第四百一十一章 所谓天道（1 / 2）

纸钱，白天行已经很久没有触摸过了。

这种货币，对于他来说很久以前就没有了任何价值。

如果他想要的话，无论多少大夏都愿意送过来，只要他喜欢。

因此，骤然看见这些香火纸钱，白天行甚至感觉到有些陌生。

不过终究还是拿了起来，这些金红两色的纸钱，手感摸上去很不错。

“到底是什么？”

白天行将纸钱捏在手中，好奇的翻看着。

很奇怪的是，纸钱上的头像有的是陈虎的，有的却是石清中的。

而且纸钱上也完全没有标识，所以无法衡量价值。

按理来说，这样的的东西到底算不算纸钱都是两说，毕竟从来没有见过没有表明价值人钱币。

就在白天行愣神的时候，又是一张纸钱凭空诞生。

整个过程，就在白天行的眼皮子底下进行的。

先是一道香火愿力飞来，然后开始变幻，由虚成实。

纸钱上出现了陈虎的头像，但是渐渐的又变成了石清中的头像。

纸钱主体一直都是金色，不过上面的红色却是由浅至深，很快就和其他纸钱没有区别了。

这一下子，白天行算是有了头绪。

“原来是香火愿力的具现化吗？还真的是玄妙异常。”

白天行对香火之力绝对不陌生，无论是造化玉符，还是神道诸神，对于香火之力的需求都近乎无限。

可以说，香火之力就是一种硬通货，完全可以拿来当着一般等价物用。

至于为什么变成纸币，白天行猜测可能是时移境迁，算得暗合众人的认知。

“所以，可以是纸钱，也可以是硬币，甚至是铜板元宝都可以。”

随着白天行的念头转换，那一叠纸钱在他手在变幻个不停，一下子是硬币一下子又变成铜钱，甚至还变成了元宝。

至于说纸钱上面的头像，或许跟产生香火之力时的众生念想有关。

不过这些都是无关紧要的细枝末节，白天行很快就将其抛到了脑后。

找到了源头，白天行能够做的事情实在是太多了。

他的神念一动，顺着纸钱的来路一层层的追溯回去。

正好陈家三子在祭祀不停，白天行不至于断了线索。

先是阴宅本身，陈虎能够以普通鬼身就能吸纳香火之力，全靠阴宅的力量。

阴宅是城隍赐予的，几乎等同于身份的象征，好似最微末的小神。

虽然阴宅本身的力量极小，但是本质却不弱，因此才能够承受香火之力。

然后就是城隍灵境，在香火之力到来之前，城隍灵境早就过滤了一遍，并且顺势截流了一部分壮大自身。

当然，随之过滤的就是一些杂念，否则最后的香火之力必然驳杂不清，不知道要花多少精力细细分离。

至此，白天行已经彻底弄清楚了这一套祭祀的流程。

首先是收拢居民，居民以凡间祭祀论高低。

根据每一个人的地位不同，在城隍灵境之中都会演化出相应的阴宅。

这些阴宅作为安身之所，同时又承载了居民的位格，让他们可以享受香火。

然后是凡人供奉祭祀，香火愿力通过阴宅吸引流入灵境。

灵境本身就是城隍神位的具现化，处理些许香火之力当然毫不费力。

然后在从中截取一部分，剩下的按照比例返还给居民本人。

如此，便形成了一个完美的循环。

作为一地社稷神，城隍就不需要过于贪念香火，因为靠着‘收税’就足以满足他的需求了。

少了对香火的贪婪，城隍神自然可以保持公立，做到保境安民，而不是心怀鬼胎。

更妙的是，这一切根本不是人为设计的，更像是天地自然而然演化而出。

城隍神本身只是其中的一部分，被无声无息的纳入了这个循环。

所以，这就是天道，冥冥之中一种力量在维持平衡。

当然，这样说难免让人有一种阴谋论的感觉，但是换一个说法就更好理解了。

随着修为日深，白天行对于所谓的天道也有了不同的理解。

刚开始，他眼中的天道受到了许多电视的影响，总是觉得有类似人格的具现化。

但是如今，自身元婴可以畅游天地，本身更是可以直接沟通天地，当然就更加清楚其中本质了。

在白天行看来，所谓天道，无非是道而已。

就像是阴阳，本身为道，弥漫无形，不可触及。

阴阳之道，自然的维持平衡，一切事物失衡扭曲，就会被纠正过来。

但是有人觉得阴阳有自己的意识吗？

天道也是一样，权且将它视为一种纯粹的道，你觉得人为的因素，不过是天道本身的特征而已。

白天行自己明了其中的奥妙，于是挑出来一些其他人可以理解的