第274章 大姨妈来了（2 / 2）

但迫于当时的形势，你不革命，就是敌人，所以他也只能违心的加入到这个队伍，但凭心而论，他压根没有对任何人进行过批斗，反而尽自己的所能，保全了一些人的安全，他这个人还是有同情心和正义分辨感的。正因为他在此次运动中的不作为，才被下派到了安岭这种偏僻的地方。

素了见素尘糟了不少罪，腿瘸了也得不到医治，顿时起了同情。他一个和尚，懂什么资本主义路线，他要是懂，早就改信耶稣了，对他的斗争完全是无理取闹，只是安岭革委会向上邀功的资本，到时候他们会得意的对别的县说，看，你们都斗些什么人？太普通了，我们安岭斗争挖的比你们深，连和尚都整出来了，咱们县厉害不？

素了这个人虽然在斗争中没有什么建树，但在处理人际关系上，却很有一手，能屈能伸，左右逢源，走到哪里都能和别人打成一团，过不了多久就能和人家称兄道弟，通俗的说，这人黑白通吃，哪一边的人都能把他当自己人。

素了当时到了安岭县，很快就和县革委会的主任搞好了关系，并且两人同姓，往上一追溯，连家谱都是一样的，这样一来，两人关系就更好了，经常在一起吃饭喝酒聊祖宗，迅速建立了比革命同志还坚定的关系。

这天吃饭，就素了和革委会主任两人，素了面带愁色，开门见山的说，主任啊！批斗素尘，恐有些不妥啊！

素了是从大城市来的，又是一家人，肯定会为自己着想，主任一听，连忙问道，有什么不妥的？

素了假装神秘兮兮的压低声音说，你看啊！素尘是宗教人士，我们这样搞，会严重影响国家和他们的团结。省里不是有针对素尘批斗的指示文件吗？那上面怎么说的？提醒我们要注意斗争方式……这句话有深意啊！你记得藏西那边吗？几个寺庙联合起来冲击当地政府，形势差点没控制住，他们的基本信仰和我们不一样，要是颠覆他们的信仰，吃亏的是我们啊！你看第一次在安宁寺批斗，不是险些酿成大祸吗？要是逼急了，安宁寺群起而攻，夺了咱们的权，那可就闹笑话了，中央不是允许夺权吗？安宁寺可是潜在的威胁啊！到时候权利在他们手里，话语权在他们那里，到时候可真是叫天天不应，叫地地不灵啊！

主任一听，是啊！确实是这个理儿，他这个革委会主任的头衔，还是靠造反从县委手里夺过来的，这种悲剧可不能重演，连忙向素了请教，那该怎么办？

素了说，安抚为主，放了素尘他们，对他们的罪行不再过问。素尘的根源在徐建林，徐建林已经自绝于人民，再查下去也没什么意义了。再说，那箱子东西不是在主任你这里吗？呵呵，这事儿啊！到此为止，皆大欢喜。

素了的意思很明显，要是再闹下去，那箱子古董，你就捞不着了。批斗这事，大家都心知肚明，也就是栽赃那回事儿，可有可无的东西。

主任听了，考虑了一会儿，点头说，好，这事儿就这么着了。当即下令停止对素尘等人的批斗，送回了安宁寺。

一场闹剧就这么结束了。为了这个闹剧，徐建林被打死，素尘被打瘸，德善和德清被多处打伤。

这个时候，德灵急了，辛辛苦苦搞了这么多，怎么这事就这么草草结了？没有达到他的预期效果啊！他暗地里找到上安宁寺的那位送他“英雄”钢笔的领导，领导说，上面的领导发话了，要注意对宗教人士的团结，素尘这事，不予追究了。并当场称赞了德灵，让他继续保持这种革命态度。