，定会大吃一惊。

五位长老所谋之事，竟与他所猜测的截然相反。

只听二长老说罢，四长老沉声道:“早知花邪君如此不讲情面，我们一开始就不该把五行护法都抓起来。”

“话也不能这么说，镇压五行护法，毕竟原非我们的本意。”六长老皱眉。

五长老附和道:“不错，这确是我们这次行动的疏漏之处。原本只须暂时镇压水护法一人，让柳阳有时间去骚扰汐月玉体就行了，谁想五行护法之间传递消息的方式那么独特。”

玄水尊使有一点说错了，她之所以能向其余四使传递危机讯息，并非五位长老故意放水，而是他们太过大意，没防得住。等发现时，已经挽回不了了，无奈之下，只能将五行尊使尽数镇压。

这才有了他们的今日之辱。

而这一切，都源于他们对五行尊使本事的低估。同样，玄水尊使以为这是对方故意设计，也是高估了五位长老的能力。

二长老一挥手，结束了众长老间的争论，“好了，不要再说了。不管怎样，起码计划的第一步是顺利完成了，今日之辱，日后讨回来便是。至于第二步能否成功，就看柳妤的了。”

……

两日后，太阴星上。

一处安静之所，苏恒和五行尊使相对而坐，苏恒一边，五行尊使一边。

“何为五行？”苏恒问。

五行尊使交换了下眼神，白金尊使率先开口，但他不是直接回答苏恒的问题，而是道:“小主人既问我等，还请细细听来。”

苏恒点头，“请。”

白金尊使道:“昔天地未开，鸿蒙未辟，宇宙之初，一片混沌。世界皆为静止，无方向之别，无时间之说，更无实态之物，如此混沌状态，是为‘无极’。”

“无尽岁月后，天地初开，乾坤衍化，万事万物，始有所别、有所分、有所实态。造化之下，世界轮转，生生不息。如此动态宇宙，是为‘太极’。”

“简而言之，无极者，万物未生、世界空寂也；太极者，万物初生、世界萌动也。无极生太极，即从无到有，由静而动。”

谈及此处，白金尊使蓦然止语。

苏恒听得入神，虽然五行尊使答非所问，但他知道五人这么做自有其道理，故而也没有去打断，见白金尊使顿住，不由疑惑望去。

紧接着，却是青木尊使开口了，“无极生太极，太极生两仪。两仪者，阴阳也。两仪生四象，四象生八卦。四象者，太阳，太阴，少阳，少阴；八卦者，干、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。如此变化，为宇宙轮转、万物衍化之真义。”

“或许小主人会心有所惑，个中精义，为何没有五行之说。”青木尊使看了苏恒一眼，见其点头，继续解释道:“因为五行所代表的，乃是实质性的物质，而非上述诸多存而不可见的虚幻之物，即

便那些虚幻之物象征着天地至理，是无数修士穷尽一生都无法尽数探明的至高大道。”

苏恒若有所思。

“五，金木水火土；行，为运行，乃依循本身固有之规则而不断运行。五行五行，象征五种不同的属性，它不仅代表着宇宙间五种基本物质，还代表着不同属性物质间的相互关系。五行相生，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。”

“正是五行间的相生相克，宇宙万物才在彼此依存中保持永动状态，并协调平衡。因此，纵使称五行是‘万物之宗’，意味着万事万物的运动，也丝毫不足为过。”

苏恒皱眉，问道:“如前辈所说，无极、太极、两仪、四象、八卦，皆为‘虚’，等同于一种理论；而五行，乃为‘实’，等同于实际。那么，虚与实、理论与实际的结合，又是如何形成的呢？”

“小主人天资聪颖，一点即通，有此一问，正是问到点上了。”玄水尊使接口道:“五行，实为阴阳生化而成。”

“阴阳？”

“正是。”玄水尊使螓首轻点，“无，名天地之始；有，名万物之母。无，即是无极；有，即是太极。太极之下，两仪分生，其后虚之四象八卦、实之五行，皆与阴阳息息相关，甚至可以说，就是由阴阳衍生而出的。”

“阴阳如何生化五行？是通过八卦达成的。先前所说，八卦分为干(乾)坤巽震坎离艮兑，此八者，称为经卦，分别代表着天地风雷水火山泽。它就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配，又变成六十四卦，称为复卦。当然，我所要讲的，主要是这八个经卦。”

“想必小主人也注意到了，八卦中的坎离，正对应着水火。这里的水火，与五行之水火实则同为一物。而其他的经卦属性，也和五行剩余的金木土各自对应。”玄水尊使淡淡一笑，“这只是巧合么？当然不是。”

说着，她看向赤火尊使，后者道:“八卦是