第四十二节 改造3（1 / 2）

琥珀轻轻的飘落在陆五身边。

她的身型稍微显得有点半透明。作为精神体，她想要让自身实体化是需要消耗额外的精力的，这种情况显然说明这活其实不好干。也亏是她拥有近乎无限的恢复能力，否则的话这活起码要几十个高阶术士才能干。

其实改造外形还好，对于术士来说属于消耗魔力较少，只需要比较简单的工作，之前浮空要塞就是如此。但是改变物理性质这需要相当强大的爆发力。对现在的琥珀来说也是挺大的负荷。

蓝白色的光芒慢慢的消敛下去，很快，四周已经看不到任何可见的光源。琥珀看上去似乎之前没有任何区别，然而陆五却和她相处了足够长的时间，所以能够感觉到那种难以形容的，从身体深处释放出来的疲惫。

这并不是仅仅因为刚才的行动。

陆五的这个“技改”计划对于琥珀倒无所谓，反正按图施工即可，最多也是时间的问题。但是琥珀自己的行动，并没有如预料之中的那么顺利。

琥珀没有看陆五，而是将注意力转移到图纸之上。

“陆五，如果这是高炉的话，这个显然对应图纸上的这个……”琥珀提出了一个问题。虽然是连一盏路灯都没有的深夜，然而这对于琥珀显然毫无障碍。谁又能说得清楚琥珀到底靠什么来看的？她的身体里根本没有视网膜啊！然而她确实能够在这种环境下照样看清楚图纸上的每一个细节，只能说这是某种魔法的效果了。“这个部分内部结构也需要进一步改造呢？”

“应该是这样。”陆五说道。他比琥珀差很多，正常情况下，人类是绝不可能在这种光线情况下看清楚图纸的，哪怕眼睛贴到零距离都看不清。然而通过魔力戒指，他能够将自己的视力提高到一个不可思议的程度，这种情况下只能说勉强凑合。“不过……这个结构……为什么特意的做成星型的呢？”

他不得不承认高手的设计没有自己想象的那么简单。这玩意虽然被高手说成是最合适的，图纸是本身也很简单也很容易看懂的，但是想要真正的参透，却绝不是一件普通的事情。至少理解高手所画图纸背后的科学原理实在不是地球一个专业不对口的大学生能够做到的。

幸好有琥珀帮忙，他只需要知其然，而不需要知其所以然。

“今天就到这里吧。”陆五提议。看得出来，纵然有无限的魔力补充，琥珀自身的精力也消耗不少。陆五能够感觉到，琥珀似乎将这个事情作为一种发泄渠道，暂时让自己转移一下注意力，免得去考虑另外一个麻烦。

是的，琥珀遇到了一个相当大的麻烦——她一时之间找不到办法来收集神能。

本来嘛，陆五觉得这并不是一个很难的事情。别的不说，W市范围内，寺庙、道观、基督教堂什么的可一点都不少。如果将眼光放开一点，脱离W市的范畴，考虑全世界的话，那选择余地就大得不得了。

结合高手的介绍和陆五自己的推测，虽然不敢说百分百，但是至少百分之九十九的信仰背后是没有真神撑腰的。高手认为，也许地球上曾经因为各种偶然因素诞生过神明。然而也许是因为世界规则的限制，也许是众神之间的厮杀，甚至可能是一些很难形容的自然灾害什么的，总之到了这个科技昌明的时代，神明已经死绝了。而且更糟糕的是，因为科技的发展，加上封神之路相关知识的断绝，如今这个世界已经不具备产生新神明的环境。哪怕有某个人因为幸运和天赋，靠着自我摸索走上了这条路，他也只能止步于半神的境界。半神没有脱离人类的身躯，依然受到自然定理的限制，也就是说只要没有升华到伪神，那就注定不免一死。

总之，在陆五看来，既然无主的信仰之力到处都是，想要收集一些并不是复杂的事情。真正困难的在于如何收集这种无形无质，看不见摸不着的能量。不过，既然高手将具体的收集办法传授给了琥珀（似乎可以简单的通过制造一个神座来实现这一点），那么也就没什么难度不是吗？

但是事实上远没有想的那么简单。

因为，按照最新得到的知识，信仰之力是一种天然具备目标性的力量。它并不是无序胡乱存在，任何人都可以随随便便分一杯羹的力量（就如同热能一样）。

举例来说，信仰佛祖而产生的信仰之力，收获者就只能是佛祖，玉皇大帝就没办法取得。这是人和神之间存在固定的关系，是由世界本身存在的规则所决定的。哪怕佛祖因为某些原因挂掉了（而信徒依然存在），玉皇大帝也没办法截取。

两个神明之间，如果要进行力量的赠予的话，那也是将虚无缥缈的信仰之力加工成具备实体，看得见摸得着的神能之后才行。就如凯查哥亚特之前将神能藏在自己的秘密小仓库里，却被高手带着陆五偷走一样。

通常情况下就是如此。

类似于高手和凯查哥亚特的例子，是那种少有的例外。因为凯查哥亚特并不是直接吸取信仰之力，而是通过制造了一个神座，以二转手的方式来收集信仰。所以他挂掉之后，有了神座这么一个媒介，高手才能做到取而代之的。