第三百八十七章 入酆都（1 / 2）

“到了！”

楚望仙仰头，眼前是一道山麓台阶，上有四角牌楼。

酆都鬼城。

牌楼之后，隐约能见亭台楼阁，威严石像。

据魏晋时《度人往》记载，丰都坐落在六天青河旁，有三宫九府，宫阙楼观贵似天庭，鬼帝坐镇在此，统亿万鬼神。

如今有酆都鬼城风景区，鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。

而且酆都鬼城还是4A旅游区，游客如织络绎不绝，每年接待数百万游客。

但楚望仙走得这条酆都山路，却空无一人，更没有生气。

牌匾入口之处，阴风阵阵，似有鬼哭之声回荡，不时有鬼风拂面，让人渗的慌。

楚望仙微微皱眉，他轻轻用脚步踩了踩。

地面勾勒出一个符阵，符阵之中，隐约有“招”和“鬼”两字。

“出来！”

狂乱的阴风卷动着枯叶卷来，阴风一阵阵聚拢，化为两个活人，不，两鬼。

不是牛头马面，更不是凶煞恶鬼，而是两个鬼道士，但修为只相当于炼气修为，属于实力最为低微的鬼卒。

“你们是哪一宫的人！”楚望仙问道。

“纣绝阴天宫鬼道士，柳封绝。”

“宗灵七非天宫鬼道士，万黄泉。”

楚望仙左手手指轻轻点着右手手掌，在手掌之上刻出一副复杂的蝌蚪图案。

看见这图案，两个鬼道士浑身一颤，双眼满是恐惧和憧憬，露出那种看见大人物的胆怯。

“拜见道门前辈！”

鬼道士瑟瑟发抖，好似小兵见到了将军，被其强大的气势所迫。

他们甚至怀疑看见太上老君。

招来两个小鬼道士，为何会这样，则必须说到酆都鬼城与道门的关系。

酆都鬼城与道门有何关系？

自然是关系匪浅，甚至没有道门，就没有酆都鬼城。

史书之中，酆都鬼城的历史非常悠久，春秋之时被称为巴子别都。东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史。

这个时间点，正是道门创立者张道陵活跃之时。

《正一经》云：“太上亲授天师《太玄经》有二百七十卷。”

史书上记载，汉安元年（公元142年）正月十五日，太上老君驾临蜀地，传授张道陵《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五都功玉印、雌雄斩邪剑等经书法器后。

张道陵于汉安二年七月，登青城山，会八部鬼帅，与鬼族大战。

诸鬼族战败，全部降服皈依正道。于是张天霖敕命五方八部六天鬼神，在青城山黄帝坛下盟誓，使六天鬼王囚禁于北阴酆都城，八部鬼帅流放于西域边地。

鬼族战败之后，被囚禁在酆都。

这才有如今的酆都鬼城，可以说没有道门，就没有酆都鬼城。

“带我去六宫。”楚望仙言简意赅道。

他没有多说话，两千年过去，很多布置已经无效，如今来酆都鬼城却是有几分冒险。

当年，女娲被杀，肉体化为灵山十巫，魂魄落入鬼界为鬼帝。

这鬼界阴间，自然因为北风女娲的魂魄和身体分离，而导致混乱一片。

诸位鬼王自立，这其中就有六天鬼王，即如今的酆都六宫。

这倒颇有唐朝藩镇割据的味道，或是金三角般三不管的地带。

太上老君当年不过是个初出茅庐的小仙，哪有如今这么风光。风族五部各有地方，太上老君正愁着没有地方发展，这才在楚望仙前世的提醒下，前往偏僻的蜀地传法。

通俗的说来，这就是种田攀科技。

太上老君信心不足，再加上为避开风族五部耳目，自然是隐于暗处才好，道门老祖张道陵，只不过是太上老君的白手套。

如西游记中，堂堂道门始祖张道陵竟如消失一般，没有只言片语，反倒是太上老君叙述颇多。

一切的目的，不过是为了向鬼界扩展道门势力。

最初的张道陵传道门中心，就在酆都。

作为老聃之师，楚望仙自然隐于太上老君，但却暗中操纵了大局。

这酆都鬼城的建立，自然是楚望仙的主意，挖北风女娲的墙角，实际上，酆都鬼城只是道门在鬼界的一块地盘。

在介绍酆都鬼城的广告词中，会说此地是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库。

这倒没有说错，酆都鬼城战乱不断，集中了儒、道、佛三家势力。

以前是道门一家独大，如今分别有了北风部的鬼儒门，中风部的六天鬼王宫，西风部的地藏宗。

“前辈，我们的职责是守在此地，不敢擅离职守。”

两位鬼道士俯首颤栗，不敢多做解释，他们两鬼只是看守大门的，根本不敢有多余的想法。

楚望仙眉头一蹙，冷声道：“怎么，你