150重拾老本行(2 / 3)

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为的、还有白舞火那六颗化虚修士适用的修为型仙草;又自己掏腰包买了丹方和辅助药草什么的……

洛羽泪流满面地安慰自己:就当是陶冶情操、提高一下自己的炼丹技能好了~``这满面的泪水绝对不是在悲悼那些灵钱,灵钱只是身外之物,哥是为自己替朋友两肋插刀的兄弟义气而骄傲,自己这个兄弟真他妈的太好了,真是令人感动,真是太感动了呜呜呜呜呜~```

洛羽并没有一开始就拿出药材炼制,而是把从太上老君那里顺来那本《蕴灵仙株化丹宝典》翻了出来,又取出那只叫做“太清两仪蕴先天之气化生仙藤紫金葫芦”的东西狠狠研究了一番。

这刻在葫芦上的说明说了,它有一种叫“化灵真火”的伴生真火,是它的天赋神通。洛羽知道真火归属“五行异宝”,这种东西要是长久放着没有生气滋养,过不了千年就会消失。

他很担心这东西已经过了保质期,急忙输入法力测试,结果法力一输入,葫芦表面便冒出熊熊透明的紫金色火焰,把整个葫芦包得严严实实。而且这种火焰居然不太热,洛羽叫个僵尸摸上去试了一下,僵尸居然完好无损;后来他自己也试着摸了摸:火苗儿暖暖的舔着手心,还有丝丝灵气透着皮肤拍进来,倒是非常舒服。

这下洛羽就奇怪了:这葫芦至少有两千年没人碰过,肿么里面的真火还在捏?

他探出神识将它细细查了一遍,发现这个葫芦上半个圆肚里是空的,内壁上镌满了阵纹;下半圆肚里有一些金丝般的瓜瓤,中间缠了颗圆鼓鼓的葫芦种,上面正包着一圈儿化灵真火。

“咦……这颗种子还活着!”洛羽明白了,玄机就在这儿:种子中含有生机,天庭灵气又不错,刚好达到了五行异宝存活下去的条件。种子的生命力是非常顽强的,人们曾经在辽宁普兰店的泥土中发现过千年之前的古莲子,试种之后竟然开花结子了。凡草的莲子尚且如此,想来这葫芦身为仙株,说它的种子只能活个万把年什么的……完全就是侮辱人家!

洛羽喜滋滋地拿着葫芦抚摸了一阵,又想:那内壁上的阵纹用来干嘛的?他又研究了一下,发现它竟是炼丹程序——原来这葫芦就是个炼丹炉啊!纯种木系、绿色环保、浑然天成,除了上面的程序写得不怎么样之外,其它方面比自己昨天和秦月弄那个完美多了,简直就是超阶法器的存在!

看完紫金葫芦,洛羽又开始研究那本丹书。这丹书的作者就是太上老君,内容主要是讲如何把仙草功效开发到极限,里面不但强调了要保存后天之气,还态度坚决地慎重强调:要保存先天之气。

洛羽知道“后天之气”在修真界一般泛指灵气、仙气等等;虽然阴气实际上也是后天之气的一种,但是它只在地府比较流行,上界基本上是不会用“后天之气”来代指它的。而“先天之气”,指的就是生机。

洛羽想:原来仙草级丹药还含有生机么?怪不得筑基丹的样子那么不凡……呃,以前自己炼的筑基丹都是乱搞一气,估计里面的生机损失了很多……不过,这个生机吃下去有什么用?

作为一个刚刚踏入元婴期没几年的修仙者,洛羽表示他对“生机”这个东西如雷灌耳,但却从来没感到过……好吧,其实因为没有必要,所以他一直没有试着去研究。

继续往下看,书中强调说:先天之气来自遗传,它相当于生命的火种;神仙们普遍认为它无法通过外物强大增长,只能吸纳后天之气进行弥补,用以延长自己的寿元。而本书作者认为,后天之气由先天之气运转产生,所以,假如先天之气能够补充强大,那么就不用再吸纳后天之气,就像后天之气能产生法力一样,修士基本上就可以自给自足,不必再和天地争抢后天之气。

这段内容洛羽也能理解,如果用凡人来比喻,就是:人先天有了生命能量来启动身体工作,但是要后天吃东西,通过补充食物转化为后天能量,否则光靠先天条件,不管你体质多好命有多硬,都会饿死。

虽然修士比凡人进化得高级了一些,但一样需要摄入后天补足,该书作者提出的“吸纳先天之气强大自身,不再后天补足”的论调,对于修士来说,无疑于洛羽现在跑去跟普通人说:别吃饭了,就打坐吸纳灵气吧,这样能辟谷!一样不切实际。

当然,作者本人也知道这有点异想天开;但他很不甘心,认为这个想法是对的,希望大家能够重视,并且还举了例:他曾经做过很多测试,甚至用一些功效很差的垃圾仙丹和蟠桃给凡人吃过,事实证明,凡人吃了富含先天之气的仙丹和蟠桃,体内多少都会化生后天之气,甚至能够使用一些小法术。但是他们的经脉不足以承受更多的先天之气,始终无法脱胎换骨。

一些大能修士对他的论调表示置疑,他们认为凡人体内的灵气来自于蟠桃和仙丹自带,而不是由先天之气化生。虽然有一些人赞同他的观点,但是……蟠桃仙丹神玛的大家都吃过不少,哪有什么增强先天气之的情况出现?因此,就算是炼丹时留下再多先天之气都是白留~就像洛老爷子一样,愿意相信灵气,也想打坐吸收,可是吸收不了……这才

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