第225章 假死药（1 / 2）

开棺验尸不是小事，即使是圣子，也不能为所‘欲’为，琉火看着楚晗：“你怎么知道？”　楚晗淡淡道：“直觉。。。”　琉火为这两个字的回答感到无语：“若没有切实证据，我没有正当理由让人家开棺。若我以圣子身份强行令其开棺，结果却是你的直觉错误，不但我声名扫地、威信大降，而且因为惊扰了死者灵魂，我们无法向死者家属‘交’待。”　楚晗不语，虽然她无确定棺内之人还活着，但她不能因此而引起众人对她的怀疑、让窥心镜法有暴‘露’的风险。　而且还有一点也很重要，那是棺内的‘女’子并非是正常昏睡，而是她的体内有假死‘药’，那假死‘药’，还含有河豚毒素的萃取物。　下毒者只要将含有河豚毒素的‘药’粉趁人不备、涂抹在目标人物的日常器具，只涂那么一点点，‘药’粉足以令接触者神经崩溃、心跳缓慢，很快进入如冬眠动物一般的假死状态。如果没有经过严格的检查，这种假死很容易被当成真死，从而让施毒者计划得逞。　很显然，棺内之人的“死亡”，是个‘阴’谋。　若是以前，一个不相干之人的死活，她可能不会管，毕竟贸然‘插’手谋杀案，很容易引来麻烦，尤其是她们现在还身在巫蛊横行的异国，得罪一个能‘弄’来假死‘药’或本身会配制假死‘药’的人，纯属于不明智。　但任天游复述失忆期事件时所言的道教承负之说，对她确实产生了一丝影响～～尤其是在千羽怀孕后。　不管阳德‘阴’德，总归是为了儿子，应该多多积德才好，尤其是救人之命的超级大徳，不知能抵多少次的日常行善。　“这样吧，”楚晗想了想道，“我们不要明着拦路，悄悄跟过去，见机行事。”　琉火见她依然坚持，便同意了～～他也想知道楚晗的直觉是否灵验。而且，楚晗‘胸’有成竹的肯定语气，让他觉得怕不止是直觉那么简单，她定然从哪里看出了什么蹊跷或破绽。　两人拍了板儿，任天游自然乐得看热闹。琉火对护卫简单‘交’待了几句，加青秋和千羽等五人便跟了去。　好在他一日前依了任天游之言、身裹了件及踝外袍，不然圣子驾临、人群涌来，哪里还能有这等暗查真假死亡事件的机会。　与凤临国不同，风纯国的丧葬仪式一般都是由当地蛊神庙的巫师主持。　巫师是巫术和‘药’师的合称，巫术里又包含蛊术，也是巫蛊。　她们与村寨里的明蛊公、明蛊婆不同，懂得医‘药’的明蛊公、明蛊婆通常都是本村本寨人，一辈子都住在村寨里。　而巫师却是常年住在蛊神庙里，替负责该片地区所有蛊神庙的祭司打理神庙，她们的所食所用都来自庙里的香火供奉～～当然，所有神庙的香火供奉都要按程序先‘交’给祭司，由祭司整理报后，再分别给各庙下发粮油、经费，换句话说，是相当于吃国家饭。　税务局的工作人员收来的税要‘交’登记，不可能让你直接扣拿税款抵工资，跟那是同样的道理。当然，能不能拿黑钱、赚外快、‘抽’油水，还不被查到逮住，看各人本事了。胆小的能抱住铁饭碗，胆大的则是风险与利益共存。　至于巫师之的祭司，只有那些有头有脸的大富大贵之家才能请得动、请得起。不过看这送葬队伍的排场，应该是请得起祭司的有钱人，不知为何竟只请了巫师。　想到这一点，琉火也觉得事情有些不对劲。　请祭司主持丧葬仪式、给亡灵引路，是很长脸的事，而且能表达活人对死者的深厚感情和极度重视，可眼前……明明有经济条件，却避开能力巫师更强的祭司……确实反常。　隐在树丛的几人，眼看棺木下葬、人们都已因丧葬忌讳而避开来时原路、绕道离去，任天游身子一动要出去，楚晗却一把扣住她，低声道：“别急，先等等，也许后面还有好戏。”　嗯？所有人都愣了下，继而再次朝墓地看去。　可并没有什么动静，楚晗闭眼：“棺材里的人暂时不会死，再等等看。”　大家耐心等了一刻钟后，讶然发现，刚才主持下葬仪式的巫师竟然独自回来了！　她鬼鬼祟祟地四处张望一番，才从另一块墓碑后取出一把铁铲，走到刚下棺的新坟处开挖。　众人既吃惊又不解，齐齐把目光投向楚晗，楚晗摇摇头表示不知。　心怀叵测或有龌龊勾当的人，言行情态自然会有与旁人不同之处。她只能用窥心镜法看到每个人的表情动作，作出联想式的猜测。窥心镜法没有大成，她也不知她们脑子里的想法、看不透她们具体要干什么。要想满足好心，得等待和观望。　重返埋葬地的巫师，脱掉蓝底白‘色’‘花’纹、圆形尖顶巫师帽和同‘色’披风，卖力地挖出新土、打开棺材。　当她把棺内之人拖拉来时，众人看到她竟掰开那年轻‘女’子的嘴，地灌进一些不知名的‘药’水，随后不久，那‘女’子便睁开眼睛，并在巫师的命令下站起身来，跟着她离开。　看到这里，五人，数青秋和千羽最为吃惊。不仅仅是巫师的行为，还有那‘女’子的眼神，它们是那种很明显的茫然，而且她走路的身体也是僵直的，像一个没有灵魂的木头人。不用想，肯定是那‘药’水有问题。　楚晗通过窥心镜法看得清清楚楚，巫师给‘女’子所灌的‘药’水，乃是由土豆和曼陀罗等‘混’合而成，土豆可以消耗掉‘女’子体内的部分微量毒素，而曼陀罗，现代很多人都知道那是有致幻作用的邪恶东西。并未真正死去的