第264章 毒上再加毒（1 / 2）

一抹殷红色的夕阳映照在东山上，湛蓝湛蓝的天空浮动着大块大块的白色云朵，它们在夕阳的辉映下呈现出火焰一般的嫣红，那云絮在空中飘动，就像置身于轻纱般的美梦似的，会使你远离烦恼的困扰。

陈文达深深吸了一口气，空气中有稻香的味道，伴随着丝丝清凉，顿觉七窍全开，全身上下说不出的通透。

这安宁寺果真是个修身养性的绝好之地，可惜，该死的黑影人，破坏了这份宁静。

德善正准备离开的时候，一个踉踉跄跄的身影晃了过来，他走的很吃力，似乎随时都会栽倒在地。德善迎着夕阳，眯眼看去，突然大吃一惊，二师兄一般失声叫道：“大师兄……”

陈文达等人扭头看去，靠！迎面而来的不就是失踪几乎一天的德灵吗？

德灵摇摇晃晃的走了过来，双眼无神的看了德善一眼，伸手抓住德善的衣袖，说了一个“我”，便因为心力交瘁，体力透支昏倒在了地上。

德善连忙扶起德灵，叫道：“大师兄，你这是怎么啦？”焦急的转头对行缘吩咐道：“快去把你三师叔找来，再拿些水过来。”

陈文达连忙走上前，伸手去探德灵的脉，眉头顿时紧锁了起来。

德善知道陈文达会医术，急忙问道：“陈施主，我大师兄这是怎么啦？”

陈文达收回手，说：“德灵大师这是毒上加毒。”

“毒上加毒？”德善不解，早上发现德灵失踪后，他和德清动员全寺的人找寻德灵，均是无功而返，后来和德清一推测，可能是德灵去山上采药解毒了。这下倒好，第一个毒没解，又中了第二个毒。以德灵的医术，不可能犯这种低级错误。

陈文达点头道：“确实是这样的，第二种毒是以汤药形式进入体内的，它迅速催发第一种毒的毒性，此时，两种毒已遍布德灵大师的全身，你看，他的皮肤已经发黑，局部已经出现的尸斑现象，换句话说，德灵大师除了大脑还有稍许潜意识支配着他行动外，身体其它机能已处于死亡状态。”

“啊！什么毒这么厉害？”德善顿时乱了阵脚：“陈施主，你有解救的办法吗？”

“当然有。”陈文达从怀里拿出一盒银针，取出一枚长针，直接调用元气消毒，迅速刺入德灵颈部的天突穴，抑制体内的毒冲到大脑，一旦头部毒性加剧，那德灵彻底就变成了死人一个。

陈文达又取出几枚长短不一的银针，沿着德灵的经脉的几处穴道刺了进去，将毒性控制在原地，不让它们在体内游走。

毒素是沿着经脉和血液在体内不断的循环传递，一次次的侵袭，一直到把人搞死为止，倘若一时祛不了毒，首先要做的就是控制毒素流动，以免扩散到全身。

扎完针，陈文达说出几味药，后面赶来的德清亲自返回寺里抓药熬制。德善懂医术，在寺里特意弄了个药房，平时和尚们有个伤风感冒，全都是德灵医治，没事的时候，德灵就会带着徒弟在山里采药。安岭山天灵地宝，药草丰富，几年下来，德灵倒是积攒了不少中草药，药房堆的满当当的，陈文达开的草药因地制宜，不怎么生僻，料想很容易就能找全。

毒性已经控制，短时间内，德灵无大碍，只等着解毒的药灌进去，陈文达再用元气催动汤药顺着经脉和血液遍及全身，将毒逼出来。

解毒的道理就像洗衣服一般，衣服上的污渍大多属酸性，就要用碱性的东西和它中和，以达到去除的目的。

毒性也是一样，首先要弄清楚毒素的属性，阴性的毒就要用属阳的草药解，反之则亦然。解毒当然要比洗衣服要复杂许多，并不是简单的阴阳中和，不管是阳性的毒还是阴性的毒，都无法和相对的气彻底中和，也就是说，无论你的解药再牛，也无法做到彻底解毒。解药最大的作用是把毒性从血液中剥离出来，然后再靠外界的作用，比如催动元气，把毒逼出来，毒被逼出来的形式无外乎有：伴随血液（血液一般呈深黑色）、从毛孔通过气体方式排出、排泄物以及呕吐物。

趁着德清去熬药的空当，陈文达疑惑的说道：“德灵大师毒中的有些蹊跷啊！”

德善接口问道：“此话怎讲？”他虽然懂点医术，但仅仅只是皮毛，登不上大雅之堂。

“刚才我探脉，德灵大师体内的毒，是通过汤药进入体内的，这就是问题所在，如果德灵大师确实是上山采药解毒，不可能采到药后立刻就熬制吧？他也不可能随身带着熬药的工具。只有一种解释，他是被人灌的毒药。”陈文达分析道。

“难道是？”

陈文达点头道：“这山上，除了他，还能有谁？德善住持，治标不治本，就算我下山了，看来那人也会不依不饶，当今之计，就是咱们同仇敌忾，制住那人，才能还安宁寺安宁。”

德善本不主张赶陈文达下山，一直叫嚷的是德清。德善贵为一寺住持，无论修性还是品性，均能称之为龙凤，岂能见陈文达有难，而不庇佑之理？如今听陈文达这一分析，虽觉有拉拢之疑，但不得不承认，此话说的还是有些道理的，当下点头道：“那……